منتديات نهر الحب

منتديات نهر الحب (/)
-   نهر القرأن الكريم (http://vb.n4hr.com/89/)
-   -   الوصل بين القرآن الكريم والقلب (http://vb.n4hr.com/276353.html)

بنوته مصريه 04-27-2013 06:08 PM

الوصل بين القرآن الكريم والقلب
 
الوصل بين القرآن الكريم والقلب

http://n4hr.com/up/uploads/298247eb3d.jpg

إنَّ الإيمانَ بقيمةِ الشيء –أي شيء– هو الذي يولِّدُ الانبهارَ به
والاستسلامَ له، وفتحَ منافذِ الاستماعِ والتلقي منه والعكسُ صحيحٌ فعدمُ الإيمانِ بالشيء يدفعُ لإغلاقِ منافذِ الاستماعِ له، وعدمِ الاكتراثِ به.
من هنا نقولُ بأنَّ نقطةَ البدايةِ الصحيحةِ للانتفاعِ بالقرآن هي العملُ على زيادةِ الإيمانِ به في القلوبِ
كما يقول الإمامُ البخاري:
" لا يجدُ طعمَه إلا من آمن به "
فكلما ازدادَ الإيمانُ : ازدادَ التلهّفُ للإقبالِ عليه، والاستسلامِ له
والانجذابِ نحوه، والانشغالِ به.
فكيف لنا أن نُترجمَ هذا الكلامَ النظريَ إلى واقعٍ عمليٍ
ليحدثَ الوصل أو الوصال بين القلبِ والقرآن ؟!

هناك ثلاثةُ محاورَ ينبغي أن نسيرَ فيها مجتمعةً حتى يتحقّقَ لنا –
بمشيئة الله– الهدفُ الذي نصبو إليه.

هذه المحاورُ هي :
أولاً:
تقويةُ الرغبةِ والدافعِ للانتفاعِ الحقيقي بالقرآن .
ثانيًا :
صدقُ اللجوءِ إلى الله والإلحاحِ عليه لتيسيرِ انتفاعنِا بالقرآن.
ثالثًا :
الإقبالُ على القرآنِ، والإكثارُ من تلاوتِه، واتخاذُ الأسبابِ


والوسائلِ المعينةِ على تدبُّرِه والتأثُّرِ به.
المحور الأول :

تقويةُ الرغبةِ والدافعِ للانتفاعِ الحقيقي بالقرآن.
الخطوةُ الأولى في طريقِ العودةِ إلى القرآنِ، وتوجيهِ القلبِ نحو أنوارِه ء كما أسلفناء هي زيادةُ الثقةِ فيه، والتعرفُ على قيمتِه الحقيقيةِ
وكيف أنّه قادرٌ ءبإذن اللهء على إحياءِ قلوبِنا وتغييرِ ما بأنفسنا والتعرف كذلك على العقباتِ التي تواجهُنا في طريقِ العودةِ إليه وكيفية اجتيازها، مع تصحيحِ المفاهيمِ الخاطئةِ التي رسختْ في الأذهانِ عن كيفيةِ التعاملِ معه.. وكلما ازدادت الثقةُ في القرآنِ قويت الرغبةُ واشتدت الحاجةُ، وتولّد الدافعُ القويُ للإقبالِ الصحيحِ عليه.
وإليكم أخواني القارئين كلماتٌ لأبي الحسن الندوي ءرحمه اللهء
تؤكّدُ هذا المعنى يقولُ فيها :
" إنّ من الشروطِ الأوليةِ الأساسيةِ للاستفادةِ من القرآنِ الكريمِ
والانتفاعِ به، هو وجودُ الرغبةِ إليه، وطلبُ الاستفادةِ منه
فمن لم تتحقّق عنده الرغبةُ والطلبُ ماذا يكونُ تأثيرُ القرآن فيه ؟ إنّ من سنةِ الله تعالى ونواميسِه أنه لا يعطي إلا بالرغبةِ والسؤالِ وللرغبةِ والسؤالِ عنده قيمةٌ كبيرةٌ، فالقلقُ على الوضعِ الراهنِ وعدمِ الاقتناعِ به، والجهد للإصلاحِ والتغييرِ
والبحث عن الطريقِ هو أول خطوةٍ عنده في سبيلِ السعادة "
[ المدخل إلى الدراسات القرآنية الندوي ص93] لذلك فإنَّ الخطوةَ الأولى والأساسيةَ
في طريقِ العودةِ إلى القرآنِ هي ترسيخُ وتعميقُ الشعورِ بالرغبةِ الأكيدةِ والاحتياجِ الحقيقي إليه.
المحور الثاني :
الإلحاح على الله عز وجل.
لابد أن نوقنَ بأنَّ الذي سيفتحُ لنا قلوبَنا ليحدثَ الوصالُ بينها
وبين القرآنِ هو الله وحده لا شريك له.
يقول ابن رجب :
"عونُ الله للعبدِ على قدرِ قوةِ عزيمتِه وضعفِها، فمن صمّمَ على إرادةِ الخيرِ أعانه الله وثبّته " فالخيرُ كله منوطٌ بالعزيمةِ الصادقةِ على الرشدِ وهي الحملةُ الأولى التي تهزمُ جيوشَ الباطل وتوجبُ الغلبةَ لجنودِ الحقِّ، قال أبو حازم :
" إذا عزمَ العبدُ على تركِ الآثامِ، أتته الفتوحُ "
ترجمة الرغبة :
فإن كانت الخطوةُ الأولى للانتفاعِ الحقيقي بالقرآنِ هي اشتدادُ الرغبةِ
فإنَّ الخطوةَ التي تليها.. بل تصحبُها.. هي ترجمةُ هذه الرغبةِ بالدعاءِ
والتضرّعِ إلى اللهِ ءعز وجلء بأنْ يفتحَ قلوبَنا لنورِ القرآنِ ويُعرَضها لحُسنِ التأثُّرِ به
علينا أن ندعوه ءسبحانهء دعاءَ المضّطرِ الذي يخرجُ دعاؤه من أعماقِ أعماقِ قلبه
كالذي تتقاذفُه الأمواجُ في البحرِ فأخذ يصارعُ الغرقَ، وليس لديه شيء
يتعلّقُ به إلا أمّله في الله بأن يستجيبَ تضرّعَه وينقذَه من الموتِ.
واعلموا –اخواني – أن مفتاحَ الإجابةِ هو التضرعُ والحرقةُ واستشعارُ الاحتياجِ الماس لله ءعز وجلء.
يقول ابن رجب :
" وعلى قدرِ الحرقةِ والفاقةِ تكون إجابةُ الدعاء "
[ الذل والانكسار لابن رجب ]
ولنعلم جميعًا بأننا لو وصلنا لحالةِ الاضّطرارِ والحرقةِ عند الدعاءِ مرات ومرات
فإنَّ البابَ –يقينًا– سيُفتح، والشيطانَ سيخنسُ وشمسَ القرآنِ ستشرقُ في قلوبِنا بنورِ ربها.
ومن أهمِّ أوقاتِ الإلحاحِ على اللهِ ودعائِه دعاء المضطرِ هو ذلك الوقتُ الذي يسبقُ قراءةَ القرآنِ فالإلحاحُ الحارُ في هذا الوقتِ من شأنِه
أن يهيئ القلبَ لاستقبالِ القرآنِ استقبالاً صحيحًا.
اخواني :
أتظنُّ أنك إن مرَّغت وجهَك في الترابِ، فاختلط به دمعُك
واشتد نحيبُك وتضرُّعُك إلى الله في طلبِك للوصالِ بين قلبِك والقرآن
أتظن أنَّ ربَّك يعرض عنك، ولا يستجيبُ لطلبِك ؟!

المحور الثالث :

وسائل عملية معينة على الانتفاع بالقرآن :
أولاً: الإلحاحُ على الله ءعز وجلءبأن يفتحَ قلوبَنا لأنوارِ كتابِه
وأن يكرمَنا ويعينَنا على التدبُّرِ والتأثُّرِ ولقد تقدّم الحديثُ عن أهميةِ الإلحاحِ
على الله في المحور الثاني ونعيد ذكرَه هنا باعتبارِ أنَّ القيامَ به أمرٌ ضروريٌ
قبل الشروعِ في تلاوةِ القرآنِ وذلك لأهميتِه
وفائدتِه العظيمةِ في استثارةِ مشاعرِ الرغبةِ
في الانتفاعِ بالقرآنِ
وتهيئةِ القلبِ لاستقباله.
................................................

ثانيًا : الإكثارُ من تلاوةِ القرآنِ، وإطالةُ فترةِ المكثِ معه
وعدمُ قطعِ القراءةِ بأي أمرٍ من الأمور ءما أمكن ذلكء حتى لا نخرجَ من جوِّ القرآن، وسلطانِ الاستعاذةِ خاصة في البدايةِ، ويُفضّل أن يكونَ اللقاءُ بالقرآنِ
في مكانٍ هادئ ءقدر المستطاعء
وبعيدًا عن الضوضاءِ ليساعدَ المرءَ على التركيزِ
وعدمِ شرودِ الذهنِ، ولا ننسى الوضوءَ
والسواكَ قبل القراءةِ
فهي أيضًا من المعينات.
.................................................. ......
ثالثًا : القراءةُ من المصحفِ وبصوتٍ مسموعٍ وبترتيل :
فالترتيلُ له وظيفةٌ كبيرةٌ في الطَّرْق على المشاعرِ
ومن ثمَّ استثارتُها وتجاوبُها مع الفهمِ الذي سيولِّده التدبُّرُ، لينشأَ بذلك الإيمانُ حينما
يتعانقُ الفهمُ مع التأثُّرِ. وهنا تبرزُ أهميةُ تعلّمِ أحكامِ التلاوةِ حتى ت
تحقّقَ الفائدةُ من الترتيلِ. فلابد وأن يجتهدَ كلٌّ منا في تعلُّمِ أحكامِ التلاوةِ
والنطقِ الصحيحِ للآيات في أسرعِ وقتٍ
حتى يتسنى له الانتفاعُ بالقرآن.
.................................................. .

رابعًا :القراءةُ الهادئةُ الحزينةُ علينا ونحن نرتِّلُ القرآنَ
أن نُعطي الحروفَ والغُنَّاتِ والمدودَ حقّها حتى يتيسّرَ لنا معايشةُ الآياتِ وتدبُّرُها والتأثُّرُ بها وعلينا كذلك أن نقرأَ القرآنَ بصوتٍ حزينٍ لاستجلابِ التأثُّرِ.

.................................................. ..

خامسًا :الفهمُ الإجمالي للآياتِ من خلالِ إعمالِ
العقلِ في تفهُّمِ الخطابِ، وهذا يستلزمُ منا التركيزَ التامَ مع القراءةِ.
وليس معنى إعمال العقل في تفهّمِ الخطابِأن نقفَ عند كلِّ كلمةٍ ونتكلّف في معرفةِ
معناها وما وراءها، بل يكفي المعنى الإجماليُ الذي تدلّ عليه الآيةُ حتى يتسنى لنا الاسترسالُ في القراءةِ ومن ثمَّ التصاعدُ التدريجي
لحركةِ المشاعرِ فتصل إلى التأثُّرِ والانفعالِ في أسرعِ وقتٍ.
نفعني الله وإياكم بما سمعنا ولا تنسوني من صالح دعائكم


فزة خفوق 04-27-2013 06:14 PM

روعه مُوٍضوٍعِ - قُـيـمم بـمحتوٍآه..


بارك الله فيكيً عيوني



وديٍ . .} ن1




آحسآس آنثىآ 04-27-2013 06:17 PM

الوصل بين القرآن الكريم والقلب

بآرك الله فيكِ ن1

mesoo 04-27-2013 06:41 PM

الوصل بين القرآن الكريم والقلب

http://n4hr.com/up/uploads/298247eb3d.jpg

بارك الله فيكي حبيبتي ن1

شموخي بكبريائي 05-01-2013 04:07 PM


http://vb.n4hr.com/276353.html

جَزآكٍ آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
و ألٍبًسِكَ لٍبًآسَ
" آلتًقُوِىَ "وً " آلغفرآنَ "
وً جَعُلكٍ مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
وً عٍمرً آللهقًلٍبًكَ بآلآيمٍآنَ .~
علًىَ طرٍحًكَ آلًمَحِمًلٍبنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!
للهَ درِكَ
ن1

شموخي بكبريائي 05-01-2013 04:07 PM


http://vb.n4hr.com/276353.html

جَزآكٍ آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. "
و ألٍبًسِكَ لٍبًآسَ
" آلتًقُوِىَ "وً " آلغفرآنَ "
وً جَعُلكٍ مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~
وً عٍمرً آللهقًلٍبًكَ بآلآيمٍآنَ .~
علًىَ طرٍحًكَ آلًمَحِمًلٍبنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .!
للهَ درِكَ
ن1

صدى الاوجاع 06-09-2013 02:39 AM

بارك الله فيك

وجزاك عنا كل خير

ولا ننحرم وجودك الطيب

رمز الصداقة 06-16-2013 09:38 PM

يسلموووووو




بنوته مصريه 06-16-2013 10:13 PM

الوصل بين القرآن الكريم والقلب

الطريق الى الله 06-18-2013 12:00 PM

القرآن منهج حياة..
 
بارك الله فيك موضوع رائع


الساعة الآن 05:44 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292