كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 03-23-2007, 01:43 AM   #1
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 896
كان is on a distinguished road
افتراضي مدخل ...

السلام عليكم ...





احبتي ...



هناك أمورٍ قد نحدثها أو بالأحرى نقترفها بحق أنفسنا أولاً وبحق الآخرين .

وبعد مرور الوقت عليها يقوم الضمير بالتأنيب _ يستثنى البلداء _ وتعذيب النفس من وقت لآخر وكل ماطال أمد هذا التأنيب لك تتفاقم هذه المشكلة لديك لدرجة أنها تصبح عائقاً كبيراً لنجاح تجارب مماثلة لها بالحياة مستقبلاً ...


وغالباً مايكون الذي أقترفته لا يفيد به الإعتذار من ما أخطأت بحقه , على الأقل من جهتك النفسية أو قد لاتستطيع إخباره خوفاً من الأسوء ....


ويوجد بكل الثقافات _ على ما أعتقد _ من أديان ومعتقدات ودراسات وخرافات ..إلخ,

ما عالج هذه المشكلة تقريباً كلاُ على طريقته ولكن الكل في نفس المضمون وهو التنفيس أو التجرأ على هذا الأمر الذي يمارس عملية الكبت هذه _ هنا فقط في مسألة ذنب إقترفته _ ولو حتى محاولة إخراجه لفظياً من داخلك ...



فمثلاً تجد بالكنيسة كرسي الإعتراف الذي تأتي للكنيسة وتقول كل مايشغلك مهما كانت عظمته , ولا يسمع حديثك من الإنس سوى القسيس , وهذا له قداسته لدى الكنيسة حيث أنه يعتبر تطهّر للنفس من ما داخلها من شوائب ..



وتجد علماء النفس أبتكروا التنويم المغناطيسي لنفس الغرض ...


وبعض الإطباء أستخدموا المخدرات لذلك " كسيجموند فرويد "...


ولكل هذه الطرق إيجابيات كانوا يطمحون لها وهي الراحة النفسية ...




ومن وجهة نظري مايكتب في هذا العالم الإفتراضي _ عالم النت _ من خواطر وشعر ومشاعر , وتسمح للغير أن يقرأها ويتفاعل معها سلباً أو إيجاباً ,كل هذا ليس إلا طريقة من ضمن الطرق التي تستخدم لغرض التنفيس بعيداً عن الرقابة التي تخشاها من مجتمعك الحقيقي ..


وهذا التنفيس هو أحد الحوافز المهمة التي تعمل على هدم حاجز تأنيب الضمير الذي يسورك بأسوارة _ على أقل تقدير _ ...










أحبتي .....



هذا ماجال بخاطري ووددت أن أطرحه لكم ليكون تبريراً لي - وليس عذر - أولاً لكتاباتي عن أصداء مملكتي في قالب جلد الذات الذي يحاكي ماعنيته في موضوعي هذا , وليكون توضيحاً لوجهت نظري من طرحي لمواضيع جلد الذات لكم ...



ومن كان لديه أيها رأي فلا يحرمني منه أولاً والبقية ثانياً , فغالباً ما يخونني التعبير !!








* ملحوظة /





لم أتطرق بالمنظور الإسلامي الحنيف من كل ذلك .

وكله بسبب وجود مسلمات" كالتوبة النصوح " قد أجهلها ..


ولكن الأهم ( الأعمال بالنيات ) وهذا عزاي ..







عذراً للإطالة ....








أحبتي ...




لا تحرمونا من المداخلات التي قد تثري الموضوع لتعم الفائدة ...







مــــــــــــ رســــــــــ ى




..

 

 

من مواضيع كان في المنتدى

كان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 03-26-2007, 12:38 PM   #2
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 0
عازف المشاعر is on a distinguished road
افتراضي

رائع انت اخي مرسى

لا عجب ان تخلو هذه الدرر من الخربشات

فالموضوع يصعب الرد عليه لقوة الكلمات

وقد واراه المنقول بين الصفحات


اخي الحبيب مرسى

من طبع البشر اقتراف الاخطاء

ولكن لكي نعتذر لابد ان يكون هناك تقيما للاخطاء المقترفه

بحق الاخرين .

مهما انبتنا ضمائرنا هناك ما يعيق احاسيسنا بالاعتذار

اذا كان الخطأ المرتكب كبير وما يحول بيننا وبين الاعتذار

هو هل سيقبل هذا الاعتذار ام يرد في وجيهنا

اخوي اسف على التأخير بالرد

مودتي لك

 

 

من مواضيع عازف المشاعر في المنتدى

عازف المشاعر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى نهر العام

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 06:58 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279