كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 08-20-2010, 07:30 PM   #1
عضو
 
الصورة الرمزية ميلاد_ اعتزال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: الاردن
المشاركات: 155
ميلاد_ اعتزال is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى ميلاد_ اعتزال
نهر7 يا ترى صيامك _ اخي / اختي صحيح ؟

Advertising

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتو

موضوع حـلو ومفيد جدا جدا جدا جدا اقرئوه كويس

بعرف تماما ان الكل بصوم شهر رمضان

لكن سئلنأ حآلنآ احنا بنصوم فعلا زي ما كان يصوم النبي والصحابه

تعالو نشوف اذا كنا بنصوم مثلهم او لآ

اقرء الموضوع واعطيني ردك ان كنت بتصوم مثل الرسول المصفطى او لا


صفة صوم النبي
((( صلى الله عليه وسلم)))


الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ، أما بعد:
فهذه نبذة في صفة صوم النبى - صلى الله عليه وسلم _ وما فيها من واجبات وآداب وأدعية وفى حكم الصيام
وأقسام الناس فيه ، والمفطرات ، وفوائد أخرى على وجه الإيجاز، ونسأل الله تعالى أن يوفق المسلمين لتطبيق
سنة نبيهم صلى الله عليه وسلم في كل صغيرة وكبيرة، والله الموفق .

.................................................. ...
تعريف الصيام:
هو التعبد لله تعالى بترك المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس.

صيام رمضان :
أحد أركان الإسلام العظيمة، لقول النبي -صلى الله عليهوسلم- "بني الإسلام على خمس:
شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت الحرام
لمن استطاع اليه سبيلا" [متفق عليه[

.................................................. ..

*الصوم واجب على كل مسلم بالغ عاقل قادر مقيم ..

*الكافر لا يصوم، ولا يجب عليه قضاء الصوم إذا أسلم ..

*الصغير الذي لميبلغ لا يجب عليه الصوم ، لكن يؤمر به ليعتاده ..

*المريض مرضاً طارئاً ينتظربرؤه يفطر ان شق عليه الصوم ويقضى بعد برئه ..

*المجنون لا يجب عليه الصوم ولا الإطعام عنه وإن كان كبيراً ، ومثله المعتوه الذي لا تمييز له،
والكبير المخرف الذيلا تمييز له ..

*العاجز عن الصوم لسبب دائم كالكبير والمريض مرضاً لا يرجى برؤه - يطعم عن كل يوم مسكيناً ..

*الحامل والمرضع إذا شق عليهما الصوم من أجل الحمل أو الرضاع ، أو خافتا على ولديهما، تفطران وتقضيان
الصوم إذا سهل عليهما وزال الخوف ..

*الحائض والنفساء لا تصومان حال الحيض والنفاس ، وتقضيان ما فاتهما ..

*المضطر للفطر لإنقاذ معصوم من غرق أو حريق يفطر لينقذه ويقضي ..

*المسافر إن شاء صام وإن شاء أفطر وقضى ما أفطره، سواءً كان سفره طارئ كسفر العمرة أم دائما
كأصحاب سيارات الأجرة فيفطرون إن شاءوا ما داموا في غير بلدهم ..

................................................

أحكام الصيام

1- النية :
وجوب تبييت النية في صوم الفريضة قبل طلوع الفجر، لقول النبى -صلى الله عليه وسلم-:
"من لم يُجمِع الصيام قبل الفجر فلا صيام له" [صحيح أبي داود[

وقال - صلى الله عليه وسلم-: "من لم يبيت الصيام من الليل فلا صيام له" [صحيح النسائي] والنية محلها القلب،
والتلفظ بها لم يرد عن النبي - صلى الله عليه وسلم- ولا عن أحد من أصحابه رضي الله عنهم .

2-وقت الصوم :
قال تعالى: { وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} [البقرة: 187] --
والفجر فجران:

*الفجر الكاذب: وهو لايُحِلُ صلاة الصبح، ولا يُحرِمُ الطعام على الصائم، وهو البياض المستطيل الساطع المُصعَّد
كذنب السرحان .
* الفجر الصادق: وهو الذي يحرم الطعام على الصائم ، ويحل صلاةالفجر، وهو الأحمر المستطيل المعترض
على رؤوس الشعاب والجبال .

فإذا أقبل الليل من جهة الشرق وأدبر من جهة الغرب وغربت الشمس فليفطر- قال صلى الله عليه وسلم:
"إذا أقبل الليل من هاهنا وأدبر النهار من هاهنا، وغربت الشمس فقد أفطر الصائم" [متفق عليه] وهذا أمر
يتحقق بعد غروب قرص الشمس مباشرة وإن كان ضوءها ظاهراً .

3- السحور :
قال - صلى الله عليه وسلم-: "فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلةالسحر" [رواه مسلم] وقال
-صلى الله عليه وسلم-: "البركة في ثلاثة: الجماعة،والثريد، والسحور" [صحيح رواه الطبراني في الكبير]،
وكون السحور بركة ظاهرة لاينبغي تركه، لأنه اتباع للسنة، ويقوي على الصيام وهو الغذاء المبارك كما سماه
الرسول -صلى الله عليه وسلم-: "هلمّ إلى الغذاء المبارك" [صحيح أبي داود]، وقال صلى الله عليه وسلم:
"السحور أكلة بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإنالله وملائكته يصلون على المتسحرين"
[حسن رواه الإمام أحمد] - وقال -صلى الله عليه وسلم-: "نعم سحور المؤمن التمور" [صحيح أبي داود]-
وكان من هديه تأخير السحور إلى قبيل الفجر .

4- ما يجب على الصائم تركه :
* قول الزور: قال صلى الله عليه وسلم : "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله عز وجل حاجة أن يدع
طعامه وشرابه" [رواه البخاري]
* اللغو والرفث: قال : صلى الله عليه وسلم: "ليس الصيام من الأكل والشراب ، وإنما الصيام من اللغو والرفث ،
فإن سابَّـك أحد أو جَهِل عليك فقل : إني صائم" [صحيح ابن خزيمة] ..

5- ما يباح للصائم:
*الصائم يصبح جنباً : عنعائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم: "كان يدركه الفجر وهو جنب من أهله
ثم يغتسل ويصوم" [متفق عليه]

* السواك للصائم: قال صلى الله عليه وسلم: "لولا أن أشق علىأمتي لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء " [متفق عليه] . فلم يخص الرسول صلى الله عليهوسلم الصائم من غيره، ففي هذا دلالة على أن السواك للصائم ولغيره عند كل وضوء وكالصلاة عام، وفي كل الأوقات قبل الزوال أو بعده ..

* المضمضة والاستنشاق : كان صلى الله عليه وسلم يتمضمض ويستنشق وهو صائم ، لكنه منع الصائم
من المبالغة فيهما، قالصلى الله عليه وسلم: "وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً" [صحيح أبي داود]

* المباشرة والقبلة للصائم : عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبّل وهو صائم، ويباشر وهو صائم، ولكنه كان أملككم لإربه" [متفقعليه] ويكره ذلك للشباب دون الشيخ، قال صلى الله عليه وسلم:
".. إن الشيخ يملك نفسه" [صحيح رواه أحمد]

* تحليل الدم وضرب الإبر التي لا يقصد بها التغذية: فإنها ليست من المفطرات، لأنها ليست مغذية ولا تصل إلى الجوف
* قلع السن: لا يفطر الصائم
* ذوق الطعام: وهذا مقيد بعدم دخوله الحلق، وكذلك الأمر بمعجونالأسنان. لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنه:
"لا باس أن يذوق الخل أو الشيء ما لميدخل حلقه وهو صائم" [رواه البخاري]

* الكحل والقطرة ونحوهما مما يدخل العين: هذه الأمور لا تفطر سواء وجد طعمه في حلقه أم لم يجده ،
وقال الإمام البخاري فيصحيحه: "ولم ير أنس والحسن وإبراهيم بالكحل للصائم باساً "


6- الإفطار :

*تعجيل الفطر من سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- وفيه مخالفة اليهود والنصارى ،فإنهم يؤخرون ،
وتأخيرهم له أمد ، وهو ظهور النجم قال -صلى الله عليه وسلم-: "لايزال الناس بخير ما عجلوا الفطر"
[متفق عليه] وقال - صلى الله عليه وسلم-: "لا تزال أمتي على سنتي ما لم تنتظر بفطرها النجوم"
[صحيح ابن حبان]

* الفطر قبل صلاة المغرب: عن أنس رضي الله عنه قال: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يفطر قبل أن يصلي" [حسن رواه أبو داود]

* على ماذا يفطر ؟ عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : "كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يفطر على رطبات
قبل أن يصلي،فإن لم يكن رطبا فتميرات، فإن لم يكن تمرات حسا حسوات من ماء" [ صحيح أبي داود ]

* ماذا يقول عند الإفطار ؟ قال - صلى الله عليه وسلم- : "للصائم عند فطره دعوة لا ترد" [صحيح ابنماجه] .
وكان يدعو - صلى الله عليه وسلم- عند إفطاره :
"ذهب الظمأ وابتلت العروق، وثبت الأجر إن شاء الله" [صحيح أبي داود]



7- مفسدات الصوم :

*الأكل والشرب متعمداً : سواء كان نافعاً أم ضاراً كالدخان. أما إذا فعل ذلك ناسياً أو مخطئاً أو مكرهاً فلا شيء
عليه إن شاء الله قال صلى الله عليه وسلم: "إذا نسي فأكل وشرب فليتمصومه ، فإنما أطعمه الله وسقاه" [متفق عليه]

* تعمد القيء: وهو إخراج ما فيالمعدة عن طريق الفم لقوله صلى الله عليه وسلم: "من ذرعه القيء فليس عليه قضاء،
ومن استقاء فليقض" [صحيح أبي داود] فإن قاء من غير قصد لم يفطر
.
* الجماع: وإذا وقع في نهار رمضان من صائم يجب عليه الصوم فعليه مع القضاء كفارة مغلظة وهي عتق رقبة
،فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين ، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً .

* الحقن الغذائية: وهي إيصال بعض المواد الغذائية إلى الأمعاء أو إلى الدم بقصد تغذية المريض ،
فهذا النوع يفطر الصائم ، لأنه إدخال إلى الجوف .

* الحيض والنفاس: خروج دم من المرأة في جزء من النهار سواء وجد في أوله أو آخره أفطرت وقضت
.
* إنزال المني : يقظة باستمناء أو مباشرة أو تقبيل أو ضم أو نحو ذلك، وأما الإنزال بالاحتلام فلا يفطر لأنه
بغير اختيار الصائم
.
* حقن الدم : مثل أن يحصل للصائم نزيف فيحقن به دمه تعويضاً عما نزف منه .


-8- القضاء :

*يستحب المبادرة إلىالقضاء وعدم التأخير ، ولا يجب التتابع في القضاء أجمع أهل العلم أن من مات
وعليه صلوات فاتته فلا يقضي عنه ، وكذلك من عجز عن الصيام لا يصوم عنه أحد في حياته، فليطعم
عن كل يوم مسكيناً ... ولكن من مات وعليه صوم صام عنه وليه ، لقوله -صلى الله عليه وسلم-:
"من مات وعليه صوم صام عنه وليه" [متفق عليه]


9- الصوم مع تركه الصلاة :

* من صام وترك الصلاة فقد ترك الركن الأهم من أركان الإسلام بعد التوحيد، ولا يفيده صومه شيئاً ما دام
تاركاً للصلاة ، لأن الصلاة عماد الدين الذي يقوم عليه، وتارك الصلاة محكوم بكفره، والكافر لا يقبل منه
عمل لقوله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر" [صحيح رواه الإمام أحمد]


10- قيام الليل
:
*لقد سن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قيام رمضانجماعة، ثم تركه مخافة أن يفرض على الأمة فلا تستطيع القيام بهذه الفريضة. وعدد ركعاتها ثمان ركعات دون الوتر لحديث عائشة رضي الله عنها: "ما كان النبي -صلى الله عليه وسلم-
يزيد في رمضان ولا في غيره على إحدى عشرة ركعة" [متفق عليه]

* ولما أحيا عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذه السنة جمع إحدى عشرة ركعة، وصلّوا في زمانه ثلاثة وعشرين،
وصلّوا بعده تسعاً وثلاثين ركعة، والعمل على ثلاثة وعشرين كما في صلاة الحرمين الشريفين، وهو قول الأئمة
الثلاثة وغيرهم .

*ومما ابتلي به المسلمون اليوم في صلاة التراويح السرعة في القراءة وفي الركوع والسجود وغير ذلك.
وهذا مخل بالصلاة ، مذهب لخشوعها ، وقد يبطلها في بعض الحالات ... والله المستعان .

11- زكاة الفطر : *وهى فرض لحديث ابن عمر رضي الله عنه : "فرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
زكاة الفطر من رمضان على الناس " [متفق عليه ] . وتجب زكاة الفطر علىالصغير والكبير ، والذكر والأنثى ،
والحر والعبد من المسلمين ومقدارها صاع من قوت البلد إذا كان فاضلاً عن قوت يومه وليلته وقوت عياله
، والأفضل فيها الأنفع للفقراء .

*ووقت إخراجها: يوم العيد قبل الصلاة ، ويجوز قبله بيوم أو يومين ، ولا يجوز تأخيرها عن يوم العيد .



لكم مني اجمل تحيه وبعد

> اخوكم ميلاد

 

 

من مواضيع ميلاد_ اعتزال في المنتدى

__________________

ريح المسـآ غربه نآحت شمـآلـي
وآنآ لحآلـي هب الدفآ هبآ
ضحكت حبيبي مرِت ببــــآلـي
حط بقلبي وشيل رماح يلحزن الواقف ع سلاح
ليل البكى ولآ رآجع حبيبي يسكن فؤادي
غفله العمر والله وينك حبيبي تحفظ ودادي



ميلاد_ اعتزال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-20-2010, 08:08 PM   #3
عضو
 
الصورة الرمزية ميلاد_ اعتزال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: الاردن
المشاركات: 155
ميلاد_ اعتزال is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى ميلاد_ اعتزال
افتراضي

جزاك ربي عني كل خير

تحياتي ، مرورك سعيد

 

 

من مواضيع ميلاد_ اعتزال في المنتدى

__________________

ريح المسـآ غربه نآحت شمـآلـي
وآنآ لحآلـي هب الدفآ هبآ
ضحكت حبيبي مرِت ببــــآلـي
حط بقلبي وشيل رماح يلحزن الواقف ع سلاح
ليل البكى ولآ رآجع حبيبي يسكن فؤادي
غفله العمر والله وينك حبيبي تحفظ ودادي



ميلاد_ اعتزال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-20-2010, 09:54 PM   #4
 
الصورة الرمزية Ǻβŭ ŴỆђāĎ
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
الدولة: KSA »لؤلؤة الخليج
المشاركات: 8,246
Ǻβŭ ŴỆђāĎ is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم اصلي واسلم على محمد وعلى صحبة اجمعين

جزاك الله خيرا اخوي

 

 

من مواضيع Ǻβŭ ŴỆђāĎ في المنتدى

Ǻβŭ ŴỆђāĎ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-21-2010, 08:23 PM   #5
عضو
 
الصورة الرمزية ميلاد_ اعتزال
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: الاردن
المشاركات: 155
ميلاد_ اعتزال is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى ميلاد_ اعتزال
افتراضي

الله يسلمك حبيبي

 

 

من مواضيع ميلاد_ اعتزال في المنتدى

__________________

ريح المسـآ غربه نآحت شمـآلـي
وآنآ لحآلـي هب الدفآ هبآ
ضحكت حبيبي مرِت ببــــآلـي
حط بقلبي وشيل رماح يلحزن الواقف ع سلاح
ليل البكى ولآ رآجع حبيبي يسكن فؤادي
غفله العمر والله وينك حبيبي تحفظ ودادي



ميلاد_ اعتزال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى شهر رمضان المبارك

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 10:46 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286