كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 07-06-2010, 12:03 PM   #1
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 281
عاطف الجراح is on a distinguished road
ايقونه الايمان وكيف تصف نفسك به

بسم الله الرّحمن الرحيم


ما هو الإيمان؟
الإيمان تصديق بالجنان ، و تلفظ باللسان ، و عمل بالأركان، يزداد بالطاعات و ينقص بالعصيان وإذا ما عرف الإنسان ربه وآمن به تفجرت ينابيع الخير في قلبه ثم فاضت على جوارحه بمقدار علمه وقوة إيمانه، فالعلم هو السبيل للمعرفة، فأعلم الناس بالله هو أخشاهم لله.
فيجب على كل شخص أن يقوي أساس دينه، بدراسة العقيدة الصحيحة، و الحذر من العقائد الفاسدة. كثير من المسلمين الأن يقرأوا القرآن و كل همه أن يختمه، دون تدبر للمعانى و لا فهم للألفاظ.
قال بن القيم: "إذا أردت الإنتفاع بالقرآن فأحضر قلبك عند تلاوته و سماعه و ألقى سمعك و أحضر حضور من يخاطبه به، فإنه خطاب الله لك على لسان نبيه المصطفى قال تعالى: {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ } و بمعرفة النبى صلى الله عليه وسلم و سيرته و معجزاته يزيد إيمان المؤمن, و يؤمن الكافر.
و لا يكتمل إيمان المؤمن حتى يكون رسول الله أحب اليه من نفسه التى بين جنبيه بالاضافه الى التفكر فى خلق الله - أنظر حولك فى السماوات و الأرض، و الجبال و الأشجار، و أنظر فى كل ثمره تأكلها، بل و أنظر الى نفسك، فنظرك فيك يكفيك قال تعالى:{وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ }الذاريات21. واكثر من النوافل بعد الفرائض فالإكثار من النوافل هى الطريق إلى محبة الله لك، فصلى السنن بعد الفروض، و قيام الليل، و صوم الأثنين و الخميس، و الصدقة، و كل أعمال البر تزيد الإيمان فى القلب.
لأنها الوسيلة إلى محبة الله وفي الحديث القدسي " لا يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ولئن دعاني لأجيبنه ولئن سألني لأعطينه". صحيح البخارى والقرب من أى بيئة طاعة يزيد الإيمان, و القرب من بيئة المعصية ينقص الإيمان
قال صلى الله عليه وسلم : " مثل الجليس الصالح و السَّوء، كحامل المسك و نافخ الكير؛ فحامل المسك إما أن يُحديك و إما أن تبتاع منه، و إما أن تجد منه ريحا طيبة, والجليس السوء كنافخ الكير إما أن يحرق ثيابك، وإما أن لا تسلم من دخانه "(متفق عليه) وعليك بذكر الله تعالى قال صلى الله عليه وسلم "مثل الذى يذكر ربه و الذى لايذكر مثل الحي و الميت" (البخاري) و قال صلى الله عليه وسلم :"أفضل الكلام بعد القرآن أربع، و هن من القرآن: سبحان الله، و الحمد لله، و لا إله إلا الله، و الله أكبر" (أخرجه مسلم)الدعوة إلى الله عز وجل وقال عز و جل "من أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين"و دعى رسول الله صلى الله عليه وسلم لحامل الدعوة فى الحديث الصحيح قال عليه الصلاة والسلام: "نضَّر الله امرأ سمع مقالتي فوعاها ثم أدَّاها كما سمعها فرب مبلِّغ أوعى من سامع ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه"
أخي الإنسان لا يكفي أن تصف نفسك بأنك مؤمن بكلمة ( أنا مؤمن ) فقط ...كيف تعرف أنك مؤمن؟؟ أعرض نفسك على صفات المؤمنين فى القرآن, و أنظر هل أنت ممن تتوافر فيهم هذة الصفات. قال تعالى: ?قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ> فمن هم يارب المؤمنون؟؟؟ ?الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ> فهل أنت خاشع فى صلاتك؟؟ ?وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ> فهل أنت تعرض عن اللغو؟؟ ?وَالَّذِينَ هُمْ لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ> فهل أنت تؤدى الزكاة؟؟ ?وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ> ??وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ> فهل أنت ترعى الأمانة و العهد؟؟ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ> فهل أنت تحافظ على الصلوات فى أوقاتها و فى المسجد؟؟و قال تعالى فى سورة الأنفال: ?إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ * أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ
ولنتابع وصف الله تعالى للمؤمنين

قال تعالى
أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ 29\2
وقال سبحانه :..
قَالَتِ الأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ 49\14
صدق الله العظيم وسبحانه في نوره المقيم وكتابه الحق الكريم .
يا أخي عبد الله من اتقى وخشي الرحمن بالغيب وهنأت نفسه في طريق الله .
تعال معي في نزهة بين قبسات من خيرات الله نرتشف منها أريج الحقيقة وبعيدا عن الترهات وما زيفوه بإسم الله .
سوف أمثل لك صورة قصة قصيرة نعيشها في عالمنا الحزين الآن لأجل أن يكون بين يديك جواب صحيح عن نفسك حينما تسأل قائلا ( هل أنا مؤمن كما يريد الله ) ...
وتبدأ قصتنا وأنت تسوق سيارتك ومعك زوجتك وأطفالك قاصدا أحد المنتزهات .
في الطريق شاهدت من المرآة الجانبية بأن أحد رجال أمن السير يتبعك من خلفك وهو يشير عليك للتوقف .
وفعلا توقفت مجتنبا الطريق ،وتقدم من نافذتك الأمامية رجل الأمن طالبا منك أوراق السيارة لتحرير مخالفة زيادة السرعة .
وتبين لك من حركات رجل الأمن وتلميحاته بأنه مستعد لأن يأخذ منك بعض المال كرشوة لأجل أن يخلي سبيلك من دون تحرير هذه المخالفة .
وهنا تبدأ قصتنا :..
سوف يكون لك في داخل نفسك سؤال يقول :.. نعم إن دفع مبلغ زهيد من المال الآن يوفر عليك مبلغا أكبر ستدفعه لاحقا ويوفر عليك مشقة التنقل بين الدوائر الحكومية للدفع والكثير من الوقت وربما حضور جلسة محكمة وكذلك ممكن أن تحجز السيارة ، وكل هذا ممكن أن تنهيه بمبلغ بسيط لرجل الأمن الواقف قبالة نافذة السيارة ينتظر منك أحد الأمرين إما مبلغ تعود أن يأخذه الشرطي لنفسه أو أن تقدم له أوراق السيارة لتحرير المخالفة .


فأيهم أنت فاعله أيها الإنسان ؟...
لا تنسى بأن أطفالك في السيارة من خلفك ينظرون ويسمعون ويتعلمون .
ولا تنسى بأن الله يعلم ما تعملون .
وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ وَأَطَعْنَا ثُمَّ يَتَوَلَّى فَرِيقٌ مِنْهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَمَا أُولَئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ 24\47
صدق الله الحق المقيم وسبحانه عما يشركون .

عن عبد الله بن خُبيب (رضي الله عنه) قال: قال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم): اقرأ قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء.

 

 

من مواضيع عاطف الجراح في المنتدى

عاطف الجراح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 07-06-2010, 02:18 PM   #3
ڪڷن يتمنى آنہۧ .. آنـِـِا ~
 
الصورة الرمزية MļŜŝ Mَarٍِyَmٍِ
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الدولة: أم الدنيا
المشاركات: 12,071
MļŜŝ Mَarٍِyَmٍِ is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله كل خير
على طرحك
تحياتى

 

 

من مواضيع MļŜŝ Mَarٍِyَmٍِ في المنتدى

__________________

0
.

.

مدآم قلبيُ ع‘ـِـِآيش وآح‘ـبآبي بخير .,



يآجعل حسسآديُ والزمن فيُ حريقهْ

MļŜŝ Mَarٍِyَmٍِ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 07-06-2010, 11:57 PM   #4
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
الدولة: بين طيآآآآآآآآآت الالم
المشاركات: 8,177
رذآآذ حــلــم is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله الف خير


بارك الله فيك

ونفع بك

 

 

من مواضيع رذآآذ حــلــم في المنتدى

__________________









تابع صفحتنا على الفيس بوك









سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك

رذآآذ حــلــم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 09:16 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288