كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 05-29-2010, 05:19 PM   #1

مــشــــرفة

 
الصورة الرمزية مايكبرني لقب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 1,350
مايكبرني لقب is on a distinguished road
افتراضي المرأة الشهوانية

المرأة الشهوانية



من هي المرأة الشهوانية ؟

دكتور خالد،
اكتب اليكم لحيرتي الشديدة وارجو ان لا تشمأزو مني لما سأرويه لكم وارجو ان اجد لديكم العلاج الشافي لحالتي. انا فتاة ناهزت الاربعين من عمري ولم اتزوج حتي الان ولاحظت في الفترة الاخيرة
انني اصبحت شغوفة جدا للجنس وصرت اتلهف جدا لممارسة العادة وانتقلت تدريجيا للممارسة مع شاب كان من اصدقائي. وفي السابق كنت فتاة ملتزمة جدا وما زلت اصلي واؤدي فرائضي كاملة والذي يقلقني الان ان حالتي تطورت جدا وصرت امارس الجنس مع اكثر من شاب. واوضح هنا انني امارسه من الخارج اي دون فض غشاء البكارة اذ امنع اي شاب للوصول الي هناك. اي احتكاك من الخارج فقط. وصرت اغتسل كل يوم واذهب الي صلاتي وانا كارهة نفسي وحاسة بذنب كبير اضافة الي انني لاحظت ميلي للشباب الاصغر مني سنا ولهفتي الشديدة لهم ونفوري عن اي من سني. والان صرت مدمنة وعبدة لممارسة الجنس واصبحت مقاومتي ضعيفة جدا. وكم من مرة اقطع عهد بيني وبين نفسي ان امتنع واتوب الي الله توبة نصوحة وانتظر نصيبي ولكن هيهات انساه في
لحظة وانقمس في الجنس تماما. سيدي ارجو ان ترشدني وتدلني علي التصرف السليم خصوصا انني اشك انها حالة نفسية وكأنني اريد ان استمتع بجسمي وعنفوان شبابي المتبقي قبل تسربه من بين يدي.. مع العلم انني كنت ملتزمة جدا وما زلت ظاهريا وكأنني شخصين منفصلين تماما.
شكرا
عزيزتى:
ماتعانين منه إسمه النيمفومانيا أو بالأصح إدمان الجنس وعلاجه هو علاج نفسى لتوتراتك وقلقك وهوسك، وفكرة موجزة عامة عن النيمفومانيا، وهى كلمة مكونة من جزئين الأول NYMPH ومعناها حورية والثانىMANIA وهو الهوس، وبذلك يكون معناها هوس الحوريات، والحورية أو النيمف هي واحدة من آلهة الطبيعة اليونانيات وهى كما يعرفها د.عبد المنعم حفني في موسوعته "فاتنة الجبال والمروج والمياه التي تقوم بإغراء الرجال ومضاجعتهم، وتجامع الرجال حتى يسقطوا من الإعياء، ويتعاقب عليها الرجال فما تشبع ولا ينطفئ شبقها ولا ترتوي شهوتها"، وأحياناً ما يطلق عليه KYTHEROMANIA والكيثيرية هي أفروديت معبودة الجنس التي كانت أيضاً لا تشبع من الجنس لدرجة أنها في الحكايات الأسطورية ضاجعت أباها وأنجبت منه أدونيس فلما أصبح شاباً أغرته وضاجعته هو الآخر إلى أن تم اغتياله بسببها، وامتد هذا الوصف لنساء شهيرات في التاريخ مثل كليوباترا وكاترين العظمى وزوجة الإمبراطور الروماني كلاوديوس. وقد يتجه هذا التأجج إلى نفس الجنس من النساء مثل الشاعرة سافو التي كانت تضاجع نحو عشرين إمرأة يومياً، ويقابل النيمفومانيا النسائية الساتيريازس SATYRIASIS عند الرجال وهو من آلهة الغابات عند الإغريق ويشبهونه بالحصان الهائج الشبق على الدوام، وقد دخل هذا المصطلح عالم الطب على يد الطبيب الفرنسي Bienville في عام ???? وأدرج تحت هذا المصطلحت النساء اللاتي تحلمن أحلام جنسية أو تمارسن العادة السرية أو تقرأن الروايات الإباحية...الخ، وتصاعدت حدة حمى حصار الرغبة الجنسية في العصر الفيكتوري المتزمت والذي وضع أطباؤه أجندة لعلاج زيادتها بداية من تغطيس المرأة المريضة من وجهة نظرهم بالطبع في حمام بارد مع استعمال الحقن الشرجية أو دود العليق الذي يمص الدم من المنطقة المتهيجة حول المهبل وإنتهاء ببتر البظر كما نفعل نحن الآن فى الختان. كما تحدثت الثقافة الغربية القديمة عن الرغبة الجنسية للمرأة، تحدث العرب أيضاً عنها ربما بشكل مفصل يتفوق على تنيسي وليامز في مسرحيته الشهيرة قطة فوق صفيح ساخن، فقد أطلق عليها العرب لفظ الغلمة، ووصفوا صاحبة هذه الشهوة في المعاجم العربية بالغليمة، ويسمونها أيضاً الهجول لأنها ذات متاع طويل واسع، ومن صفاتها أنها قعرة لا تكتفي إلا بالمبالغة في الولوج، وقيل أيضاً في تفسير القعرة لأنها تجد الغلمة إلا في قعر الفرج، وقيل أنها يسمع لها صوت عند النكاح ويسمونها لذلك الخبوق، والخبق هو الصوت، وقيل هي تزخ الماء عند الجماع، وقيل هى المصوص التي يمتص فرجها قضيب الرجل وماءه جميعاً، وهى الحارقة التي يشتد إنقباضها عند الشبق، ووجه الغليمة عند العرب يصفونه بأنه مسفوط دائماً، وصوتها به جرأة وله رنة فاجرة وهى كثيرة الحركة ماجنة إذا ضحكت، جهور أي قليلة التستر، ومغناج..... إلى آخر هذه الصفات التي إن دلت على شئ فإنها تدل على أن الجنس قد إحتل مكانة كبيرة عند العرب وأن الحديث التفصيلي فيه لم يكن عيباً أو حراما.ً قال عالم الجنس الشهير ألفريد كينزي في تعريفه للمرأة التي تعانى من النيمفومانيا "إنها إمرأة تملك قدرة جنسية أكثر منك"، وهنا تبرز قضية النسبية والنظرة الشخصية والحكم الذاتي في مسألة الممارسة الجنسية، ويطرح السؤال بقوةما هو الطبيعي وماهو المبالغ فيه في الجنس؟، ومن الذي يحكم على هذه المرأة بأنها تمارس الجنس بكثرة والأخرى تمارسه بإعتدال؟، وماهو مفهوم الإعتدال؟، علامات إستفهام كثيرة جعلت علماء الجنس يخرجون هذا المصطلح من قاموسهم الطبي ويصفونه بأنه تعبير غير علمي ويفتقر إلى الدقة العلمية، وبعد أن كان إنحرافاً جنسياً في تعريف الجمعية النفسية الأمريكية ???? صار سلوكاً طبيعياً في القرن الحادي والعشرين، وتصاعدت علامات الإستفهام تلك لكي تتحول إلى ألسنة لهب تضئ الطريق أمامنا لمزيد من فهم معاني الجنس وأيضاً تحرق المفاهيم القديمة الأسطورية الراسخة في الأذهان عن هذا السلوك الإنساني الذي مازلنا برغم ممارستنا الروتينية له نجهله ونجهل أبجديته لدرجة أننا نستطيع وبكل فخر أن نقول أننا أمة أمية جنسياً!!، ومن ضمن هذه الأسئلة والمفاهيم التي سنطرحها على القارئ ليعيد بناء تصوره الجنسي ما يلي: هل الجنس حاجة بيولوجية فقط؟، أعتقد أن الإنسان هو الحيوان الوحيد على ظهر الكرة الأرضية الذي يمارس الجنس من أجل المتعة والــــتواصل وليس من أجل الإنجاب فقط، وهو الحيوان الوحيد في الكون الذي يمارس الجنس وهو يواجه رفيقه وجهاً لوجه أثناء اللقاء الجنسي تعبيراً عن الحميمية التي هي إحدى وظائف الجنس. الجنس فكرة وإعتقاد ولغة حوار أكثر منه فسيولوجى وبيولوجى، وهو لا يقاس مثلما تقاس المتع الأخرى، واللقاء الجنسي ليس لقاء جســـــــــدين في غرفة نوم بل هو لقاء ثقافتين مختـــــــلفتين ترغبان في الإنصهار. المخ هو العضو الجنسي الرئيسي وليس الأعضاء التناسلية أي أن ما بين الأذنين يتحكم فيما بين الفخذين!. بعض الأفكار المتزمتة الراسخة عن الجنس في مجتمعاتنا مثلها مثل الفيروسات من الممكن أن تتحور وتتشكل وتخفت حيناً ولكنها أبداً لا تموت. لا يمكن إنكار دور أفلام البورنو في ترويج مثل هذه المفاهيم الإستهلاكية السلعية عن الجنس وإطلاق العنان للخيال في تصور الرغبة الجنسية للمرأة وكأنها جذوة النار المقدسة التي لا تنطفئ. فالرجل الذي يركبه الوسواس الجنسي في نظرنا رجل طبيعي أما المرأة التي ترغب في الجنس بإيقاع أسرع من زوجها فهي في رأينا مريضة، وهنا نشير باصابع الإتهام إلى التفسير الذكري للجنس، والنظر إلى ما هو طبيعي وما هو مرضى من خلال تليسكوب آدم والحديث من خلال تفاحته البارزة وصوته الأجش. إدمان الجنس يختلف عن النيمفومانيا، ويصنفه الأطباء تحت راية المرض العقلي، ولا علاقة له بازدياد الرغبة الجنسية عند المرأة والتي لم تعد تهمة الآن، فمدمنة الجنس لا تبحث عن الجنس من أجل رغباتها الجنسية ولكن لرغبتها في تدمير نفسها وإيذائها، وهي تمارس الجنس بدون حب أو حميمية، تمارسه كوسواس جنسي قهري، وهذا الإدمان المرضى ليس له علاقة بالدافع أو الرغبة الجنسية بالضبط كما أن البوليميا أو إدمان الأكل ليس له علاقة بالجوع أو إدمان الكحول ليس له علاقة بالعطش. هل نستطيع إتهام الفنان بيكاسو الذي كان وهو في التسعينات من عمره يمتلك رغبة جنسية تتفوق على إبن العشرينات؟!. الجنس إتحاد من أجل الإكتمال، وحلم الإكتمال حلم مشروع لا ننكره على المرأة مثلما لا ننكره على الرجل، وإذا لم يتجاوز الجنس جدران الجسد وأسواره للنفاذ إلى الروح سيصبح مجرد فعل ميكانيكى بارد وسخيف وهو ما عبر عنه الشاعر الهندي العظيم طاغور حين قال: " أمسك بيدها وأضمها إلى قلبي أحاول أن أملأ ذراعي من سحرها وأن ألهب بقبلاتي عذوبة ابتسامتها وأن أشرب بعيني لحظاتها القائمة ولكن أواه أين ذلك كله؟ من يقدر أن يفصل السماء عن زرقتها أحاول أن أمسك الجمال ولكنه يفلت منى تاركاً جسداً فقط بين يدي فأتراجع خائباً متعباً: كيف يمكن للجسد أن يلمس الزهرة التي تطالها الروح وحدها "



( نقلاً عن إيلاف )

 

 

من مواضيع مايكبرني لقب في المنتدى

__________________







التعديل الأخير تم بواسطة امل حياتي ; 06-02-2010 الساعة 03:22 AM
مايكبرني لقب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 05-30-2010, 01:14 AM   #3
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: الباحه - بالجرشي
المشاركات: 881
صوت الجنوب is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى صوت الجنوب
افتراضي

ثقافه جنسية واسعة وضخ كبير من المعلومات والمواضيع في عنوان واحد

لاتحرمينا مشاركاتك واطرواحتك

يحق لي ان اصفك بسيدة الثقافة الجنسية

دمتي بود

 

 

من مواضيع صوت الجنوب في المنتدى

__________________

شات نهر الحب اكبر تجمع خليجي عربي

وهذا الرابط شات



صوت الجنوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-02-2010, 12:03 AM   #6
انسان عادي
 
الصورة الرمزية ولد الديرة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 5,616
ولد الديرة is on a distinguished road
افتراضي

معلومات رائعة ومهمة


يعطيك العافيه على مجهودك المميز

تحيتي

 

 

من مواضيع ولد الديرة في المنتدى

ولد الديرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-02-2010, 05:51 AM   #7
عضو
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 253
اسيرالصمت is on a distinguished road
افتراضي

يسلمووووووووووووووووووو
على الطرح

 

 

من مواضيع اسيرالصمت في المنتدى

__________________

اللهم صلي على محمد

اسيرالصمت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-26-2010, 01:40 AM   #8

مــشــــرفة

 
الصورة الرمزية مايكبرني لقب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 1,350
مايكبرني لقب is on a distinguished road
افتراضي

يسلمو على المرور جميعآآ..

يعطيكم العافيه..

 

 

من مواضيع مايكبرني لقب في المنتدى

__________________






مايكبرني لقب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المرأة ـ الشهوانية ، الحياة الجنسية ، اللهفة الجنسية ، الشغف الجنسي

جديد قسم نهر الحياة الزوجية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 08:17 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271