كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 02-15-2010, 12:16 AM   #1

 
الصورة الرمزية امل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 28,362
امل is on a distinguished road
uu9 استطلاع هام وعاجل

Advertising

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الرجاء المشاركه في الأستطلاع

 

 

من مواضيع امل في المنتدى

امل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2010, 12:25 AM   #2
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 3,354
همسة غلا is on a distinguished road
افتراضي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انا باشارك لكن اي استطلاع مو فاهمه :(


..

 

 

من مواضيع همسة غلا في المنتدى

__________________

إلهي :



إني لا آريده فتنة , ولا آريده ذنب , آريده آن يكون في روحي كامـل كرفيق درب , ككل الاشياء التي تحبها نفسي ونفسه .,
فلا تجعل عمري يمضي بدونه!..





،،

همسة غلا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2010, 01:09 AM   #4
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 201
السكون is on a distinguished road
افتراضي




أشكر الاخت امل على اقتراحها بطرح استطلاع يفيدنا في الدوره

لذا الرجاء من الجميع نسخ بنود الاستطلاع لكي تتمكنوا من الإجابة بنعم او لا مع التوضيح ووضع المقترحات إن امكن
ليتسنى لنا العمل بها إن شاء الله .. فلربما تعدد خيارات الإستطلاع كما تلاحظون يعيقنا عن معرفة التفاصيل والمقترحات ان وجدت .والتي تفيدنا بالتأكيد ..

شاكر ومقدر تعاون الجميع في سبيل انجاح الدوره والخروج بالفائده ..

على سبيل المثال :

هل تؤيد تحديد وقت معين لطرح كل درس

نعم >> تحديد الوقت

لا >> اي وقت مناسب

وهكذا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .،،،

 

 

من مواضيع السكون في المنتدى

السكون غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2010, 01:10 AM   #5
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 3,354
همسة غلا is on a distinguished road
افتراضي

هل شرح طريقة الدوره واستخراج الفتوى واضح


نعم


هل ترى ضروره لطرح تمرين يوضح كيفية البحث عن الفتوى


نعم

هل تؤيد تحديد وقت معين لطرح كل درس


لا ..

لانه صعب التواجد بنفس الوقت بالنسبه لي على الاقل



هل استفدت من الجزء الأول المتعلق بالأحاديث الضعيفه والموضوعه


نعم


هل تؤيد تحديد عدد معين من المشاركات لكل منتسب بالدوره




لا


هل ثلاثه اسابيع كافيه لأنتهاء الدوره


لا





..

 

 

من مواضيع همسة غلا في المنتدى

__________________

إلهي :



إني لا آريده فتنة , ولا آريده ذنب , آريده آن يكون في روحي كامـل كرفيق درب , ككل الاشياء التي تحبها نفسي ونفسه .,
فلا تجعل عمري يمضي بدونه!..





،،


التعديل الأخير تم بواسطة همسة غلا ; 02-15-2010 الساعة 01:13 AM
همسة غلا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2010, 01:32 AM   #6

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية همس الحجاز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 4,905
همس الحجاز is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هل شرح طريقة الدوره واستخراج الفتوى واضح

نعم جدا واضح


هل ترى ضروره لطرح تمرين يوضح كيفية البحث عن الفتوى


اكييييد عشاان نكسب خبره اكثر

هل تؤيد تحديد وقت معين لطرح كل درس


لا انا مع همسه بهذ1 الشئ لان اوقاتنا مختلفه




هل استفدت من الجزء الأول المتعلق بالأحاديث الضعيفه والموضوعه

اكيييد استفدت الله يجزاك خير


هل تؤيد تحديد عدد معين من المشاركات لكل منتسب بالدوره




لااكييييد


هل ثلاثه اسابيع كافيه لأنتهاء الدوره

لا مااحس كذ1 افضل تكووون مدة اطول او الى ان يتمكن الجميع من الدوره



الله يعطيكم العاافيه

 

 

من مواضيع همس الحجاز في المنتدى

__________________






تابع صفحتنا على الفيس بوك

همس الحجاز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2010, 01:36 AM   #7
حــنيـن الامـــس
 
الصورة الرمزية سام سام
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 32,339
سام سام is on a distinguished road
افتراضي

ساقول رايي بكل صراحة ووضوح

وقبل ذلك جزاكم الله الخير كله وفي المقدمة الاستاذ بدر الجنوب والاخت امل وذوي العلاقة بهذا القسم الشريف لما يقدمة من خدمة

بالنسبة للموضوع فكامل ومطلق تاييدي لهذا القسم واداءة

ولكن لدي ملاحظات اتمنى اخذها بعين الاعتبار

موضوع الفتوى ارى انه عدم تقييد القسم بشيخ او مشائخ او موقع معين وانما عرض الفتوى وفقا للمذاهب السنية الاربعة (هذا موضوع مهم جدا)

عند تعديل المواضيع

الغاء الطريقة الحالية لتعديل المواضيع والبحث او استبدالها بطريقة اخرى بحيث يكون الرد او بيان وجه الخطا على الموضوع كمشاركة عادية تدرج ضمن المشاركات او ضمن الموضوع (اسفل الموضوع وبخط مختلف ولون اخر) لان اللي حاصل الان بصراحة مجرد تشويه يبعث على الالم لصاحب الموضوع ويجر الى المشادات.

الاستعانة بذوي الاختصاص من اهل العلم خاصة لبعض الامور والمسائل الحساسة لان الدين ليس الموجود في الكتب او مواقع النت وانما الموجود في صدور العلماء كما يقول اهل العلم


وفقكم الله

تحياااتي

 

 

من مواضيع سام سام في المنتدى

سام سام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2010, 02:41 AM   #8
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 201
السكون is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سام سام مشاهدة المشاركة
ساقول رايي بكل صراحة ووضوح

وقبل ذلك جزاكم الله الخير كله وفي المقدمة الاستاذ بدر الجنوب والاخت امل وذوي العلاقة بهذا القسم الشريف لما يقدمة من خدمة

بالنسبة للموضوع فكامل ومطلق تاييدي لهذا القسم واداءة

ولكن لدي ملاحظات اتمنى اخذها بعين الاعتبار

موضوع الفتوى ارى انه عدم تقييد القسم بشيخ او مشائخ او موقع معين وانما عرض الفتوى وفقا للمذاهب السنية الاربعة (هذا موضوع مهم جدا)

عند تعديل المواضيع

الغاء الطريقة الحالية لتعديل المواضيع والبحث او استبدالها بطريقة اخرى بحيث يكون الرد او بيان وجه الخطا على الموضوع كمشاركة عادية تدرج ضمن المشاركات او ضمن الموضوع (اسفل الموضوع وبخط مختلف ولون اخر) لان اللي حاصل الان بصراحة مجرد تشويه يبعث على الالم لصاحب الموضوع ويجر الى المشادات.

الاستعانة بذوي الاختصاص من اهل العلم خاصة لبعض الامور والمسائل الحساسة لان الدين ليس الموجود في الكتب او مواقع النت وانما الموجود في صدور العلماء كما يقول اهل العلم


وفقكم الله

تحياااتي




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك على الوضوح وإبداء الرأي ..

من خلال تطرقك لبعض الملاحظات ترى بعدم تقييد القسم بشيخ او موقع معين .

يا أخي الكريم الدوره في بداياتها ولم اطرح سوى جزء يسير من الدرس الأول فيسعدني توضيح الأمر لك وللجميع :

بالنسبة للمواقع فهي غير مقيده فتحكمنا الفتوى فكما ستلاحظ هناك فتوى شرعيه من موقع الإسلام اليوم ومن موقع الإرشاد للفتاوى وكذلك موقع الإسلام ويب .. اضافة الى ذلك نهتم بتدعيم الفتوى بالرابط ، ولا يخفى على الجميع ما لاهمية رابط الفتوى لمعرفة مصدرها والتاكد من انها من المواقع الموثوقه .
وبخصوص ماذكرت من المذاهب الاربعة السنية الفقهيه الحنفيه والمالكية والشافعيه والحنابليه فكلهم مدارس فقهيه لا يوجد بينها اختلاف في العقيده وهو ماسوف يتضح للجميع في الدروس القادمه بشكل من التفصيل في بعض الفتاوى الشرعيه .

اما بخصوص ملاحظتك حول طريقة تعديل الموضوع فيسعدني توضيح الأمر للجميع .

كما يعلم الجميع جل المواضيع المنتشره في المواقع هي عبارة عن نسخ ولصق ، وبحكم منصبك من اعضاء طاقم إدارة هذا الموقع تعلم بأن أغلبيه الاعضاء يسعى للظهور ومن ثم تقلد بعض المناصب في المنتديات الى زيادة عدد مواضيعه دون التحقق من صحتها الاهم هو العدد فقط ، فعند الإبقاء على موضوع خاطىء بوجود فتوى شرعية تضاف من ضمن المشاركات ولو بتحديد لون معين لتنبيه عن عدم صحته الا أن الأغلبيه لا يهتم بقراءة كل المشاركات فلا يخرج عن أحد ثلاثة احتمالات لا رابع لهم :
الأول : قراءة الموضوع اي المشاركة الأولى لصاحبها ومن ثم الرحيل دون المشاركة .
الثاني : قراءة الموضوع واختيار الرد فورآ ومن ثم الرحيل دون قراءة جميع المشاركات التي من ضمنها الفتوى الشرعيه التي توضح بان الموضوع خاطىء .
الثالث : قراءة الموضوع ومن ثم نسخه الى اي موقع آخر ( وهنا لي وقفه : يتحمل طارح الموضوع الخطا الاكبر )
فهل تعديلي على الموضوع الخاطىء يجلب التشويه ! زيبعث الألم !!

أخي الكريم الألم في ان أساهم بنشر موضوع خاطىء مع افتراض حسن النيه وعدم العلم بعدم صحته ، بل أشكر كل من انار لي دربي وعلمني بعدم صحته لكي احذر منه الجميع كلما شاهدته في موقع آخر .

ربما ستبادر الى ذهن البعض أنني لم احدد خيار من يقرأ الموضوع بأكمله بكل مشاركاته فأقول يعتبر شاذ والشاذ لا حكم له والجميع يعلم بان الأغلبيه من رواد واعضاء المنتديات تكتفي بقراءة المشاركة الأولى من الموضوع فقط لذلك لم اذكره من ضمن الخيارات .

مختصر الموضوع : هو عند الإبقاء على الموضوع الخاطىء دون تعديله والتنبيه على وجود فتوى شرعيه سوف تساعد على انتشاره إن لم يكن بنسخه الى مواقع أخرى فقد انتشر في ذهن قارئه ولا يعلم عن عدم صحته ..

فلربما تعدل عن رأيك بإبقاء الموضوع كما هو دون تعديل بعد قراءة توضيحي .

أما بخصوص ملاحظتك حول الإستعانه باهل العلم فأقول أنا أوافقك الرأي وخصوصآ في تطهير المنتديات من المواضيع الخاطئه وهو مايقوم به الشيخ عبدالرحمن السحيم الداعيه بوزارة الاوقاف والشؤون الإسلاميه في مدينة الرياض عضو مركز الدعوه والإرشاد وتطهير المنتديات من الاحاديث الضعيفه والموضوعه والمواضيع الباطله والأخطاء الشائعه المنتشره في الإنترنت .

وأخيرآ أكرر شكري لك تحديدآ فقد اتحت لي من خلال ملاحظاتك توضيح وجهة نظري .. واتمنى ان أكون قد وفقت في ذلك .. إن أصبت فمن توفيق الله وحده وإن اخطات فمن نفسي والشيطان ..

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .،،،،

 

 

من مواضيع السكون في المنتدى

السكون غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2010, 03:51 AM   #9
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 201
السكون is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السكون مشاهدة المشاركة







اما بخصوص ملاحظتك حول طريقة تعديل الموضوع فيسعدني توضيح الأمر للجميع .

كما يعلم الجميع جل المواضيع المنتشره في المواقع هي عبارة عن نسخ ولصق ، وبحكم منصبك من اعضاء طاقم إدارة هذا الموقع تعلم بأن أغلبيه الاعضاء يسعى للظهور ومن ثم تقلد بعض المناصب في المنتديات الى زيادة عدد مواضيعه دون التحقق من صحتها الاهم هو العدد فقط ، فعند الإبقاء على موضوع خاطىء بوجود فتوى شرعية تضاف من ضمن المشاركات ولو بتحديد لون معين لتنبيه عن عدم صحته الا أن الأغلبيه لا يهتم بقراءة كل المشاركات فلا يخرج عن أحد ثلاثة احتمالات لا رابع لهم :
الأول : قراءة الموضوع اي المشاركة الأولى لصاحبها ومن ثم الرحيل دون المشاركة .
الثاني : قراءة الموضوع واختيار الرد فورآ ومن ثم الرحيل دون قراءة جميع المشاركات التي من ضمنها الفتوى الشرعيه التي توضح بان الموضوع خاطىء .
الثالث : قراءة الموضوع ومن ثم نسخه الى اي موقع آخر ( وهنا لي وقفه : يتحمل طارح الموضوع الخطا الاكبر )
فهل تعديلي على الموضوع الخاطىء يجلب التشويه ! ويبعث الألم !!

أخي الكريم الألم في ان أساهم بنشر موضوع خاطىء مع افتراض حسن النيه وعدم العلم بعدم صحته ، بل أشكر كل من انار لي دربي وعلمني بعدم صحته لكي احذر منه الجميع كلما شاهدته في موقع آخر .

ربما ستبادر الى ذهن البعض أنني لم احدد خيار من يقرأ الموضوع بأكمله بكل مشاركاته فأقول يعتبر شاذ والشاذ لا حكم له والجميع يعلم بان الأغلبيه من رواد واعضاء المنتديات تكتفي بقراءة المشاركة الأولى من الموضوع فقط لذلك لم اذكره من ضمن الخيارات .

مختصر الموضوع : هو عند الإبقاء على الموضوع الخاطىء دون تعديله والتنبيه على وجود فتوى شرعيه سوف تساعد على انتشاره إن لم يكن بنسخه الى مواقع أخرى فقد انتشر في ذهن قارئه ولا يعلم عن عدم صحته ..

فلربما تعدل عن رأيك بإبقاء الموضوع كما هو دون تعديل بعد قراءة توضيحي .

على سبيل المثال لا الحصر قامت الاخت مشكورة قبل قليل بإرفاق الفتوى وتعديل المشاركة الأصلية للكاتبه مع اضافة مشاركة تفيد بتعديل الموضوع لعدم صحته وكانت هذه المشاركة في الصفحه الأخيره وعدد صفحات الموضوع
( 8 ) ..


وهنا الرابط :

إذآ خلصـت تعـآآل هنــآ .. ( سجـل كفـآآرة المجلــس ) ..

لو تم الإبقاء على الموضوع دون تعديل وارفاق الفتوى الشرعيه فقط في الصفحه الثامنه .. السؤال الآن من ِمنَ الاعضاء سوف ينتبه لعدم صحته ؟ الأغلبيه ينسخ كفارة المجلس ويقوم بإختيار إضافة رد ونعود من جديد نسخ ولصق ومن ثم اعتمد المشاركة !! هل اتضحت الآن اهمية التعديل على الموضوع ؟

وعليكم قياس ذلك على المواضيع الخاطئه الأخرى .


في امان الله وحفظه .،،،،

 

 

من مواضيع السكون في المنتدى

السكون غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2010, 09:53 AM   #10
حــنيـن الامـــس
 
الصورة الرمزية سام سام
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 32,339
سام سام is on a distinguished road
افتراضي

اشكركم على التوضيح

واني لارى جليا مدى الاهتمام والاجراءات التفصيلية لهذا العمل الجليل لخدمة دين الله تعالى


ولم يكن ذلك منى الا غيرة على دين الله كاي عضو من اعضاء منتدانا الحبيب


جزاكم الله الخير كله وانار لكم دروب الخير


دمتم في رعاية الله وتوفيقه

 

 

من مواضيع سام سام في المنتدى

سام سام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم التحقق من صحة المواضيع

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 08:37 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286