ۈمن يﮘن الغراب لـﮧ دليلا ........يمر بـﮧ > على جيف الگــــــــــــــلاب..!

أختناقآتْ صّماءْ · 02-08-2010, 11:23 PM

[اڵسڵآمُ عڵڵڵڵيڪمٌ .

[IMG]http://4.bp.*************/_lDn4b3LSvRA/SCfqykxQ07I/AAAAAAAAAD0/VKI2VgBwSog/s400/n781565257_2072715_4790.jpg[/IMG]

احببتـﮯ اليۈم ان اناقش مۈضۈع ليس < بالغريب ۈلا الجديد ۈلا القديم ۈلگن للتجديد ؟؟ من خلال مشاهدتيـﮯ للبعض من الناس انـﮧ اصبح لديـﮧ مبدا ۈيڪۈن محافظ عليـﮧ ۈلايعلم مايقۈل سۈى انـﮧ سمع بشب اسمـﮧ ((مبدا )) هناگ اناس يحب ان يطلق عليـﮧ أحمق هل نعرف ماهيـﮯ الحماقة اجد انها اقۈى ۈاشد من جهل الجاهل نفسـﮧ ۈمن خلال القراءة لبعض الﮘتاب منهم من هنا اعتقد ان ليس لـﮧ دۈاء ۈان اتـﮯ لطبيب ليصف لـﮧ دۈاء لعقلـﮧ لم يجد لانـﮧ اعياـﮧ تفگيرة السيء .

الحماقة هيـﮯ بين (( من اسمى نفسـﮧ ليبريـﮯ ۈعلمانيـﮯ ۈغيرها من المسمياتـﮯ التيـﮯ ظهرتـﮯ لنا فيـﮯ ۈقتـﮯ لايعرفـﮧ سۈى الاحمق )) من هنا لم نعرف لـﮧ منهج معين اۈ حتى طبيعة النفسية لديـﮧ اۈ حتـﮯ بعض الاحگام التيـﮯ يصدرها من راسـﮧ ۈهناڪ من الشعراء من ۈصفهم > ادق الۈصف بقۈلـﮧ

لﮘل داء دۈاء يستطب بـﮧ ...الا الحماقة اعيتـﮯ من يداۈيها

بگل امانـﮧ هيـﮯ ليستـﮯ جهل ۈنستطيع ان نعالجـﮧ بل متعلم بلا علم مثقف بلا تثقيف يملگ معلۈماتـﮯ قد تگۈن اگبر من حجمـﮧ ۈلگنـﮧ لم يعرف ان يستخدمها بمگانها الصحيح اۈ لم يعرف ان يجعلها شاهد لـﮧ بدل ان تگۈن شاهد عليـﮧ من هنا استطيع ان اقۈل لـﮧ ((اجهل من ابۈ جهل )) لانـﮧ بعث لـﮧ خير خلق اللـﮧ محمد صلى اللـﮧ عليـﮧ ۈسلم ﮘان يعلم انـﮧ على ’ حق فااتبع الباطل ۈهۈ يعلم انـﮧ على حق .

هناگ من ياتيـﮯ الى من يسمۈا (( بالجماعة اۈسيد قۈمـﮧ اۈ قبيلتـﮧ )) ۈيحاۈل من خلال حماقة ان يتصدر المجلس فيﮘۈن مثل الطاغية فرعۈن اضل قۈمـﮧ ۈما ڪان ليهديـﮯ احداً منهم ! لانـﮧ ڪان على خطا ۈهۈ يعلم الصۈاب ۈقد تغنى بهم الشعراء ۈقالۈا بهم الڪثير من الاشعار ۈحاۈل ان يقارنۈا بينهم ۈبين مايرۈنـﮧ مناسب لهم

ايدلۈجية -ليبرالية علمانية ۈالفاظا گثيرة لاتحصر
ۈلڪنها تگۈن باب الطۈارى لاحدهم حينما يﮘۈن ! على ۈشگ ان تڪتشفحماقتـﮧ اۈ يگشف لذۈيـﮯ العقۈل ۈالالباب ۈربما يگۈن من اشد الحماقة منهجا تزگية الاحمق لنفسه
فهۈ ﮘالصيدليـﮯ الذيـﮯ يعطيـﮯ المرضى الدۈاء دۈن ۈصفة هۈفيـﮯ حقيقة نفسـﮧ احمق
لگنـﮧ زگاها ليگۈن طبيبا ۈماذاﮘ الا لانـﮧ لم يستطع ان يگۈن طبيبا
فگذلﮘم المسترجلاتـﮯ من النساء ۈزامر الحيـﮯ لايطرب
ۈرحم اللـﮧ امرأ عرف قدرنفسه

ۈصدق الشاعر حيث قال

ۈمن يگن الغراب لـﮧ دليلا ........يمر بـﮧ , ع جيف الگــــــــــــــلاب

"

[/COLOR]

**robin hood** · 02-09-2010, 01:07 PM

رُب كلمه قالت لصاحبها دعني

الليبراليه - العلمانيه - الأشتراكيه - البعثيه -الشيوعيه -الرأس ماليه- الأمبرياله ...الخ

كل هذه التوجهات ( وبختلاف )

توجهتها بلأساس أتت علينا من العآلم الخارجي

وفي أغلبها دخلت علينا وأقصد بعلينا كـ مسلمين أولاً ثم عرب

في أوقات الثورات و أوقات سقوط أنظمه و تولي أخري .

أو خفوت نجم حركه شعبيه تحمل من ( المغالطات )

التي عكست خلفيه سيئه لدى الغالبيه العظمى إنطبعات

( سيئه ) مما أدلى الى صدآم من نوع آخر صدآم

( فكري و أنتمائي بحت ) .

عموماً أتحدث عنا كـ مسلمين و ( عرب )

دائماً ما نجد مصطلحات مثل :

قمع - سوف نضرب بيد من حديد - أرهاب - أجتثاث هولاء الزمره - لن نتوانى معهم - مقاطع موسقيه عسكريه قبل الخطبات الرأسيه - التعنت في الآراء ....الخ.

أنظر لهذا الكم من الجفوه و الغلاظه في التعامل مع المنحنيات

التي غالباً ما تكون في ( مجتمعاتنا ) {{{ دينيه }}} ثم سياسيه

هذه البيئه ساهمت وبشيئ كبير في أتساع الفجوه بين

المجتمع الذي هو بلأصل مجتمع بِكر و يعتبر في طور التشكل

أي أن هذه الشعوب تعتبر وليده . وهيا لم تصل بعد إلى مراحل الصقل

التي أستوردتها من تلك الشعوب المتمرسه .

أنا هنا لا أريد أن ألمع أيّن من تلك التيارات لأني بلأصل

أحبذ الوسطيه .

( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً ) أي أن التيار

الديني الأسلامي تيار يحث على الوسطيه أي أنه

لم يكن في يوم تيار أرهابي !

هذا مما يسوق له أصحاب التيرات الأخرى !

و أيضاً من يقولون بأننا سوف نجتث أو نضرب بيد من حديد !

هذي هي الفجوه التي أعنيها بيننا وبين الآخر المعتنق لتياراته

وبيننا وبين مَن يتولى زمام السلطه .

أي هنا تتضح لك الصوره التي أردت إيصالها بشكل ملموس

فنحن بين مطرقة القمعٍ و بين سندان الأتهامات .

لكن لو عندنا لواقعنا الديني و أقصد بعدنا أي أطراف

التأيد و الرفض

لو أخذنا آيه وحده من مُحكمِ التنزيل لرأينها تقول

(( وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ))

هنا ينظر لسماحة الأسلام بحقيقتها

فيا ليتهم يعلمون !!.

أن تلك التيرات أو الأنتمائات ما هيا إلا غثاء

في مقابل منهجيه ربانيه

فهل نتوقع أن منهج بشري سوف يخدم قنعاتي !

أو أنه سوف يعطني حقوقً أهدرها لي الآخر !

مما أظر بنا و أقصد بنا هو أن الأسلام

يظهر بصوره سيئه من المسلمين أنفسهم

أو للأسف الأسلامين وفق لنتمائنا من منظورهم هُمّ

يكفي أن تستقى دول مثل فرنسا و برطانيا

التشريعات الماليه في أنظمة البنوك لديها

ألم تصدر تلك الدول ما سبق ذكره من تيارات !!

ألم يستشهد من تبنوا تلك التوجهات بتلك الدول كــ مثال لما هُمّ أرادوه

القضيه بأسرها منا و إلينا لكن مَنّ مِنا فهمها للأسف

لا أصحاب القرار ولا من غرتهم تلك التيارات

وثق عزيزي أن أي مجتمع يعاني من

( الثلوث الفكري ) + ( التفرد بلقرار ) = مزيج من TNT .

عزيزي أختناقآتْ صّماءْ

لله درُك من قلمٍ حر

فأنت ذهب في زمن الفالصو

لأنك وعيت وفهمت أساس القضيه

فــ لا غرابة أبداً على ثُبوت أصالة المعدن

و حقائقه الفلزّيه و المعدنيه

أنت حاله من تفرد تام غنيّ وشدو خارج السرب

ما شأت من الألحان فليس كل من غنى بمطربِ

تحيه لك مني و أشبه ما تكون يا أخي

بتحية جنديٍ لضابط صف

ولروحك جنائن الورد يا أخي

.
هديه ع الهامش لك

أدب .. الموسوعة العالمية للشعر العربي إيليا أبو ماضي.

أختناقآتْ صّماءْ · 02-09-2010, 06:18 PM

عزيزيِ رررۈبيـَنٍ لقد آمسگتـﮯ بطرف آلقضيــﮧ فعلآ آحنآ مجتمعآتـﮯ بگرٍيـﮧ سهلـﮧ < التشگيل

روٍبيــَنٍ

قلمكٌ يمتآز برغوهٌ شفويهٌ
هآذهي الرغوهٌ تطيب كل من يقرآء لهآإ
وانتُ هنآُ وضعتيْ قلمكُ فـ كتبتيْ
وكٌلّ حرفٌ هنآ يصفٌ مدىٌ ابدآعكُ

**سام سام** · 02-09-2010, 09:16 PM

هلا

اختناقات صماء

شكرا لك على الموضوع المميز

رايي مطابق لراي اخي رابن هود

اشكرك

**فانتا** · 02-09-2010, 11:38 PM

بصراحه بنلاقى امثله كتير فى مجتمعاتنا

من تلك ال اصناف

والزمن دا بجد

غريب ولكن العيب فى البشر وليش فى الزمان ولا المكان

يسلمو مازن على الطرح الجميل

دام لنا قلمك مميزا دوما

فانتا

أختناقآتْ صّماءْ · 02-10-2010, 07:11 AM

آخۈويٍ سسسآم عطرٍتٍ متصصفحيٍ > بقدوٍمﮘﮘ

أختناقآتْ صّماءْ · 02-10-2010, 07:12 AM

[ صصح لسسسآنگ فآنتآ

: آسسعدنيٍ آلمرۈرٍ

02-09-2010, 01:07 PM	#2
robin hood عضو مميز تاريخ التسجيل: Oct 2009 المشاركات: 547	رُب كلمه قالت لصاحبها دعني الليبراليه - العلمانيه - الأشتراكيه - البعثيه -الشيوعيه -الرأس ماليه- الأمبرياله ...الخ كل هذه التوجهات ( وبختلاف ) توجهتها بلأساس أتت علينا من العآلم الخارجي وفي أغلبها دخلت علينا وأقصد بعلينا كـ مسلمين أولاً ثم عرب في أوقات الثورات و أوقات سقوط أنظمه و تولي أخري . أو خفوت نجم حركه شعبيه تحمل من ( المغالطات ) التي عكست خلفيه سيئه لدى الغالبيه العظمى إنطبعات ( سيئه ) مما أدلى الى صدآم من نوع آخر صدآم ( فكري و أنتمائي بحت ) . عموماً أتحدث عنا كـ مسلمين و ( عرب ) دائماً ما نجد مصطلحات مثل : قمع - سوف نضرب بيد من حديد - أرهاب - أجتثاث هولاء الزمره - لن نتوانى معهم - مقاطع موسقيه عسكريه قبل الخطبات الرأسيه - التعنت في الآراء ....الخ. أنظر لهذا الكم من الجفوه و الغلاظه في التعامل مع المنحنيات التي غالباً ما تكون في ( مجتمعاتنا ) {{{ دينيه }}} ثم سياسيه هذه البيئه ساهمت وبشيئ كبير في أتساع الفجوه بين المجتمع الذي هو بلأصل مجتمع بِكر و يعتبر في طور التشكل أي أن هذه الشعوب تعتبر وليده . وهيا لم تصل بعد إلى مراحل الصقل التي أستوردتها من تلك الشعوب المتمرسه . أنا هنا لا أريد أن ألمع أيّن من تلك التيارات لأني بلأصل أحبذ الوسطيه . ( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً ) أي أن التيار الديني الأسلامي تيار يحث على الوسطيه أي أنه لم يكن في يوم تيار أرهابي ! هذا مما يسوق له أصحاب التيرات الأخرى ! و أيضاً من يقولون بأننا سوف نجتث أو نضرب بيد من حديد ! هذي هي الفجوه التي أعنيها بيننا وبين الآخر المعتنق لتياراته وبيننا وبين مَن يتولى زمام السلطه . أي هنا تتضح لك الصوره التي أردت إيصالها بشكل ملموس فنحن بين مطرقة القمعٍ و بين سندان الأتهامات . لكن لو عندنا لواقعنا الديني و أقصد بعدنا أي أطراف التأيد و الرفض لو أخذنا آيه وحده من مُحكمِ التنزيل لرأينها تقول (( وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ )) هنا ينظر لسماحة الأسلام بحقيقتها فيا ليتهم يعلمون !!. أن تلك التيرات أو الأنتمائات ما هيا إلا غثاء في مقابل منهجيه ربانيه فهل نتوقع أن منهج بشري سوف يخدم قنعاتي ! أو أنه سوف يعطني حقوقً أهدرها لي الآخر ! مما أظر بنا و أقصد بنا هو أن الأسلام يظهر بصوره سيئه من المسلمين أنفسهم أو للأسف الأسلامين وفق لنتمائنا من منظورهم هُمّ يكفي أن تستقى دول مثل فرنسا و برطانيا التشريعات الماليه في أنظمة البنوك لديها ألم تصدر تلك الدول ما سبق ذكره من تيارات !! ألم يستشهد من تبنوا تلك التوجهات بتلك الدول كــ مثال لما هُمّ أرادوه القضيه بأسرها منا و إلينا لكن مَنّ مِنا فهمها للأسف لا أصحاب القرار ولا من غرتهم تلك التيارات وثق عزيزي أن أي مجتمع يعاني من ( الثلوث الفكري ) + ( التفرد بلقرار ) = مزيج من TNT . عزيزي أختناقآتْ صّماءْ لله درُك من قلمٍ حر فأنت ذهب في زمن الفالصو لأنك وعيت وفهمت أساس القضيه فــ لا غرابة أبداً على ثُبوت أصالة المعدن و حقائقه الفلزّيه و المعدنيه أنت حاله من تفرد تام غنيّ وشدو خارج السرب ما شأت من الألحان فليس كل من غنى بمطربِ تحيه لك مني و أشبه ما تكون يا أخي بتحية جنديٍ لضابط صف ولروحك جنائن الورد يا أخي . هديه ع الهامش لك أدب .. الموسوعة العالمية للشعر العربي إيليا أبو ماضي. من مواضيع robin hood في المنتدى 0 ~x ~{الظواهر الأجتماعيه بين المسببات و بين الحلول}~x ~ 0 الشاب الذي تمكن من حل لغز رياضيات له 300 سنه 0 من أين يأتي هؤلاء 0 اغنيـه سيول جده لكلاش 0 [ عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط .. للتسجيل اضغط هنا ] __________________ [img]http://www.****.com/Feb10/bK878239.jpg[/img] http://www.youtube.com/watch?v=-NK_D...eature=related ~~~~~~ http://www.youtube.com/watch?v=dAUe2-8gE9A { مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُواْ مَا عَاهَدُواْ اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُواْ تَبْدِيلاً } صدق الله العظيم رحمكـ الله رحمةً و آسعه . التعديل الأخير تم بواسطة robin hood ; 02-09-2010 الساعة 02:56 PM*

02-09-2010, 06:18 PM	#3
أختناقآتْ صّماءْ مــوقــوف تاريخ التسجيل: Jan 2010 الدولة: آسَـَـتَوٍطَنْـِـِتُ ا’للآوٍجُـِـِـِوٍدِ ~~ المشاركات: 6,941	عزيزيِ رررۈبيـَنٍ لقد آمسگتـﮯ بطرف آلقضيــﮧ فعلآ آحنآ مجتمعآتـﮯ بگرٍيـﮧ سهلـﮧ < التشگيل روٍبيــَنٍ قلمكٌ يمتآز برغوهٌ شفويهٌ هآذهي الرغوهٌ تطيب كل من يقرآء لهآإ وانتُ هنآُ وضعتيْ قلمكُ فـ كتبتيْ وكٌلّ حرفٌ هنآ يصفٌ مدىٌ ابدآعكُ من مواضيع أختناقآتْ صّماءْ في المنتدى 0 " أختناقآتْ صّماءْ " .. صَّه ..! يَآصّمّتِ ( نَ ) يِّحَآْوِلْ بُعْثَرّتِ كِلْ -{ الْحَكِيْ ..! 0 كارت أحمر لمن ترفعه ..! 0 هيفاء وهبي يسقط فستانها ب{الصور} ..! 0 أختناقات صماء ../ وقلب يحتضر ! 0 ●•اللۈحــﮧ التذﮘآريــﮧ لمنتديآت نهر الحب ●•

02-09-2010, 09:16 PM	#4
سام سام حــنيـن الامـــس تاريخ التسجيل: Oct 2008 المشاركات: 13,803 اوسمتي مجموع الاوسمة: 3	هلا اختناقات صماء شكرا لك على الموضوع المميز رايي مطابق لراي اخي رابن هود اشكرك من مواضيع سام سام في المنتدى 0 فساتين سهرة 2010 - تـألقي دائما مع اللون الذهبي Evening Dresses 2010 Togay always with 0 فضيحه راقصه عربيه بالصور ،،، للكبار فقط 0 طريقة انجاب مولود ذكر 0 د.هبة قطب: ضيق او توسع المهبل مشكلة الزوج او الزوجة؟ 0 فساتين سهرة محتشمة 2010 - Evening Dresses decent 2010 __________________ نهر - دردشة - نهر الحب - مركز تحميل - دليل - شات يوتيوب - العاب

02-09-2010, 11:38 PM	#5
فانتا أنثى طفوليهـ تاريخ التسجيل: Jan 2009 الدولة: أم الدنيا المشاركات: 17,481 اوسمتي مجموع الاوسمة: 3	بصراحه بنلاقى امثله كتير فى مجتمعاتنا من تلك ال اصناف والزمن دا بجد غريب ولكن العيب فى البشر وليش فى الزمان ولا المكان يسلمو مازن على الطرح الجميل دام لنا قلمك مميزا دوما فانتا من مواضيع فانتا في المنتدى 0 صورة فاضحة لزوج يسوى مساج لزوجته 0 فضيحه تامر حسنى بجامعه المنصوره 0 وصل للعشره واكتب اسمك فى توقيع اللى بعدك 0 اطلب صورهـ واللى بعدك يجيبها 0 صور أطفال متحركة __________________ ..اللهم بلغنا رمضان .. وأعنا على الصيام والقيام .. يارب العالمين ..

02-10-2010, 07:11 AM	#6
أختناقآتْ صّماءْ مــوقــوف تاريخ التسجيل: Jan 2010 الدولة: آسَـَـتَوٍطَنْـِـِتُ ا’للآوٍجُـِـِـِوٍدِ ~~ المشاركات: 6,941	آخۈويٍ سسسآم عطرٍتٍ متصصفحيٍ > بقدوٍمﮘﮘ من مواضيع أختناقآتْ صّماءْ في المنتدى 0 " أختناقآتْ صّماءْ " .. صَّه ..! يَآصّمّتِ ( نَ ) يِّحَآْوِلْ بُعْثَرّتِ كِلْ -{ الْحَكِيْ ..! 0 كارت أحمر لمن ترفعه ..! 0 هيفاء وهبي يسقط فستانها ب{الصور} ..! 0 أختناقات صماء ../ وقلب يحتضر ! 0 ●•اللۈحــﮧ التذﮘآريــﮧ لمنتديآت نهر الحب ●•

02-10-2010, 07:12 AM	#7
أختناقآتْ صّماءْ مــوقــوف تاريخ التسجيل: Jan 2010 الدولة: آسَـَـتَوٍطَنْـِـِتُ ا’للآوٍجُـِـِـِوٍدِ ~~ المشاركات: 6,941	[ صصح لسسسآنگ فآنتآ : آسسعدنيٍ آلمرۈرٍ من مواضيع أختناقآتْ صّماءْ في المنتدى 0 " أختناقآتْ صّماءْ " .. صَّه ..! يَآصّمّتِ ( نَ ) يِّحَآْوِلْ بُعْثَرّتِ كِلْ -{ الْحَكِيْ ..! 0 كارت أحمر لمن ترفعه ..! 0 هيفاء وهبي يسقط فستانها ب{الصور} ..! 0 أختناقات صماء ../ وقلب يحتضر ! 0 ●•اللۈحــﮧ التذﮘآريــﮧ لمنتديآت نهر الحب ●•

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الإهداءات