كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 02-08-2010, 11:23 PM   #1
● وَ لنْ . . تُجْهِضَكْ ذآكرتِيَ " أبدآ
 
الصورة الرمزية أختناقآتْ صّماءْ
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: آسَـَـتَوٍطَنْـِـِتُ ا’للآوٍجُـِـِـِوٍدِ ~~
المشاركات: 9,375
أختناقآتْ صّماءْ is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى أختناقآتْ صّماءْ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أختناقآتْ صّماءْ
Post ۈمن يﮘن الغراب لـﮧ دليلا ........يمر بـﮧ > على جيف الگــــــــــــــلاب..!

Advertising



[اڵسڵآمُ عڵڵڵڵيڪمٌ .


[IMG]http://4.bp.*************/_lDn4b3LSvRA/SCfqykxQ07I/AAAAAAAAAD0/VKI2VgBwSog/s400/n781565257_2072715_4790.jpg[/IMG]


احببتـﮯ اليۈم ان اناقش مۈضۈع ليس < بالغريب ۈلا الجديد ۈلا القديم ۈلگن للتجديد ؟؟ من خلال مشاهدتيـﮯ للبعض من الناس انـﮧ اصبح لديـﮧ مبدا ۈيڪۈن محافظ عليـﮧ ۈلايعلم مايقۈل سۈى انـﮧ سمع بشب اسمـﮧ ((مبدا )) هناگ اناس يحب ان يطلق عليـﮧ أحمق هل نعرف ماهيـﮯ الحماقة اجد انها اقۈى ۈاشد من جهل الجاهل نفسـﮧ ۈمن خلال القراءة لبعض الﮘتاب منهم من هنا اعتقد ان ليس لـﮧ دۈاء ۈان اتـﮯ لطبيب ليصف لـﮧ دۈاء لعقلـﮧ لم يجد لانـﮧ اعياـﮧ تفگيرة السيء .

الحماقة هيـﮯ بين (( من اسمى نفسـﮧ ليبريـﮯ ۈعلمانيـﮯ ۈغيرها من المسمياتـﮯ التيـﮯ ظهرتـﮯ لنا فيـﮯ ۈقتـﮯ لايعرفـﮧ سۈى الاحمق )) من هنا لم نعرف لـﮧ منهج معين اۈ حتى طبيعة النفسية لديـﮧ اۈ حتـﮯ بعض الاحگام التيـﮯ يصدرها من راسـﮧ ۈهناڪ من الشعراء من ۈصفهم > ادق الۈصف بقۈلـﮧ



لﮘل داء دۈاء يستطب بـﮧ ...الا الحماقة اعيتـﮯ من يداۈيها

بگل امانـﮧ هيـﮯ ليستـﮯ جهل ۈنستطيع ان نعالجـﮧ بل متعلم بلا علم مثقف بلا تثقيف يملگ معلۈماتـﮯ قد تگۈن اگبر من حجمـﮧ ۈلگنـﮧ لم يعرف ان يستخدمها بمگانها الصحيح اۈ لم يعرف ان يجعلها شاهد لـﮧ بدل ان تگۈن شاهد عليـﮧ من هنا استطيع ان اقۈل لـﮧ ((اجهل من ابۈ جهل )) لانـﮧ بعث لـﮧ خير خلق اللـﮧ محمد صلى اللـﮧ عليـﮧ ۈسلم ﮘان يعلم انـﮧ على ’ حق فااتبع الباطل ۈهۈ يعلم انـﮧ على حق .

هناگ من ياتيـﮯ الى من يسمۈا (( بالجماعة اۈسيد قۈمـﮧ اۈ قبيلتـﮧ )) ۈيحاۈل من خلال حماقة ان يتصدر المجلس فيﮘۈن مثل الطاغية فرعۈن اضل قۈمـﮧ ۈما ڪان ليهديـﮯ احداً منهم ! لانـﮧ ڪان على خطا ۈهۈ يعلم الصۈاب ۈقد تغنى بهم الشعراء ۈقالۈا بهم الڪثير من الاشعار ۈحاۈل ان يقارنۈا بينهم ۈبين مايرۈنـﮧ مناسب لهم

ايدلۈجية -ليبرالية علمانية ۈالفاظا گثيرة لاتحصر
ۈلڪنها تگۈن باب الطۈارى لاحدهم حينما يﮘۈن ! على ۈشگ ان تڪتشفحماقتـﮧ اۈ يگشف لذۈيـﮯ العقۈل ۈالالباب ۈربما يگۈن من اشد الحماقة منهجا تزگية الاحمق لنفسه
فهۈ ﮘالصيدليـﮯ الذيـﮯ يعطيـﮯ المرضى الدۈاء دۈن ۈصفة هۈفيـﮯ حقيقة نفسـﮧ احمق
لگنـﮧ زگاها ليگۈن طبيبا ۈماذاﮘ الا لانـﮧ لم يستطع ان يگۈن طبيبا
فگذلﮘم المسترجلاتـﮯ من النساء ۈزامر الحيـﮯ لايطرب
ۈرحم اللـﮧ امرأ عرف قدرنفسه

ۈصدق الشاعر حيث قال


ۈمن يگن الغراب لـﮧ دليلا ........يمر بـﮧ , ع جيف الگــــــــــــــلاب





"
[/COLOR]

 

 

من مواضيع أختناقآتْ صّماءْ في المنتدى

__________________




-






*
يا وطني شكِّلْني رجلا ..
صنِّفْني عندَكَ في بَنْدٍ لا يحملُ تاءَ التأنيثْ ..
إن دبَّ الخوفُ بأطرافِكَ قَطِّعْ أطرافَكَ يا وطني فالمرضُ خبيثْ
لا جُرمَ عليكِ فلسطينُ ..
لا جرم على امرأةٍ تزني ما دامَ الزوجُ الأصلُ ديوث
أولادي بَصَقُوا في وجهي ..
كتبوا لي في الغرفةِ سطرا ..
إنْ ماتَ الابُّ فِدا وطنٍ .. ما أحلى عيشَ الايتامْ

*





..

أختناقآتْ صّماءْ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2010, 01:07 PM   #2

عضو مميز

 
الصورة الرمزية robin hood
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 606
robin hood is on a distinguished road
Thumbs up

رُب كلمه قالت لصاحبها دعني

الليبراليه - العلمانيه - الأشتراكيه - البعثيه -الشيوعيه -الرأس ماليه- الأمبرياله ...الخ

كل هذه التوجهات ( وبختلاف )

توجهتها بلأساس أتت علينا من العآلم الخارجي

وفي أغلبها دخلت علينا وأقصد بعلينا كـ مسلمين أولاً ثم عرب

في أوقات الثورات و أوقات سقوط أنظمه و تولي أخري .

أو خفوت نجم حركه شعبيه تحمل من ( المغالطات )

التي عكست خلفيه سيئه لدى الغالبيه العظمى إنطبعات

( سيئه ) مما أدلى الى صدآم من نوع آخر صدآم

( فكري و أنتمائي بحت ) .

عموماً أتحدث عنا كـ مسلمين و ( عرب )

دائماً ما نجد مصطلحات مثل :

قمع - سوف نضرب بيد من حديد - أرهاب - أجتثاث هولاء الزمره - لن نتوانى معهم - مقاطع موسقيه عسكريه قبل الخطبات الرأسيه - التعنت في الآراء ....الخ.



أنظر لهذا الكم من الجفوه و الغلاظه في التعامل مع المنحنيات

التي غالباً ما تكون في ( مجتمعاتنا ) {{{ دينيه }}} ثم سياسيه

هذه البيئه ساهمت وبشيئ كبير في أتساع الفجوه بين

المجتمع الذي هو بلأصل مجتمع بِكر و يعتبر في طور التشكل

أي أن هذه الشعوب تعتبر وليده . وهيا لم تصل بعد إلى مراحل الصقل

التي أستوردتها من تلك الشعوب المتمرسه .

أنا هنا لا أريد أن ألمع أيّن من تلك التيارات لأني بلأصل

أحبذ الوسطيه .

( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً ) أي أن التيار

الديني الأسلامي تيار يحث على الوسطيه أي أنه

لم يكن في يوم تيار أرهابي !

هذا مما يسوق له أصحاب التيرات الأخرى !

و أيضاً من يقولون بأننا سوف نجتث أو نضرب بيد من حديد !

هذي هي الفجوه التي أعنيها بيننا وبين الآخر المعتنق لتياراته

وبيننا وبين مَن يتولى زمام السلطه .

أي هنا تتضح لك الصوره التي أردت إيصالها بشكل ملموس

فنحن بين مطرقة القمعٍ و بين سندان الأتهامات .

لكن لو عندنا لواقعنا الديني و أقصد بعدنا أي أطراف

التأيد و الرفض

لو أخذنا آيه وحده من مُحكمِ التنزيل لرأينها تقول

(( وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ))

هنا ينظر لسماحة الأسلام بحقيقتها

فيا ليتهم يعلمون !!.

أن تلك التيرات أو الأنتمائات ما هيا إلا غثاء

في مقابل منهجيه ربانيه

فهل نتوقع أن منهج بشري سوف يخدم قنعاتي !

أو أنه سوف يعطني حقوقً أهدرها لي الآخر !

مما أظر بنا و أقصد بنا هو أن الأسلام

يظهر بصوره سيئه من المسلمين أنفسهم

أو للأسف الأسلامين وفق لنتمائنا من منظورهم هُمّ

يكفي أن تستقى دول مثل فرنسا و برطانيا

التشريعات الماليه في أنظمة البنوك لديها

ألم تصدر تلك الدول ما سبق ذكره من تيارات !!

ألم يستشهد من تبنوا تلك التوجهات بتلك الدول كــ مثال لما هُمّ أرادوه

القضيه بأسرها منا و إلينا لكن مَنّ مِنا فهمها للأسف

لا أصحاب القرار ولا من غرتهم تلك التيارات

وثق عزيزي أن أي مجتمع يعاني من

( الثلوث الفكري ) + ( التفرد بلقرار ) = مزيج من TNT .

عزيزي أختناقآتْ صّماءْ

لله درُك من قلمٍ حر

فأنت ذهب في زمن الفالصو

لأنك وعيت وفهمت أساس القضيه

فــ لا غرابة أبداً على ثُبوت أصالة المعدن

و حقائقه الفلزّيه و المعدنيه

أنت حاله من تفرد تام غنيّ وشدو خارج السرب

ما شأت من الألحان فليس كل من غنى بمطربِ

تحيه لك مني و أشبه ما تكون يا أخي

بتحية جنديٍ لضابط صف

ولروحك جنائن الورد يا أخي .
هديه ع الهامش لك
أدب .. الموسوعة العالمية للشعر العربي إيليا أبو ماضي.

 

 

من مواضيع robin hood في المنتدى


التعديل الأخير تم بواسطة robin hood ; 02-09-2010 الساعة 02:56 PM
robin hood غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2010, 06:18 PM   #3
● وَ لنْ . . تُجْهِضَكْ ذآكرتِيَ " أبدآ
 
الصورة الرمزية أختناقآتْ صّماءْ
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: آسَـَـتَوٍطَنْـِـِتُ ا’للآوٍجُـِـِـِوٍدِ ~~
المشاركات: 9,375
أختناقآتْ صّماءْ is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى أختناقآتْ صّماءْ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أختناقآتْ صّماءْ
افتراضي

عزيزيِ رررۈبيـَنٍ لقد آمسگتـﮯ بطرف آلقضيــﮧ فعلآ آحنآ مجتمعآتـﮯ بگرٍيـﮧ سهلـﮧ < التشگيل

روٍبيــَنٍ

قلمكٌ يمتآز برغوهٌ شفويهٌ
هآذهي الرغوهٌ تطيب كل من يقرآء لهآإ
وانتُ هنآُ وضعتيْ قلمكُ فـ كتبتيْ
وكٌلّ حرفٌ هنآ يصفٌ مدىٌ ابدآعكُ

 

 

من مواضيع أختناقآتْ صّماءْ في المنتدى

__________________




-






*
يا وطني شكِّلْني رجلا ..
صنِّفْني عندَكَ في بَنْدٍ لا يحملُ تاءَ التأنيثْ ..
إن دبَّ الخوفُ بأطرافِكَ قَطِّعْ أطرافَكَ يا وطني فالمرضُ خبيثْ
لا جُرمَ عليكِ فلسطينُ ..
لا جرم على امرأةٍ تزني ما دامَ الزوجُ الأصلُ ديوث
أولادي بَصَقُوا في وجهي ..
كتبوا لي في الغرفةِ سطرا ..
إنْ ماتَ الابُّ فِدا وطنٍ .. ما أحلى عيشَ الايتامْ

*





..

أختناقآتْ صّماءْ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2010, 11:38 PM   #5
 
الصورة الرمزية فانتا
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: أم الدنيا
المشاركات: 30,529
فانتا is on a distinguished road
افتراضي

بصراحه بنلاقى امثله كتير فى مجتمعاتنا

من تلك ال اصناف

والزمن دا بجد

غريب ولكن العيب فى البشر وليش فى الزمان ولا المكان

يسلمو مازن على الطرح الجميل

دام لنا قلمك مميزا دوما

فانتا

 

 

من مواضيع فانتا في المنتدى

__________________




















كيف أحزن والله ربــــــــــــى

فانتا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-10-2010, 07:11 AM   #6
● وَ لنْ . . تُجْهِضَكْ ذآكرتِيَ " أبدآ
 
الصورة الرمزية أختناقآتْ صّماءْ
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: آسَـَـتَوٍطَنْـِـِتُ ا’للآوٍجُـِـِـِوٍدِ ~~
المشاركات: 9,375
أختناقآتْ صّماءْ is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى أختناقآتْ صّماءْ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أختناقآتْ صّماءْ
افتراضي

آخۈويٍ سسسآم عطرٍتٍ متصصفحيٍ > بقدوٍمﮘﮘ

 

 

من مواضيع أختناقآتْ صّماءْ في المنتدى

__________________




-






*
يا وطني شكِّلْني رجلا ..
صنِّفْني عندَكَ في بَنْدٍ لا يحملُ تاءَ التأنيثْ ..
إن دبَّ الخوفُ بأطرافِكَ قَطِّعْ أطرافَكَ يا وطني فالمرضُ خبيثْ
لا جُرمَ عليكِ فلسطينُ ..
لا جرم على امرأةٍ تزني ما دامَ الزوجُ الأصلُ ديوث
أولادي بَصَقُوا في وجهي ..
كتبوا لي في الغرفةِ سطرا ..
إنْ ماتَ الابُّ فِدا وطنٍ .. ما أحلى عيشَ الايتامْ

*





..

أختناقآتْ صّماءْ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-10-2010, 07:12 AM   #7
● وَ لنْ . . تُجْهِضَكْ ذآكرتِيَ " أبدآ
 
الصورة الرمزية أختناقآتْ صّماءْ
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
الدولة: آسَـَـتَوٍطَنْـِـِتُ ا’للآوٍجُـِـِـِوٍدِ ~~
المشاركات: 9,375
أختناقآتْ صّماءْ is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى أختناقآتْ صّماءْ إرسال رسالة عبر Yahoo إلى أختناقآتْ صّماءْ
افتراضي

[ صصح لسسسآنگ فآنتآ

: آسسعدنيٍ آلمرۈرٍ

 

 

من مواضيع أختناقآتْ صّماءْ في المنتدى

__________________




-






*
يا وطني شكِّلْني رجلا ..
صنِّفْني عندَكَ في بَنْدٍ لا يحملُ تاءَ التأنيثْ ..
إن دبَّ الخوفُ بأطرافِكَ قَطِّعْ أطرافَكَ يا وطني فالمرضُ خبيثْ
لا جُرمَ عليكِ فلسطينُ ..
لا جرم على امرأةٍ تزني ما دامَ الزوجُ الأصلُ ديوث
أولادي بَصَقُوا في وجهي ..
كتبوا لي في الغرفةِ سطرا ..
إنْ ماتَ الابُّ فِدا وطنٍ .. ما أحلى عيشَ الايتامْ

*





..

أختناقآتْ صّماءْ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم ساحة نهر للنقاش الحر والحوار الجاد

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 02:51 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286