كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 01-11-2010, 03:46 PM   #1
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أسلام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14,116
أسلام is on a distinguished road
ايقونه الضوابط الشرعيه لاستثمار المال








الضوابط الشرعية لاستثمار المال

إن سياسة استثمار المال، وطرق تنميته أصبحتا الآن مشكلة يواجهها الناس في هذه الأيام ، وفي هذا العصر الذي انتشرت فيه المصارف والبنوك، وبيوت المال التي تتعامل بالفائدة، فقد تم لها السيطرة الكاملة على مقدرات اقتصاد العالم الإسلامي في النظام المالي، فهي التي تتحكم في سياسة المال والاقتصاد، وتوجهه الوجهة التي تراها مناسبة لها حسب خطتها مما أثر تأثيرا سلبيا، وجعل المسلم الذي يتمسك بدينه يعيش في أزمة نفسية وروحية تجعله لا يدري كيف يتصرف، ولا ماذا يفعل في الخروج من هذه المشكلة، فهو يتعامل بالربا عن طريق هذه البنوك رضي أو كره، فكيف يتسنى له أن يوفق بين أمور معيشته ومقتضيات دينه في عصر قد اختلط فيه الحرام بالحلال.

ولكن الله تعالى رحيم بعباده، فما من مشكلة وإلا ولها في الإسلام حل مناسب، قال تعالى : { وما جعل عليكم في الدين من حرج } (1) . والفقه الإسلامي بما اشتمل عليه من حيوية ومرونة وغنى كنوزه، قادر على أن يواجه الصعاب ويحل المشكلات، وفي استطاعته كذلك أن يعطي الحوادث المتجددة ما يناسبها من أحكام ، ويخصص لكل حادثة حكما مستمدا من كتاب الله تعالى. وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أو مستنبطا من روح التشريع ومقاصده وأسراره (2).

وعلما المسلمين قد أفرغوا وسعهم وأعملوا ذهنهم، فاجتهدوا لعصرهم ولما بعد عصرهم، وتوصلوا إلى كثير من الحلول التي ترفع الحرج عن الناس من خلال ما وضعوه من القواعد والضوابط التي لا غنى عنها في أي عصر من العصور مثل:

ـ المشقة تجلب التيسير

ـ العادة محكمة

ـ إذا ضاق الأمر اتسع

ـ الضرورات تبيح المحظورات

وانطلاقا من هذه القواعد وغيرها، فإن علماء المسلمين رخصوا في أكل الحرام إذا عم القطر كله، ولم يوجد مال حلال ، فإذا لم يوجد مال حلال، فعلى المسلم أن يأخذ من الحرام بقدر حاجته، ولا يقتصر على قدر الضرورة .

قال السيوطي : "وفي ذلك سر عظيم، لأنه لو عم الحرام، ومنعنا الناس من تناوله، لألحقنا بهم مشقات عظيمة ، في المأكل والمشرب والملبس وغيرها، ولأنه لو اقتصر الناس على الأخذ بقدر الضرورة لأدى إلى ضعف العباد، واستيلاء أهل الكفر والعناد على بلاد الإسلام " (3).


والمشقات إذا تنوعت نزلت منزلة الضرورة ، فتأخذ حكمها ، وأما إذا وجد الحرام في بعض البلاد، فإنه من الأحوط دينا أن يسعى المسلم مهاجرا إلى البلاد التي فيها حلال، فيكلف الذهاب إليها، ولا يجوز له أن يأخذ من طعام بلده التي عم فيها الحرام (4).


وإذا طبقنا هذا الحكم على ما يجري الآن في المجتمعات الإسلامية، فيما يتعلق بسياسة المال التي تجري في المصارف والبنوك، فإننا نجد لدينا نوعين من هذه المصارف.

النوع الأول : بنوك تتعامل بسعر الفائدة، وهي الأكثر انتشارا.

والنوع الثاني : بنوك لا تتعامل بسعر الفائدة ، وتتحرى بقدر الإمكان أن تكون معاملاتها شرعية ، وهي البنوك الإسلامية أو المصارف الإسلامية، كما يسميها بعضهم ، وهذه البنوك هي بالنسبة إلى المسلم طوق النجاة، لأنها جاءت تلبية لمتطلبات المجتمع المسلم المعاصر، وفوق ذلك، فإن هذه المؤسسات تضطلع بمهمة إثبات صلاحية الإسلام لكل زمان ومكان ، والأكثر من ذلك فإن هذه المؤسسات هي الدليل الحاسم على اقتداره على حمل البشرية إلى بر السلام، والإزدهار، والأمان، كما يمليه قول الله تعالى : { فليعبدوا رب هذا البيت الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف } (5)، وقوله تعالى لآدم وحواء ـ وهو المنهج الذي رسمه القرآن لمن بعدهما { قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى } (6).

وإن كل مسلم في أي بقعة من أرض الله ، يبارك هذه البنوك، ويساندها حتى تنهض، لتؤدي دورها، طبقا لتعاليم الإسلام وقواعده ليكون الجهاز المصرفي خاضعا لمنهج الإسلام الذي لا يخضع لسعر الفائدة .


ولكي يكون هذا المنهج واضحا في الأذهان، فإنه يتحتم علينا أن نلخص ذلك المنهج في الخطوات التالية :

أولا: تحريم التعامل بالربا : ـ

والقاعدة الأساسية في بيان حقيقة الربا .. أن كل قرض جر نفعا فهو ربا .. والإسلام في تحريمه للربا يقصد إلى بناء اقتصاد فاضل ، فرأس المال لا يعمل وحده، وأنه لا كسب من غير تعرض للخسارة ، وأن النظام الربوي يفرض مكسبا لرأس المال من غير عمل قط ، ومن غير تعرض للخسارة قط إلا أن الإسلام لم يبح أن يأخذ التاجر أو الصانع المقدار من المال، ويدفع الربا بقدر معلوم، خسر أو كسب (7) .

ثانيا : تقرير العمل ، ليكون مصدرا للكسب : ـ

فإنه إذا كان المال لا يلد المال .. فلابد أن يكون العمل هو البديل عن اعتبار المال مصدرا وحيدا لكسب المال.. ويعني هذا توجيه الجهد نحو التنمية والاستثمار عن طريق عقود المعاملات الشرعية كالمضاربة والمشاركة في رأس المال، والمشاركات المنتهية بالتمليك، والمرابحة، وبيع السلم وغيرها، فهي التي تراعي الواقع وحاجة التطور بدلا من سعر الفائدة التي تنفصل عن واقع النشاط الاقتصادي وإنجازاته الحقيقية (8).

ثالثا : البعد عن شرط الأسد وتقرير بطلانه : ـ

وشرط الأسد هو ذلك الشرط الجائر الذي يضمن الكسب لطرف دون طرف وهذا الشرط ينافي العدل ويحقق الظلم ، فإن تحديد مقدار معين مسبق من ربح الاستثمار بنسبة معينة من رأس المال لا يحقق العدالة ، فقد يكون مساويا لما تم تحديده، وقد يكون دونه ، فكان إعطاء هذا المقدار المحدد لطرف يمثل تمييزا له على حساب شريكه ، وهذا ما يسمى بشرط الأسد.

من أجل ذلك اختلف الفقهاء فيما إذا كان اقتسام الربح حسب حصص رأس المال أو حسب الاتفاق .. وكان هذا الاختلاف فيما هو أعدل فالأحناف والحنابلة يرون جواز التفاضل في الربح حسب الاتفاق .

والشافعية ، وأهل الظاهر على القول بتساوي الربح مع حصة رأس المال(9).
رابعا : تصحيح وظيفة رأس المال في المجتمع : ـ

وذلك يعني ربط التنمية الاقتصادية بالتنمية الاجتماعية ، ومن هنا يبرز نظام الزكاة في مصارفها، ومدى أهميتها الوظيفية الاجتماعية، فيكون الاستثمار لتحقيق واجب العبادة، وأداء وظيفة الخلافة، والاهتمام بالنواحي الاجتماعية ، وذلك أصل من أصول الإسلام، دعا إليه القرآن الكريم ، في قوله تعالى : { وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة وأحسن كما أحسن الله إليك } (10) .

الأمر الذي يمكن معه القول إن المسلمين في سلوكهم الاقتصادي واستثمارهم المال لا تحكمهم الرغبة في الإشباع المادي فقط، وإنما قبل ذلك يحكمهم سلوك التزامهم الديني بطاعة الله عز وجل، وعدم عصيانه ، بالحصول على نصيبهم العادل ثم الإحسان إلى الآخرين ، وعدم الإفساد في الأرض (11).

خامسا : التمويل وطرق استثمار المال : ـ

الأصل في مجال استثمار المال، وطرق تنميته أن الشخص إذا كان يعمل فيه بنفسه فهو الذي يحصل على منافعه ، وهو الذي يتحمل مخاطره وضمانه، فيكون خراجه أي منافعه وضمانه عليه وحده، أما إذا سلمه إلى شخص آخر لاستثماره أو ليتصرف فيه كيفما شاء ، فإن هذا المال يدخل في ضمان الشخص المستلم لهذا المال لأن حق صاحب المال في ذمة هذا الشخص، فتكون له منافعه وعليه ضمانه، طالما أن المالك لا سلطان له على استثمار المال، فإذا هلك ضمنه لصاحب المال مهما كانت الظروف، وهذا ما ينطبق على القرض، والديون، والائتمان بكل صوره وأشكاله .

وأما إذا نقل قدرته المالية إلى شخص وظلت له سلطة على استعماله، ففي هذه الحالة يتمل نصيبا من المخاطر بقدر المال الذي سلمه ويكون له في مقابل ذلك عائد من الربح .. وهذا ما يحدث في الشركات ، وذلك تخريجا على القاعدة التي تقول: الخراج بالضمان (12).

وبناء على هذه القاعدة .. فإن البنك يضمن الودائع للمودعين، والمقترضون من البنك، يضمنون قيمة القروض ، ومن ثم فلا يستحق البنك عائدا على القروض، ولا تلزمه فائدة أصحاب الودائع .

إذا أراد المودع أن يأخذ عائدا ، فليتحمل المخاطر الناتجة عن استخدام البنك لهذه الودائع ، وإذا أراد البنك أن يأخذ عائدا ممن قدم له التمويل، فليتحمل المخاطر، وكل هذا لا يتأتى إلا في إطار المشاركات التي يتحمل فيها كل طرف جزءا من المخاطر ، مقابل حصوله على المنافع، عملا بقاعدة الخراج بالضمان، ومعناها ربط استحقاق الإيراد أو الربح ـ وهو الخراج ـ بتبعة أو تحمل الهلاك للمال سواء أكان الهلاك بتلف أو خسارة .

ولا يقال في تبرير الفائدة، إن العادة جرت بذلك ،والعادة محكمة كما لا يقال: إن ذلك من قبيل الشرط القائم بين المتعاقدين ، والمعروف عرفا كالمشروط شرطا .. لأن العرف لا يؤخذ به إذا تعارض مع الشرع، فلا يلتفت إليه ولا يعمل به شرعا.

ولا يقال : إن مخاطر البنك قليلة أو هي معدومة، أو يمكن إذا وجدت أن تغطي من المخصصات وتنوع الاستخدام .. لا يقال ذلك لأن الواقع العملي أثبت حدوث مخاطر جسيمة للبنك ، وبشكل حاد.. فقد لا يحقق البنك في كل الأحوال معدل الفوائد المطلوبة للمودعين ، إضافة إلى ذلك مخاطر عدم السداد، ومخاطر الاستيلاء على أموال البنوك ، وهي ظاهرة موجودة في قائمة هذه الأيام .



ومن أجل ذلك يتحتم البعد عن العمليات الربوية بالمشاركات في الغنم والغرم، فهو البديل الشرعي عن الغنم المضمون المتمثل في سعر الفائدة الثابتة، وعلى البنوك غير الإسلامية ، أن تعدل من نظامها في المستقبل، فذلك فيه صلاح للفرد ، وللمجتمع، وفيه بعد عن مخاطر الربا الذي نهى الله عنه بقوله سبحانه وتعالى : { يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين * فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون } (13).

========
الهوامش:
========

1ـ سورة الحج الآية 78

2ـ موقف الشريعة من المصارف الإسلامية المعاصرة تأليف الدكتور عبد الله عبد
الرحيم العبادي ، طبع بيروت ، ص 5

3ـ الأشباه والنظائر للسيوطي ، ص 96 ، وما بعدها

4ـ قواعد الأنام في مصالح الأنام للعز بن عبد السلام 2/188

5ـ سورة قريش الآية : 4

6ـ سورة طه الآية : 123

7ـ بحوث في الربا للشيخ محمد أبي زهرة ص 38

8ـ موقف الشريعة الإسلامية من المصارف الإسلامية المعاصـرة للدكــــتور عبد الله عبد الرحيم العبادي ، ص 172 وما بعدها

9ـ بدائع الصنائع 6/62 ، شرح الزرقاني 6/48 ، فتح العزيز 10/434، المغني والشرح الكبير 5/47، المحلى 8/144

10ـ سورة القصص الآية / 77

11ـ القواعد الشرعية وتطبيقاتها على المعاملات المالية المعاصرة ، إعداد الدكتور محمد عبد الحليم عمر ، ص 5

12ـ الأشباه والنظائر للسيوطي ، ص 150

13ـ سورة البقرة الآيتان : 278 ، 279


منقول

 

 

من مواضيع أسلام في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك







أسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 01-11-2010, 09:14 PM   #2
عضوة مميزة
 
الصورة الرمزية صرخة ااالم
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: حيث لا احد يفهمني
المشاركات: 1,473
صرخة ااالم is on a distinguished road
ايقونه


تسلم الايادي اخي اسلام

وبارك الله فيك على هذا النقل

وجزاك خير

تحيتي

 

 

من مواضيع صرخة ااالم في المنتدى

صرخة ااالم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 01-12-2010, 12:10 AM   #3

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية احتاجك
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الدولة: في حناياااا خااافقيًََ,
المشاركات: 6,165
احتاجك is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

 

 

من مواضيع احتاجك في المنتدى

__________________








احتاجك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 01-12-2010, 01:11 AM   #4
شخصين والروح وحده
 
الصورة الرمزية غـــرور
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: في وسط قلبه
المشاركات: 29,984
غـــرور is on a distinguished road
افتراضي

جزآآك الله الف خير..

تحيتي.

 

 

من مواضيع غـــرور في المنتدى

__________________




غـــرور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 01-12-2010, 01:54 PM   #5
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أسلام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14,116
أسلام is on a distinguished road
افتراضي


لا اله الا الله محمد رسول الله

صرخة ااالم

نورتى الطرح بمرورك العذب




 

 

من مواضيع أسلام في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك







أسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 01-12-2010, 01:55 PM   #6
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أسلام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14,116
أسلام is on a distinguished road
افتراضي


لا اله الا الله محمد رسول الله

بهجت الدنيا

عطرتى الطرح بوجود المتميز




 

 

من مواضيع أسلام في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك







أسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 01-12-2010, 01:56 PM   #7
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أسلام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14,116
أسلام is on a distinguished road
افتراضي


لا اله الا الله محمد رسول الله

غرور

تشرفت بحضورك الراقى




 

 

من مواضيع أسلام في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك







أسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 01-14-2010, 05:06 PM   #8
آلعًٍيَوٍنْ آلشًِْقٌٍيَهٍ
 
الصورة الرمزية امانى المصريه
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: ألّتّسّامّحٍّ‘طّبّعّى
المشاركات: 9,689
امانى المصريه is on a distinguished road
ايقونه



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





آسٌِِّـِِّلآمً




 

 

من مواضيع امانى المصريه في المنتدى

امانى المصريه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 01-14-2010, 05:12 PM   #9
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أسلام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14,116
أسلام is on a distinguished road
افتراضي




امونه


نورتى الطرح بحضورك الراقى



 

 

من مواضيع أسلام في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك







أسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 01:18 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186 1187 1188 1189 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199 1200 1201 1202 1203 1204 1205 1206 1207 1208 1209 1210 1211 1212 1213 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221 1222 1223 1224 1225 1226 1227 1228 1229 1230 1231 1232 1233 1234 1235 1236 1237 1238 1239 1240 1241 1242 1243 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1255 1256 1257 1258 1259 1260 1261 1262 1263 1264 1265 1266 1267 1268 1269 1270 1271 1272 1273 1274 1275 1276 1277 1278 1279 1280 1281 1282 1283 1284 1285 1286 1287 1288 1289 1290 1291 1292 1293 1294 1295 1296 1297 1298 1299 1300 1301 1302 1303 1304 1305 1306 1307 1308 1309 1310 1311 1312 1313 1314 1315 1316 1317 1318 1319 1320 1321 1322 1323 1324 1325 1326 1327 1328 1329 1330 1331 1332 1333 1334 1335 1336 1337 1338 1339 1340 1341 1342 1343 1344 1345 1346 1347 1348 1349 1350 1351 1352 1353 1354 1355 1356 1357 1358 1359 1360 1361 1362 1363 1364 1365 1366 1367 1368 1369 1370 1371 1372 1373 1374 1375 1376 1377 1378 1379 1380 1381 1382 1383 1384 1385 1386 1387 1388 1389 1390 1391 1392 1393 1394 1395 1396 1397 1398 1399 1400 1401 1402 1403 1404 1405 1406 1407 1408 1409 1410 1411 1412 1413 1414 1415 1416 1417 1418 1419 1420 1421 1422 1423 1424 1425 1426 1427 1428 1429 1430 1431 1432 1433 1434 1435 1436 1437 1438 1439 1440 1441 1442 1443 1444 1445 1446 1447 1448 1449 1450 1451 1452 1453 1454 1455 1456 1457 1458 1459 1460 1461 1462 1463 1464 1465 1466 1467 1468 1469 1470 1471 1472 1473 1474 1475 1476 1477 1478 1479 1480 1481 1482 1483 1484 1485 1486 1487 1488 1489 1490 1491 1492 1493 1494 1495 1496 1497 1498 1499 1500 1501 1502 1503 1504 1505 1506 1507 1508 1509 1510 1511 1512 1513 1514 1515 1516 1517 1518 1519 1520 1521 1522 1523 1524 1525 1526 1527 1528 1529 1530 1531 1532 1533 1534 1535 1536 1537 1538 1539 1540 1541 1542 1543 1544 1545 1546 1547 1548 1549 1550 1551 1552 1553 1554 1555 1556 1557 1558 1559 1560 1561 1562 1563 1564 1565 1566 1567 1568 1569 1570 1571 1572 1573 1574 1575 1576