كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 10-30-2009, 05:52 PM   #1
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أسلام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14,113
أسلام is on a distinguished road
ايقونه فتنة التوسعة في المسعى والرد على شبهات المجيزين لها

Advertising



فتنة التوسعة في المسعى والرد على شبهات المجيزين لها

الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان
من عادة ولاة أمورنا حفظهم الله ومنهم خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز أنهم إذا عرضت لهم مشكلة تتعلق بالدين يستشيرون من أنيطت بهم الفتوى في النوازل وهم هيئة كبار العلماء ولا يسمحون أن يتدخل أحد في الفتوى في مهمات الأمور غيرهم وإنما يصدرون عن رأي هيئة كبار العلماء.
ومن ذلك قضية النظر في توسعة المسعى فقد عرضها خادم الحرمين الملك عبد الله بن عبد العزيز -حفظه الله- على الهيئة وأصدرت الهيئة قراراها بالأغلبية بأن تكون التوسعة في زيادة الأدوار الأفقية لئلا يزاد في مساحة المسعى ما ليس منها.
كما قررت ذلك قبلهم اللجنة العلمية المشكلة برئاسة سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم مفتي المملكة العربية السعودية - رحم الله الجميع - وصمم مبنى المسعى بناء على قرارها وجعل له سوران يحيطان به من جهة الغرب والشرق ولم يعترض على ذلك أحد من علماء زمانهم لأن مساحة المسعى قد استغرقت ما بين الصفا والمروة الذين جعلهما الله شعارين على حدود المسعى وقد صعد عليهما النبي -صلى الله عليه وسلم- وسعى بينهما مفسرا بذلك قول الله تعالى : (إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ) وقال عليه الصلاة والسلام : (خذوا عني مناسككم) والصفا مكان مرتفع عند باب المسجد الحرام وهو أنف أي قطعة من جبل أبي قبيس.
والمروة : أنف من جبل قعيقعان ويتحدد السعي في المسافة الواقعة بينهما ولهذا جعلهما الله شعارين أي علامتين على حدود المسعى طولا وعرضا لا يخرج الساعي عنهما وأجمع المسلمون على ذلك إجماعا عمليا جيلا بعد جيل بدليل أن المسجد الحرام قد وسع فيه عدة مرات ولم يوسع المسعى زيادة عما بين الصفا والمروة المرتفعين الموجودين ولم يبحث عن زيادة لهما تحت الأرض لأن الذي تحت الأرض لا يكون شعارا بارزا يصعد عليه فالشعار وهو العلامة لابد أن يكون بارزا مشاهدا –وهما اللذان صعدت عليهما هاجر أم إسماعيل حينما طلبت الغوث لها ولولدها فصار السعي بينهما سنة لمن جاء بعدها إلى يوم القيامة.
وبعد صدور قرار هيئة كبار العلماء المذكور تدخلت الصحافة معارضة له واستنجدت بأناس من خارج المملكة مختلفي المشارب واستصدرت منهم فتاوى وآراء مخالفة للقرار الصادر من هيئة كبار العلماء في المملكة بصفة ملفتة للنظر ومخالفة للمألوف في أن قضايا المملكة يختص النظر فيها بعلمائها المعتبرين.
قال تعالى : (وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم) وكما أن علماء المملكة سياسيا لا يتدخلون في قضايا خارجة عن بلادهم فكذلك يجب أن لا يتدخل غيرهم في قضاياهم .
لكن يظهر من هذا الصنيع محاولة الصحافة إسقاط اعتبار علماء المملكة. ولماذا لم يستفت هؤلاء الذين هم خارج المملكة في العرض الأول في عهد الملك سعود والشيخ محمد بن إبراهيم رحمهما الله.
والحمد لله جاءت الفتاوى والأقوال المخالفة لقرار هيئة كبار العلماء متهافتة مبنية على شبهات مختلفة.
ولو كانت فتاواهم وأقوالهم صوابا لما اختلفت مستنداتها كما قال تعالى : (ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا) – ونحن نعرض هذه الشبهات ونجيب عنها وقد أجاب عنها كثير من الباحثين في هذا الموضوع وحاصلها :
1 - الثناء على جهود خادم الحرمين في خدمة الحجاج ومنها هذه التوسعة في المسعى.
والجواب عن ذلك : أن جهود خادم الحرمين -حفظه الله- واضحة ومشهودة لكن وجودها لا يدل على جواز التوسعة في مشعر من شعائر الله التي يجب أن تعظم.
2 - قالوا أن لولي الأمر النظر في المصلحة وهذا من ذلك.
والجواب : أن النظر في المصالح إنما يكون فيما هو محل للاجتهاد والمشاعر ليست محلا للاجتهاد فالمصلحة في بقائها على حالها وحمايتها والمحافظة عليها فهي شعائر تعبدية ليست مجالا للاجتهاد.
3 - قولهم لم يدل على تحديد المسعى دليل شرعي.
والجواب : أن المسعى يحدده ما بين الصفا والمروة طولا وعرضا وقد توارثته الأجيال على هذا الوضع فلا يجوز الزيادة فيه إلا بدليل. فالدليل على مدعي جواز الزيادة لا على من ينفيها لأن من ينفيها معه الأصل وهو بقاء ما كان على ما كان تعظيما لشعائر الله.
4 - قولهم ما قارب الشيء أعطي حكمه وللزيادة حكم المزيد.
والجواب عن ذلك: أن المشاعر توقيفية لا يجوز فيها القياس بأن يزاد عليها ما ليس منها وإلا لجازت الزيادة في مساحة الكعبة والجمرات ومنى وعرفات-فيحصل التلاعب بشعائر الله تبعا لاختلاف وجهات النظر.
5 - قولهم المطاف تجوز توسعته فتجوز توسعة المسعى.
والجواب عن ذلك : أن الطواف شرع حول البيت العتيق ولم يحدد إلا بكونه داخل المسجد، قال تعالى: (وليطوفوا بالبيت العتيق) وأما المسعى فهو محدد بما بين الصفا والمروة لا يخرج عنهما، قال تعالى: (إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما)
6 - قالوا في توسعة المسعى دفع للحرج الحاصل من الزحام. والله جل وعلى قال : (وما جعل عليكم في الدين من حرج) .
والجواب :
أولا : أنه لم يحصل ولله الحمد والمنة في السعي زحام فيه خطورة. وإنما يحصل زحام عادي محتمل ولوا أخلي المسعى من المارة المعترضين ومن المصلين والجالسين فيه لما حصل زحام يخشى منه الخطر.
ثانيا : يمكن تدارك الزحام في السعي بأمور منها :

1. تفويج الساعين كما فوج الحجاج في رمي الجمرات وجربت فائدته.
2. يعمل بقرار هيئة كبار العلماء فتزاد الأدوار فوق المسعى ليتوزع السعي فيها وسيزول الزحام بإذن الله ويبقى المشعر على حاله من غير زيادة ولا تصرف فيه.
7 - استدلوا بشهادة الشهود بامتداد الصفا والمروة تحت الأرض أكثر من الموجود الآن.
والجواب عن ذلك من وجوه :
الوجه الأول : أن يقال أين هؤلاء الشهود وقت تحديد المسعى على يد اللجنة الشرعية برئاسة الشيخ محمد بن إبراهيم؟ لماذا لم يدلوا بشهادتهم حينذاك؟
الوجه الثاني : أن الشهود لم يقولوا أدركنا الناس يسعون خارج الحد الشرقي الذي وضعته العمارة الحديثة على عهد الملك سعود وأن المسعى قد اختزل بعد ذلك.
الوجه الثالث : أن المعتبر من الصفا والمروة ما ارتفع وعلا حتى صار مشعرا بارزا. وأما ما اختفى تحت الأرض فلا يعتبر مشعرا لعدم بروزه ووضوحه فالشعائر هي العلامات الواضحة البارزة. وديننا ولله الحمد لم يبن على علامات خفية. بل شأنه الوضوح في كل شيء ومنها حدود المسعى.
الوجه الرابع : أن هذه الزيادة قد أجمع المسلمون في مختلف العصور على تركها ففي بحثها والتنقيب عنها مخالفة للإجماع العملي المتوارث بين المسلمين.
8 - قالوا إن الجموع التي حجت مع الرسول - صلى الله عليه وسلم - لا يمكن أن تسعى جميعا في هذا المكان الضيق.
والجواب عن ذلك أن يقال : ليس عندكم دليل على أنهم سعوا في وقت واحد. ثم لو قدر ذلك فكم عدد الذين يسعون الآن في أدوار المسعى. إنهم يبلغون مئات الألوف ولم ينجم عن ذلك أي خطر وإلا فبينوا لنا كم مات في المسعى من خطر الزحام؛ ولا شيء ولله الحمد.
وأخيرا أطلب من خادم الحرمين - حفظه الله - أن ينفذ قرار هيئة كبار العلماء في زيادة الأدوار فوق المسعى وستزول المشكلة بإذن الله - إن كان هناك مشكلة - وأرجو منه - حفظه الله - أن تحول الزيادة التي عملت خارج المسعى إلى مصلى للناس بدل أن يصلوا أو يجلسوا في المسعى فيضايقوا الساعين وأن يفرغ المسعى للساعين فقط.
اللهم وفق ولاة أمورنا لما فيه الخير والصلاح للإسلام والمسلمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.



تم حذف رابط الموقع بناء على قوانين المنتدي




 

 

من مواضيع أسلام في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك








التعديل الأخير تم بواسطة مرسل ; 10-30-2009 الساعة 06:32 PM سبب آخر: تم حذف رابط لموقع اخر
أسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2009, 06:31 PM   #2
من مؤسسين نهر الحب
 
الصورة الرمزية مرسل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2008
المشاركات: 14,163
مرسل is on a distinguished road
افتراضي

يسلمواا ويعطيك العافية اخوي اسلام


بسم الله الرحمن الرحيم



الحمدُ للهِ والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ ...

قال تعالى : " إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء " [ فاطر : 28 ] .

لايزال الجدل عن موضوع التوسعة الجديدة للمسعى دائرا
وقد حشدت الصحف في بلادنا جميع قواها لجمع آراء العلماء من الداخل والخارج
وتخرجها من حيزها الداخلي لتعمل على عملية فصل بين الدولة من جهة والعلماء
من جهة أخرى لضربهما ببعض سواء خططت لذلك الصحف أم كان صدفة
ومن غير اعتبار وتهميش لهيئة كبار العلماء
وهي هيئة رسمية لتبين وجهة نظرها .

وقد خرج بيان للعلامة الشيخ الدكتور صالح الفوزان
عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة البارحة
يرد فيه على شبه المجيزين الذين قالوا بجواز التوسعة .

وفي الأيام القادمة سيخرج بحث كامل مطول عن المسألة
والرد على الشبه التي طرحت .

ويجب أن نحترم رأي شيخنا العلامة الفوزان فهو رجل له مكانته العلمية
وهو من البقية الذين يسيرون على خطى
سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز - رحمه الله - .








فتنة التوسعة في المسعى والرد على شبهات المجيزين لها
الشيخ الدكتور : صالح بن فوزان الفوزان .




من عادة ولاة أمورنا حفظهم الله ومنهم خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز أنهم
إذا عرضت لهم مشكلة تتعلق بالدين يستشيرون من أنيطت بهم الفتوى
في النوازل وهم هيئة كبار العلماء ولا يسمحون أن يتدخل أحد في
الفتوى في مهمات الأمور غيرهم وإنما يصدرون عن رأي هيئة كبار العلماء.

ومن ذلك قضية النظر في توسعة المسعى فقد عرضها خادم الحرمين
الملك عبد الله بن عبد العزيز -حفظه الله- على الهيئة وأصدرت الهيئة
قراراها بالأغلبية بأن تكون التوسعة في زيادة الأدوار الأفقية
لئلا يزاد في مساحة المسعى ما ليس منها.

كما قررت ذلك قبلهم اللجنة العلمية المشكلة برئاسة
سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم مفتي المملكة العربية السعودية - رحم الله الجميع -
وصمم مبنى المسعى بناء على قرارها وجعل له سوران يحيطان به
من جهة الغرب والشرق ولم يعترض على ذلك أحد من علماء زمانهم
لأن مساحة المسعى قد استغرقت ما بين الصفا والمروة الذين جعلهما
الله شعارين على حدود المسعى وقد صعد عليهما النبي -صلى الله عليه وسلم-
وسعى بينهما مفسرا بذلك قول الله تعالى :
(إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما )
وقال عليه الصلاة والسلام : (خذوا عني مناسككم)
والصفا مكان مرتفع عند باب المسجد الحرام
وهو أنف أي قطعة من جبل أبي قبيس.

والمروة : أنف من جبل قعيقعان ويتحدد السعي في المسافة الواقعة بينهما
ولهذا جعلهما الله شعارين أي علامتين على حدود المسعى طولا وعرضا
لا يخرج الساعي عنهما وأجمع المسلمون على ذلك إجماعا عمليا جيلا بعد
جيل بدليل أن المسجد الحرام قد وسع فيه عدة مرات ولم يوسع المسعى
زيادة عما بين الصفا والمروة المرتفعين الموجودين ولم يبحث عن زيادة
لهما تحت الأرض لأن الذي تحت الأرض لا يكون شعارا بارزا يصعد عليه
فالشعار وهو العلامة لابد أن يكون بارزا مشاهدا – وهما اللذان صعدت عليهما
هاجر أم إسماعيل حينما طلبت الغوث لها ولولدها فصار السعي بينهما
سنة لمن جاء بعدها إلى يوم القيامة.



وبعد صدور قرار هيئة كبار العلماء المذكور تدخلت الصحافة معارضة له
واستنجدت بأناس من خارج المملكة مختلفي المشارب واستصدرت منهم فتاوى
وآراء مخالفة للقرار الصادر من هيئة كبار العلماء في المملكة بصفة ملفتة
للنظر ومخالفة للمألوف في أن قضايا المملكة يختص النظر فيها بعلمائها المعتبرين.

قال تعالى : (وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم)
وكما أن علماء المملكة سياسيا لا يتدخلون في قضايا خارجة
عن بلادهم فكذلك يجب أن لا يتدخل غيرهم في قضاياهم .

لكن يظهر من هذا الصنيع محاولة الصحافة إسقاط اعتبار علماء المملكة.
ولماذا لم يستفت هؤلاء الذين هم خارج المملكة في العرض الأول
في عهد الملك سعود والشيخ محمد بن إبراهيم رحمهما الله.

والحمد لله جاءت الفتاوى والأقوال المخالفة لقرار هيئة كبار العلماء
متهافتة مبنية على شبهات مختلفة.

ولو كانت فتاواهم وأقوالهم صوابا لما اختلفت مستنداتها
كما قال تعالى :
(ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا)

&& && && && &&

ونحن نعرض هذه الشبهات ونجيب عنها
وقد أجاب عنها كثير من الباحثين في هذا الموضوع وحاصلها :


1 - الثناء على جهود خادم الحرمين في خدمة الحجاج
ومنها هذه التوسعة في المسعى.

والجواب عن ذلك : أن جهود خادم الحرمين -حفظه الله- واضحة ومشهودة
لكن وجودها لا يدل على جواز التوسعة في مشعر من شعائر الله
التي يجب أن تعظم.


***

2 - قالوا أن لولي الأمر النظر في المصلحة وهذا من ذلك.

والجواب : أن النظر في المصالح إنما يكون فيما هو محل للاجتهاد
والمشاعر ليست محلا للاجتهاد فالمصلحة في بقائها على حالها
وحمايتها والمحافظة عليها فهي شعائر تعبدية ليست مجالا للاجتهاد.


***

3 - قولهم لم يدل على تحديد المسعى دليل شرعي.

والجواب : أن المسعى يحدده ما بين الصفا والمروة طولا وعرضا
وقد توارثته الأجيال على هذا الوضع فلا يجوز الزيادة فيه إلا بدليل.
فالدليل على مدعي جواز الزيادة لا على من ينفيها لأن من ينفيها معه
الأصل وهو بقاء ما كان على ما كان تعظيما لشعائر الله.


***

4 - قولهم ما قارب الشيء أعطي حكمه وللزيادة حكم المزيد.


والجواب عن ذلك: أن المشاعر توقيفية لا يجوز فيها القياس بأن
يزاد عليها ما ليس منها وإلا لجازت الزيادة في مساحة الكعبة
والجمرات ومنى وعرفات-فيحصل التلاعب بشعائر الله تبعا
لاختلاف وجهات النظر.


***

5 - قولهم المطاف تجوز توسعته فتجوز توسعة المسعى.

والجواب عن ذلك : أن الطواف شرع حول البيت العتيق ولم يحدد
إلا بكونه داخل المسجد
قال تعالى: (وليطوفوا بالبيت العتيق) .
وأما المسعى فهو محدد بما بين الصفا والمروة لا يخرج عنهما
قال تعالى:
(إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر
فلا جناح عليه أن يطوف بهما)


***

6 - قالوا في توسعة المسعى دفع للحرج الحاصل من الزحام.
والله جل وعلى قال : (وما جعل عليكم في الدين من حرج) .

والجواب :

· أولا : أنه لم يحصل ولله الحمد والمنة في السعي زحام فيه خطورة.
وإنما يحصل زحام عادي محتمل ولوا أخلي المسعى من المارة
المعترضين ومن المصلين والجالسين فيه لما حصل زحام يخشى منه الخطر.

· ثانيا : يمكن تدارك الزحام في السعي بأمور منها :

1. تفويج الساعين كما فوج الحجاج في رمي الجمرات وجربت فائدته.

2. يعمل بقرار هيئة كبار العلماء فتزاد الأدوار فوق المسعى
ليتوزع السعي فيها وسيزول الزحام بإذن الله ويبقى المشعر
على حاله من غير زيادة ولا تصرف فيه.


***

7 - استدلوا بشهادة الشهود بامتداد الصفا والمروة تحت الأرض
أكثر من الموجود الآن.

والجواب عن ذلك من وجوه :

الوجه الأول : أن يقال أين هؤلاء الشهود وقت تحديد المسعى على
يد اللجنة الشرعية برئاسة الشيخ محمد بن إبراهيم؟
لماذا لم يدلوا بشهادتهم حينذاك؟

الوجه الثاني : أن الشهود لم يقولوا أدركنا الناس يسعون خارج
الحد الشرقي الذي وضعته العمارة الحديثة على عهد الملك سعود
وأن المسعى قد اختزل بعد ذلك.

الوجه الثالث : أن المعتبر من الصفا والمروة ما ارتفع وعلا
حتى صار مشعرا بارزا. وأما ما اختفى تحت الأرض فلا يعتبر
مشعرا لعدم بروزه ووضوحه فالشعائر هي العلامات الواضحة البارزة.
وديننا ولله الحمد لم يبن على علامات خفية. بل شأنه الوضوح
في كل شيء ومنها حدود المسعى.

الوجه الرابع : أن هذه الزيادة قد أجمع المسلمون في مختلف
العصور على تركها ففي بحثها والتنقيب عنها مخالفة للإجماع العملي
المتوارث بين المسلمين.


***

8 - قالوا إن الجموع التي حجت مع الرسول - صلى الله عليه وسلم -
لا يمكن أن تسعى جميعا في هذا المكان الضيق.

والجواب عن ذلك أن يقال : ليس عندكم دليل على أنهم سعوا في وقت واحد.
ثم لو قدر ذلك فكم عدد الذين يسعون الآن في أدوار المسعى.
إنهم يبلغون مئات الألوف ولم ينجم عن ذلك أي خطر وإلا فبينوا
لنا كم مات في المسعى من خطر الزحام؛ ولا شيء ولله الحمد.


&& && && && &&


وأخيرا أطلب من خادم الحرمين - حفظه الله - أن ينفذ قرار هيئة كبار العلماء
في زيادة الأدوار فوق المسعى وستزول المشكلة بإذن الله - إن كان هناك مشكلة -
وأرجو منه - حفظه الله - أن تحول الزيادة التي عملت خارج المسعى إلى مصلى للناس
بدل أن يصلوا أو يجلسوا في المسعى فيضايقوا الساعين وأن يفرغ المسعى للساعين فقط.


اللهم وفق ولاة أمورنا لما فيه الخير والصلاح للإسلام والمسلمين
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.


المصدر

حذف الرابط للموقع لقوانين المنتدي

نبذه عن الشيخ حفظه الله
تم حذف الرابط للموقع لاتباع قواانين تالمنتدي


& نسأل الله أن يكتب لنا ولكم الأجر &

م ن ق و ل

 

 

من مواضيع مرسل في المنتدى


التعديل الأخير تم بواسطة مرسل ; 10-30-2009 الساعة 06:34 PM سبب آخر: تم حذف رابط لموقع اخر
مرسل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-30-2009, 08:35 PM   #3
عضو
 
الصورة الرمزية blackline
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الدولة: بٌَِحٍّرٍ ذٍَكَرٌٍيَآتُِِّْ لآتُِِّْمًوٍتُِِّْ
المشاركات: 5,669
blackline is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته



آسـلآمـ


 

 

من مواضيع blackline في المنتدى

__________________

قـلبـى خـلقـهـ آلله بــدآخـلى 0000000 ـؤليـسـ بـآيــد آى مـخـلـؤقـ !!


وسام التميــّز


blackline غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2009, 01:42 AM   #4
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أسلام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14,113
أسلام is on a distinguished road
افتراضي



اخى مرسل

مشكور على التوضيح

اسعدنى مرورك العطر



 

 

من مواضيع أسلام في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك







أسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2009, 01:43 AM   #5
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أسلام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14,113
أسلام is on a distinguished road
افتراضي



بلاك لاين

اسعدنى مرورك العطر



 

 

من مواضيع أسلام في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك







أسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2009, 01:54 AM   #7
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أسلام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14,113
أسلام is on a distinguished road
افتراضي



أمل

اسعدنى مرورك العطر




 

 

من مواضيع أسلام في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك







أسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2009, 04:48 PM   #9
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أسلام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14,113
أسلام is on a distinguished road
افتراضي



ولد الديرة

تشرفت بمرورك العطر






 

 

من مواضيع أسلام في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك







أسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المجيزين, المسعى, التوسعة, شبهات, فتنة, والرد

جديد قسم نهر الحج والعمرة

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 07:35 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286