كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 06-07-2009, 08:03 PM   #1
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 281
عاطف الجراح is on a distinguished road
افتراضي حلاوة القرب من الله

Advertising



الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا ، إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً ، وأرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه ، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ، واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وأدخلنا برحمتك في عبادك الصالحين .
أيها الأخوة الكرام ، لأحد كبار العلماء مقولة هي : في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة ، جنة الدنيا هي القرب من الله عز وجل ، ففي الدنيا جنة هي جنة القرب ، من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة .
لذلك أيها الإخوة ، اخترت لكم حكماً من كتاب الفوائد لابن القيم الجوزية رحمه الله تعالى ، لعلي ظننت أن هذه الفوائد تزيد القرب من الله .
أولى هذه الفوائد : يقول هذا العالم الجليل :
" من أعجب العجب أن تعرفه ثم لا تحبه .
ذلك لأن الإنسان مجبول على حب وجوده ، وعلى حب كمال وجده ، وعلى حب سلامة وجوده ، وعلى حب استمرار وجوده ، هذه جبلة في الإنسان ، قال تعالى :



( سورة الشمس ) .
ما معنى : ﴿ سَوَّاهَا ﴾ ؟ يعني جبلها على خصائص .
" يا داوود ذكر عبادي بإحساني إليهم فإن النفوس جبلت على حب من أحسن إليها" .
هذه النفس البشرية لا تزال سراً في هذا العالم ، كل الحضارة الغربية تفوقت في معرفة أسرار هذا الجسد ، أما طبيعة هذه النفس فلا تزال سراً من الأسرار ، ففي قوله تعالى : ﴿ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴾ كيف سواها ؟ يعني فطرها فطرة عالية فطرها على حب ذاتها فطرها على حب سلامتها ، فطرها على حب كمالها ، فطرها على استمرار وجودها ، فلذلك العجب من أين يأتي ؟ أنت لا تعجب إن جاءت المقدمات مطابقة للنتائج ، لا تعجب إذا درس الطالب دراسة رائعة جداً ، ثم نال الدرجة الأولى ، لكن تعجب من طالب لم يدرس ، ونال الدرجة الأولى ، تقول : هناك سر ، إما سر طبيعي بإمكاناته العالية ، أو سر احتيالي ، متى تعجب ؟ إن لم تأتِ النتائج وفق المقدمات ، إذاً العجب أن تخالف النتائج المقدمات ، يقول هذا العالم الجليل : من أعجب العجب أن تعرفه ثم لا تحبه ، تحب أنت الكمال ، والكمال المطلق عند الله عز وجل ، تجب الجمال ، وفي المؤمن حالات لا توصف ، عبّر عنها أحد العارفين بالله ، وكان ملكاً ، إبراهيم بن الأدهم ، ترك الملك ، وتفرغ لمعرفة الله ، فقال : والله لو يعلم الملوك ما نحن عليه لقاتلونا عليها بالسيوف .
وأنا أقول لكم أيها الإخوة ، وأرجو الله أن نكون جميعاً كذلك : في نفس المؤمن من السكينة ، ومن الراحة ، ومن التوازن ، ومن الرضا ، ومن التفاؤل ، ومن الثقة ما لو وزع على أهل بلد لكفاهم ، المؤمن سر من أسرار الله ، لا تنظر إلى شكله الخارجي ، شكله الخارجي كأي إنسان ، لكن ينطوي على قلب موصول بالله عز وجل .
لذلك قالوا : مقولة ألف في واحد ، مقولة ألف رجل فصحاء ، بلغاء ، على ثقافة عالية جداً ، على حنكة ، على قدرة بيانية ، على قوة بالمنطق لا يؤثرون كواحد موصول بالله في ألف ، ألف في واحد ليسوا في مستوى واحد في ألف .
هناك موضوعات كثيرة في الدين رائعة ، قضايا العلم ، قضايا الفقه ، قضايا ! لكن قضايا القرب ، أن تذوق طعم القرب منه ، أن تذوق حلاوة مناجاته ، أن تذوق الإنابة إليه ، فلذلك الشيء العجيب أن تأتي النتائج مخالفة للمقدمات ، تعرفه ثم لا تحبه .
تعصي الإله وأنت تظهر حبه ذاك لعمري في المقال شنيعُ
لو كان حبك صادقاً لأطـعته إن المحب لمن يحب يطيـعُ
فلذلك النفس البشرية أيها الإخوة مجبولة على حب الكمال ، والكمال المطلق عند الله ، ومجبولة على حب الجمال ، وكل ما في الكون من جمال مسحة من جمال الله ، يتجلى الله على بعض الأزهار بالجمال ، تجد وردة ! اللون ! والرائحة ! والنعومة ! شيء لا يصدق ، الله عز وجل تجلى باسم الجميل على هذه الوردة ، وقد تجد طفلاً صغيراً له وجه يأخذ بالألباب وتجلى الله على هذا الطفل بمسحة من جماله ، وقد تجد جبلاً أخضر بعده بحر صافٍ ، وقد تجلى الله على هذه الأماكن باسم الجميل ، فأنت حينما ترتعش إذا واجهت جمالاً فكيف اتصلت بأصل الجميل ، فالإنسان مفطور على حب الكمال ، وحب الجمال ، وحب النوال ، منحك نعمة الإيجاد ، منحك نعمة الإمداد ، منحك نعمة الهدى والرشاد ، خلقك وأمدك بما تحتاج ، بالهواء ، بالماء ، بزوجة ، بأولاد ، بذاكرة ، بخبرة ، بقدرات ، بمهارات ، لك حرفة ترتزق بها ، لو أن هذا الفكر تعطل ، لو أن هذه الذاكرة فقدتها ، لو أن هذه الحركة حُرمت منها ، لو أن هاتين العينين فقدتا الرؤيا ، فالله عز وجل يجب أن نحبه لأنه أوجدنا من عدم .


( سورة الإنسان ) .
ويجب أن نحبه ، لأنه كمال مطلق ، ويجب أن نحبه ، لأنه جمال مطلق ، فمن أعجب العجب أن تعرفه ، ثم لا تحبه ، في تناقض تأتي النتيجة مناقضة للمقدمة ، لكن الأشياء التي تدعو إلى العجب كثيرة .
وأن تسمع داعيه ، ثم تتأخر عن الإجابة ، الله عز وجل يدعونا دعوة بيانية ألطف دعوة ، وأنت معافى صحيح ، في أهلك ، في أولادك ، تستمع إلى خطبة ، إلى درس ، تقرأ كتابًا ، تقرأ موضوعًا ، تفتح المصحف ، تقرأ كتاب سيرة ، أو كتاب حديث شريف ، الله عز وجل يدعوك دعوة بيانية ، وينبغي أن تستجيب .


( سورة الأنفال الآية : 24 ) .
فإن لم تستجب فهناك دعوة أخرى :


( سورة السجدة ) .
إما أن تستجيب وأنت معافى في أهلك وأولادك ، وإما أن تخضع لأسلوب أشد ، الطبيب يقول أحياناً : هذا الالتهاب في المعدة قضية خطيرة ، لكن يمكن أن تشفى بالحمية ، وإلا بعملية جراحية ، أنت مخير ، فإما أن نستجيب طواعية ، وإما أن نخضع لمعالجة قاسية ، ﴿ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ .
وهناك حالة ثالثة النجاح فيها نسبته قليلة جداً ، الإكرام الاستدراجي :


( سورة الأنعام الآية : 44 ) .
وحالة رابعة ، والعياذ بالله القصم :


( سورة الأنعام الآية : 44 ) .
فبين الدعوة البيانية ، وبين التأديب التربوي ، وبين الإكرام الاستدراجي وبين القصم ، فالبطولة أن نستجيب لله إذا دعانا لما يحيينا .
إذاً : ومن العجب أيضاً أن تسمع داعيه ، المؤذن يدعو إلى الصلاة ، والخطيب يدعو إلى طاعة الله ، وأي مدرس ديني في الجامع يدعوك إلى الصلح مع الله ، وأن تسمع داعيه ، ثم تتأخر عن الإجابة ، لذلك ورد في بعض الآثار : " هلك المسوفون " .
غداً وبعد غدٍ ، حتى أنهي الدراسة ، حتى أؤسس هذا العمل ، حتى أتزوج ، وهناك آمال تلو آمال لا تنتهي ، تنتهي الحياة ولا تنتهي ، اذهب إلى مقبرة ، صدق أن كل هؤلاء الذين في القبور هناك أعمال كبيرة جداً ماتوا ، ولم يحققوها ، أبداً ، الإنسان يحقق كل شيء مستحيل .
الآن : وأن تعرف قدر غضبه ، ثم تتعرض له ، يا رب ، ماذا فقد من وجدك ؟ وماذا وجد من فقدك ؟ الله عز وجل أحياناً يغضب ، وغضب الله مخيف ، كان عليه الصلاة والسلام يقول : (( اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، ومن فجأة نقمتك ، ومن جميع سخطك )) .

[ أخرجه مسلم من حديث ابن عمر ] .
يكون الإنسان بأعلى درجة من الصحة والقوة ، فجأة خثرة بالدماغ ، أصبح مشلولاً ، قد يأتي التأديب فوري ، ((أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، ومن فجأة نقمتك ، ومن جميع سخطك )) ، وأن تعرف قدر غضبه ، ثم تتعرض له ، أنت في بحبوحة ما دمت في طاعة الله .


( سورة الأنفال الآية : 33 ) .
وأنت في بحبوحة إذا استغفرت ، أنت في بحبوحتين ، أنت في مأمنيين ، أنت في فرصتين ذهبيتين ، إما أن تكون مطبقاً لمنهج الله ، وإما أن تستغفر ، وتعود إلى الله عز وجل .
ومن أعجب العجب أيضاً : أن تذوق ألم الوحشة في معصيته ، زلت قدمك ، أخطأت ، تشعر بالبعد ، بالجفاء ، بالحجاب ، أثقل شيء عليك الصلاة .


( سورة البقرة ) .
فحينما يقع الحجاب بينك وبين الله تتألم ألماً لا يوصف ، ولا يعرف ما نقول إلا من اقتفى أثر الرسول ، لذلك قال شاب سمع من شيخه أن لكل سيئة عقاباً ، زلت قدمه ، أخطأ ، فشعر بالبعد ، وطال هذا البعد ، ثم ناجى ربه ، قال : يا رب ، هو سمع من شيخه أن لكل معصية عقاباً ، فبحسب كلام الشيخ هو ينتظر العقاب ، انتظر يوما ، يومين ، أسبوعا ، أسبوعين ، لا شيء ، لا بصحته ، ولا بأولاده ، ولا بزوجته ، ولا بسيارته ، ففي أثناء المناجاة قال : يا رب ، لقد عصيتك فلم تعاقبنِي ، فقع في قلبه : أن يا عبدي ، لقد عاقبتك ولم تدرِ ، ألم أحرمك لذة مناجاتي ؟ فهذا الذي يدعو للعجب أيضاً ، أن تذوق ألم الوحشة في معصيته ، ثم لا تطلب الأنس بطاعته .
وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه ، أحياناً يجلس أناس يتحدثون في أمور الدنيا ، ما من خبر سار ، ينتهي المجلس ، ولا يستطيع الحاضرون أن يقفوا ، أخبار كلها سيئة ، ما من أمل بحسب المنظور البشري ، الأمور كلها لغير صالح المسلمين ، الأمور على أشد ، ما من يوم إلا والذي بعده أشر ، فإذا لم تتحدث عن ربك ، ولم تنقل اهتماماتك إلى الآخرة ، الدنيا تغر وتضر وتمر .
يقول عليه الصلاة والسلام : (( بادروا بالأعمال الصالحة ، ما ينتظر أحدكم من الدنيا إلا غِنَىً مُطْغِياً ، أو فَقْراً مُنْسِياً ، أو مَرَضاً مُفْسِداً أو هَرَماً مُقَيِّداً ، أو مَوْتاً مُجْهِزاً ؛ أو الدجال ، فالدجال شرُّ غائِبٍ يُنْتَظَر ؛ أو السَّاعَةُ والساعة أدهى وأَمَرّ )) .

[ رواه الترمذي والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة ] .
وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه ، والحديث عنه ، ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته .
فلو شاهدت عياناك من حسننا الذي رأوه لمـــــــا وليت عنا لغيرنا
ولـــــو سمعت أذناك حسن خطابنا خلعت عنك ثـياب العجب وجئتنا
ولـــــو ذقت في طعم المحبة ذرة عـذرت الذي أضحى قتيلاً بحبنا
وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ، ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه ، إذا تعلقت بغيره شعرت بالوحشة ، ما سوى الله لا يعطيك شيئاً ، ما سوى الله لا يدمك بالسعادة ، لا يمدك بالأمن ، لا يمدك بالراحة ، وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ، ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه ، والإنابة إليه ، لكن أعجب العجب في هذه الأشياء التي تدعو إلى العجب ، وأعجب من هذا علمك أنك لا بد لك منه ، وأنك أحوج شيء إليه ، وأنت عنه معرض ، وفيما يبعدك عنه راغب ، أن ترى طريق السعادة ، وتسلك طريقاً آخر ، أن ترى طريق الأمن وتسلك طريق الخوف ، أن ترى طريق السلامة وتسلك طريق العذاب ، أن ترى طريق الراحة وتسلك طريق الشقاء ، هذا من أعجب العجب .
فيا أيها الإخوة الكرام ، أرجو الله سبحانه وتعالى أن يعيننا على الإقبال عليه ، والصلح معه ، والإنابة إليه .

و الحمد لله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم أعطنا ولا تحرمنا ، أكرمنا ولا تهنا آثرنا ولا تؤثر علينا أرضنا وارضى عنا ، وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم .
و الحمد لله رب العالمين
د.محمد راتب النابلسي

 

 

من مواضيع عاطف الجراح في المنتدى

عاطف الجراح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-07-2009, 11:18 PM   #2
آلعًٍيَوٍنْ آلشًِْقٌٍيَهٍ
 
الصورة الرمزية امانى المصريه
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: ألّتّسّامّحٍّ‘طّبّعّى
المشاركات: 9,689
امانى المصريه is on a distinguished road
uu44

[img]http://img252.i*************/img252/9559/105sabiskx5.gif[/img]




[fot1]عًٍآطُْفْ آلجًِْرٌٍآحٍّ [/fot1]


[img]http://img153.i*************/img153/2746/rdd131gx3.gif[/img]

 

 

من مواضيع امانى المصريه في المنتدى

امانى المصريه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 03:35 PM   #3
My heart to my love
 
الصورة الرمزية طير النهر
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
المشاركات: 3,507
طير النهر is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خير الجزاء في الدارين

 

 

من مواضيع طير النهر في المنتدى

طير النهر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-08-2009, 04:10 PM   #4
غزآ‘ل ومـآ‘ يصيدونهـ
 
الصورة الرمزية بتول
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: خَلْفَ سَرَآبٌ مُتَبَعْثِرْ
المشاركات: 3,092
بتول is on a distinguished road
افتراضي

الصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ،

اللهم أعطنا ولا تحرمنا ، أكرمنا ولا تهنا آثرنا ولا تؤثر علينا أرضنا وارضى عنا ،

وصلى الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم .

جزاكـ الله خيرا عاطف

وجعله في موازين حسناتكـ

دمت بحفظ الرحمن

 

 

من مواضيع بتول في المنتدى

__________________







بتول غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2009, 01:46 AM   #5
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية أسلام
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 14,113
أسلام is on a distinguished road
افتراضي



عاطف الجراح


 

 

من مواضيع أسلام في المنتدى

أسلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-12-2009, 01:00 AM   #7
عضو
 
الصورة الرمزية mostafalovers
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 22
mostafalovers is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى mostafalovers إرسال رسالة عبر Yahoo إلى mostafalovers
افتراضي

جزاك الله خيرا

 

 

من مواضيع mostafalovers في المنتدى

mostafalovers غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 02:47 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378