كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 09-04-2008, 06:31 PM   #1

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية المغربية الثائرة
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 189
المغربية الثائرة is on a distinguished road
Thumbs up هلال رمضان ....وفريضة توحيد الصوم الغائبة عن المسلمين؟؟؟

Advertising

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.

في مثل هذه الأيام من كل عام، ينتظر ملايين المسلمين استطلاع هلال شهر رمضان المعظم بفرحة غامرة لا ينقص من قدرها سوى الاختلاف بين الأقطار العربية والإسلامية، حتى بين تلك الدول التي تقع على خط زمني متقارب، فالبعض يصوم رمضان في موعده وآخرون يصومون قبله وفئة ثالثة تصوم بعد ولوجه، مما يطرح التساؤل الحيوي : لماذا لا تتوحد رؤية هلال شهر الصوم بل وباقي الأهلة؟.



ولعل ما يزيد مساحات التداخل ذلك الاختلاف المزمن بين علماء المسلمين وعلماء الفلك، وهو ما يعبر عنه بالرؤية الشرعية والرؤية الحسابية للشهر الفضيل، ففريق منهم يؤيد ويدافع عن توحيد الرؤية فيما يعتبرها فريق آخر ابتعاد عن الحق المراد إتباعه عند تحري الهلال.



وقد روى مسلم في صحيحه أن أم الفضل بنت الحارث بعثت كريبًا إلى معاوية بالشام ليقضي لها حاجة، فلما قضاها استهل عليه رمضان وهو بالشام، فرأى الهلال ليلة الجمعة، فلما قدم المدينة آخر الشهر سأله عبد اللَّـه بن عباس رضي اللَّـه عنهما: "متى رأوا الهلال في الشام؟" فقال:" رأيناه ليلة الجمعة، رأيته ورآه الناس، وصاموا وصام معاوية"، فقال له ابن عباس: "لكننا رأيناه ليلة السبت، فلا نزال نصوم حتى نكمل ثلاثين أو نراه". فقلت: "أو لا تكتفي برؤية معاوية وصيامه"، فقال: "لا، هكذا أمرنا رسول اللَّـه، صلى الله عليه وسلم".



و ذكر النووي في شرحه لصحيح مسلم (ج ص188 ـ 197) أن هذا الحديث يدل على أن لكل بلد رؤيته، وأنهم إذا رأوا الهلال في بلد لا يثبت حكمه لما بعد عنهم، ثم قال: والصحيح عند أصحابنا ـ الشافعية ـ أن الرؤية لا تعم الناس، بل تخص بمن قرب على مسافة لا تقصر فيها الصلاة. وقيل: إن اتفق الإقليم وإلا فلا. وقال بعض أصحابنا: تعم الرؤية في موضع جميع أهل الأرض. فعلى هذا القول إنما لم يعمل ابن عباس بخبر كريب لأنه شهادة، فلا يثبت بواحد، لكن ظاهر حديثه أنه لم يرده لهذا، وإنما رده لأن الرؤية لم يثبت حكمها في حق البعيد.



وقد لخص النووي الأقوال في مذهب الشافعي، وهي أقوال في المذاهب الأخرى، ويمكننا أن نرجعها إلى ثلاثة أقوال أساسية:



القول الأول: إن لكل بلد مطلعه، فلا تُلزم رؤية بلد بلدًا آخر، قرب أو بعد.


القول الثاني: إن رؤية أي بلد تلزم كل بلاد الأرض، ولو تباعدت.


القول الثالث: إن رؤية أي بلد تلزم البلد القريب منه أو المتفق معه.



وفي القرب والاتفاق، على هذا القول، آراء مختلفة، تدور حول اعتبار مسافة القصر، والاتفاق في المطلق أو الإقليم أو الارتفاع والانحدار، أو غير ذلك.



ولهذا تحمست كثير من الدول الإسلامية الآن للقول الثاني في التزام الجميع برؤية بلد واحد، إلا أنهم قالوا: إن البلاد التي تلتزم برؤية بلد واحد يشترط أن تشترك في جزء من الليل، وقالوا: إن الفرق في التوقيت بين أقصى التجمعات الإسلامية الكبيرة في الشرق كإندونيسيا والفلبين وأقصى هذه التجمعات في الغرب كالمغرب هو تسع ساعات، والبلاد التي إلى الغرب عندها فرص أكبر لرؤية الهلال، ويمكنها أن تخبر بها الدول الشرقية بالطرق السريعة الحديثة، فيصبح الجميع وهم صائمون.



فرحة رمضان لها مذاق خاص

ويتذرع مؤيدو وجهة النظر القائلة بتوحيد الرؤية إلى عدة أسانيد من بينها:


1 ـ تحقيق المصلحة في اجتماع كلمة المسلمين وتوحيد عبادتهم في الصوم والفطر والنسك ، وقطع دابر الخلاف الذي يؤدي إلى الحيرة والشك والوساوس لدى العامة .


2 ـ أن مسألة "الرؤية" موكلة إلى أهل العلم والقضاء والفتوى في جميع الأقطار ، والأمراء والرؤساء تبع لهم في ذلك ، ولا أعلم أن أحداً من الرؤساء يعارض في اجتماع الكلمة في ذلك ، بل الذي أظنه أن ذلك سيلقى قبولاً عندهم ، لأنهم كعامة الناس قد يحصل عندهم لبس وحيرة عند اختلاف الرؤية .



فطالما أن مسألة توحيد الرؤية ليس فيها محذور شرعي وقال بها من تقدم ذكره ، وهي المشهورة في كتب الحنابلة ، وفيها مصالح ظاهرة ، فما المانع من الأخذ بها ؟


3 ـ أن الاعتبار في دخول الشهر إنما هو بالرؤية الشرعية لا بالحساب الفلكي ، فلو بلغنا أن بلداً أعلن دخول الشهر وفق الحساب وعلم النجوم ، كما هو حاصل اليوم في كثير من البلدان ، فإن هذا غير معتبر شرعاً ، وإنما العبرة بالرؤية وثبوتها حسب القواعد الشرعية ومنها عدالة الرائي للهلال .


4 ـ أننا وإن كنا نتطلع إلى اجتماع كلمة المسلمين في مثل هذه المسائل الفرعية ، ونرغب من علمائنا وشيوخنا في أقطار الأرض في الوحدة والاتفاق ، ونبذ الفرقة والاختلاف ما استطاعوا إلى ذلك سبيلاً ، فيما لا يكون مخالفاً لكتاب الله ولا لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا لمنهج وطريقة السلف ، فإننا نرغب قبل ذلك ونتشوف إلى ما هو أعظم من ذلك بكثير ، وهو اجتماع الكلمة على توحيد رب العالمين في العبادة والحكم والطاعة.



ومن آراء شيخ الأزهر ـ الدكتور محمد سيد طنطاوي ـ في هذا الموضع ان هلال شهر رمضان يثبت برؤية جماعية يستحيل تواطؤهم على الكذب، فإن لم تتيسر هذه الجماعة ثبت برؤية شخصين عدلين له، فإن لم يتيسر ذلك ورآه شخص واحد عدل أخذ بقوله ـ عند جمهور العلماء ـ وصام المسلمون بناء على شهادته بأنه رآه ولا بأس بالاستعانة بالوسائل العلمية الحديثة وعلى رأسها الحساب الفلكي الدقيق الموثوق به، فالرؤية الشرعية هي الأصل في تحديد أوائل الأشهر.



أما الدكتور علي جمعة مفتي مصر فيرى ان الهلال له ميلاد عند الفلكيين يختلف عن ميلاده عند الشرعيين وهذا يحدث فجوة بين المفهومين، فهناك ما يسمى بنقطة الالتقاء أو اجتماع الشمس والقمر في نقطة ما في السماء، فاذا تفرقا من هذه النقطة ولد الهلال فلكياً وفي حالة انفصال الشمس عن القمر وبقي القمر في السماء لمدة عشر دقائق أو ثمان أو أقل فهذا يكفي لثبوت الشهر الهجري عند الشرعيين.



وأضاف مفتي مصر أن صيام شهر رمضان والحج من العبادات المرتبطة بدورة القمر والتي يطلق عليها الأشهر القمرية وان شرع الله تعالى أوجب صيام شهر رمضان في قوله تعالى «فمن شهد منكم الشهر فليصمه» فجعل الأساس في رؤية الهلال للرؤية البصرية لأنها المشترك بين كل الخلق فيستطيع أي بدوي في الصحراء أن يشاهد الهلال ويستطيع أي عالم فلك في مرصده أن يشاهده ويستطيع المتتبع للاستشعار عبر الأقمار الصناعية أن يرصده أيضاً.



وقال الدكتور جمعة إن الرؤية البصرية في هذا العصر يمكن ان تتم من خلال الاعتماد على الأقمار الصناعية والمراصد والحساب ذلك لان الحساب يقيني اذا لم يحدث خطأ فيه لقول الله تعالى الشمس والقمر بحسبان وهذا من إعجاز الله تعالى لأن الشمس والقمر لا يتقدم أي منهما على الآخر ولا يتأخر فهما يسيران بحساب دقيق ونستطيع معه أن نحسب الهلال ومتى يولد. أما علماء الفلك فيتمسكون بالحسابات الفلكية في تحديد بدايات الأشهر العربية ويرون أنها الوسيلة الأنسب والأصح في التحديد الدقيق.

التكنولوجيا عجزت عن توحيد الرؤية



فيما يشرح الدكتور مسلم شلتوت ـ أستاذ العلوم الفلكية والفضائية بمعهد البحوث الفلكية في القاهرة ـ أن سبب اختلاف رؤية الهلال يرجع إلى اعتمادها على أربعة اتجاهات مختلفة مثلا يعتمد الاتجاه الأول على الأخذ بالحساب الفلكي فقط لأنه مبني على علوم حسابية وفلكية وحقائق علمية، ويعتمد الاتجاه الثاني على إعطاء فترة زمنية ما بين 15 إلى 20 دقيقة بعد غروب الشمس تسمى بمكث القمر حتى يمكن رؤية هلال شهر رمضان لان إضاءته تكون ضعيفة مقارنة بإضاءة الشمس وشفق الغروب، أما الاتجاه الثالث فيعتمد على الحساب الفلكي كمدخل للرؤية الشرعية، أما الاتجاه الرابع فيعتمد على الرؤية بالعين المجردة.



وبعد هذا العرض لوجهات النظر المتعلقة بمسألة توحيد الرؤية أو اختلافها يبقى التساؤل : "متى يصوم المسلمون في يوم واحد؟ ويشعرون بأنهم أمة واحدة؟"

أتمنى ان يروقكم الطرح.

 

 

من مواضيع المغربية الثائرة في المنتدى

__________________

tta13 سلام إلى :

من أغرقني في بحر الأسى والألم.
من لقنني معنى "نعم".
من علمني حب الامل.
(uu11(uu11(uu11
من أذاقني حلاوة الغرام.
من يميتني ويحييني إذا ابتسم.
tta14

المغربية الثائرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-04-2008, 06:58 PM   #2
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 13
مريام2008 is on a distinguished road
افتراضي

كل سنه وانتم طيبين بمنسبت الشهرالمفتراج شهررمضان الذي انزل في الكران هدان للناس وبينات لمتقين لااله الاالله محمدرسوال الله

 

 

مريام2008 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2008, 09:00 AM   #3
 
الصورة الرمزية دلع عيني دلع
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: حـــ أمـــي ـــضن
المشاركات: 119,191
دلع عيني دلع is on a distinguished road
افتراضي

والله مسالة الرؤية فيهاا اختلاف كبير

ومن الدول العربيه نفسه

والكل يسير على حديث الرسول الكريم

الصيام لرؤيته ونفطر لرؤيته

وكل سنه وانتي طيبه

تحيتي

 

 

من مواضيع دلع عيني دلع في المنتدى

__________________

عبارات شكر و تقدير للمعلم و المعلمة بمناسبة يوم المعلم



عبارات تهنئة رسمية للمعلم و المعلمة بمناسبة يوم المعلم




صور كليب حقير الشوق بلقيس - صور الفنانة بلقيس في حقير الشوق




اشعار قصيرة عن اليوم العالمي للمعلم - قصيدة عن فضل المعلم - خواطر مدح و فخر للمعلم




رسائل قصيرة عن القهوة - مسجات عن حب القهوة - بيسيات قهوتي




شروط قيادة المرأة في السعودية - نص شروط قيادة المرأة في السعودية للاجانب




كلام جميل عن الانتماء للوطن 2017 , عبارات عن المواطنة و حب الوطن , مقدمة و خاتمة عن الانتماء للوطن





عبارات عن الوطن للاطفال - شعر قصير عن وطني للطفل - كلمات قصير للاطفال عن حب الوطن



كلام عن اليوم الوطني بالانجليزي - تهنئة باليوم الوطني بالانجليزي - كلمات مترجمة عن اليوم الوطني




شاهد عريس يعرض لعروسته فيديو خيانة لها يوم زواجهم




شعر مدح السمي 2017 , قصائد فخر في السمي , اشعار عن سميه , خواطر حب السمي




صور اطفال السعودية 2018 , صور اطفال سعوديين , صور اجمل طفلة سعودية




صور بنات بفلتر الورد 2018 - صور اجمل بنت بفلتر الورد - صور مشاهير بفلتر السناب



اجمل عبارات عن الاب 2017 , كلام جميل عن الاب , خواطر عن ابي , اجمل قصيدة عن ابي



عبارات مدح الحناء 2017 - كلمات روعة عن النقش و الحناء - كلام مدح حناء العروس - خواطر عن الحناء


عبارات شكر على الورد 2017 - كلام جميل يكتب على الورد - صور شكر جميلة على الوردة



عبارات عن السمي 2017 , كلام حلو عن السمية , كلمات ترحيب في السمي , رمزيات عن السمي



كلام جميل عن عمتي 2017 , عبارات مدح للعمة , خواطر حب لعمتي , كلمات حلوة عن عماتي


كلام حلو عن خالتي 2017 , عبارات مدح للخالة , خواطر عن حب خالتي , كلمات مدح خالاتي


مقدمة اذاعة سهلة - مقدمة وخاتمة إذاعة سهلة - مقدمات جديدة للاذاعة


مقدمة اذاعة مدرسية - مقدمة اذاعة جديدة - مقدمة اذاعة صباحية


كلام حلو عن اختي 2017 , عبارات عن الاخت الكبيرة , خواطر مدح الاخت , رمزيات عن حب الاخت



كلام حلو عن الاب 2017 , عبارات مدح الأب , خواطر عن الاب الحنون , كلمات عن حنان الاب




كلام يكتب على كوب القهوة - عبارات جاهزة عن القهوة - كلمات رومنسية للبنات عن القهوة


كلام عن القهوة بالانجليزي - عبارات عن حب القهوة مترجمة

كلام يكتب على كوب القهوة - عبارات جاهزة عن القهوة - كلمات رومنسية للبنات عن القهوة

دعاء قصير للاطفال - ادعية سهلة للطفل




اللهم أرحم أبي و أسكنه فسيح جناتك

دلع عيني دلع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2008, 09:40 AM   #4

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية الشيهانه
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 350
الشيهانه is on a distinguished road
افتراضي

جزاااك الله خير


طرحك رائع و تشكرين عليه


تحيــاآإأتيـ

 

 

من مواضيع الشيهانه في المنتدى

__________________






الدنيا مسألة ...... حسابية


خذ من اليوم......... عبرة


ومن الامس ..........خبرة


اطرح منها التعب والشقاء


واجمع لهن الحب والوفاء


واترك الباقى لرب السماء

الشيهانه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-2008, 02:49 AM   #5

من مؤسسي نهر الحب

 
الصورة الرمزية ساحر القلوب
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
الدولة: ღ♥ღ في قلبها ساكن ღ♥ღ!
المشاركات: 20,640
ساحر القلوب is on a distinguished road
افتراضي

 

 

من مواضيع ساحر القلوب في المنتدى

__________________

ساحر القلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-2008, 03:02 AM   #6

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية همس الحجاز
 
تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 4,905
همس الحجاز is on a distinguished road
افتراضي

طرررررررح رااائع

يسلموو اختي

 

 

من مواضيع همس الحجاز في المنتدى

همس الحجاز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-06-2008, 09:01 PM   #7
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 221
عمر العراقي is on a distinguished road
افتراضي

الى اختي المغربيه ثائره
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»شكرا الكي على هذا الموضوع جميل وتقبل الله اعمالنا
فعلن انو شهر كريم وكل مسلم ينتضر هذا شهر مبارك
تقبل الله صيامكم
تقبلي مروري

تحياتي الكي
«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

 

 

من مواضيع عمر العراقي في المنتدى

__________________

عمر العراقي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى شهر رمضان المبارك

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 03:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286