كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 10-19-2017, 11:54 PM   #1

مـراقـبة

 
الصورة الرمزية دآنـه
 
تاريخ التسجيل: Feb 2016
المشاركات: 40,278
دآنـه is on a distinguished road
نهر1 العوني: محرمو الغناء والمعازف جبناء وحديث البخاري ليس قاطعًا في تحريم المعازف

Advertising

الشيخ, العوني, تحريم, الغناء, اباحيه, المعازف, فتوى, جبناء, محرمو, الغناء, حديث, البخاري,


العوني: محرمو الغناء والمعازف جبناء وحديث البخاري ليس قاطعًا في تحريم المعازف


صور الداعية الشيخ حاتم العوني



وصف الداعية الدكتور حاتم العوني العديد من الدعاه الذين حرموا الغناء بموسيقى بأنهم جبناء مشيراً إلى أن هناك عدد من العوامل النفسية التي دفعتهم إلى ذلك ومن بينها أنه ارتبط بمجتمع السفه والتهتك .
وقال الدكتور حاتم العوني، وهو أكاديمي وعضو سابق بمجلس الشوري لفترتين، عبر صفحته الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي ” أنه بسبب كثرة العلماء الذامين أو المحرمين للغناء ودعاوى الإجماع غير الصحيحة جبن بعض العلماء عن المخالفة” .وأضاف أن ظهور السماع الصوفي وتعبد بعضهم بالرقص أثناءه والذى نفر منه كثير من العلماء كان سبباً في تحريم الغناء أيضاَ .

لوارد في البخاري ليس قاطعًا في تحريم المعازف.
وأوضح في مقطع فيديو بثه على حسابه بموقع “فيس بوك” أن حديث “ليكونن من أمتي أقوام، يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف….” الوارد في البخاري ليس قاطعًا في تحريم المعازف”.وتابع: أن هناك اختلافًا في لفظ (الحر) و(الخز) ما يدل على نقص في ضبط راويه، كما أن الاختلاف في اللفظ بهذه الطريقة يجعل الدلالة على التحريم المستنبطة من الحديث أبعد ما تكون عن القطع الذي يقوله بعضهم.




تحليل الغناء بين موافق و معارض.


وأثار ما قاله العوني وفقا لموقع ” عاجل ” جدلًا واسعًا بين المغردين، حيث أيده البعض في تحليل الغناء بينما عارضه أخرين .
وفي هذا السياق قال عبدالرحمن بن خليفة، “نظر فُقهاء المذاهب الأربعة كان دقيقًا.. ولم يكن يتأثر بواقع مصاحب لمنكر دون أن يحرر المنكر والدليل أنهم منعوا من الكوبة “الدمبك”؛ لأنه شعار أهل الفسق”.


أما عادل الشعيبي فعلق غاضبًا: “لا ولم يوجد أبدًا أحد تعبد لله بالرقص”. وكتب حميد الأضرعي: “وبعدين أين وصلت بالضبط ؟ كلام قاله ابن حزم وغيره فذهبوا ولا زال الحكم بحرمته هو الباقي”.
وباستنكار علق محمد بن مراد قائلًا، “جبن العلماء وتشجع العوني، هزلت، هذه التحليلات قلها لنفس كنفسك قد تقودها الظروف، لا العلماء الربانيين”.
في المقابل، قال إبراهيم عسيري في تعليقه: “لا يسخر قوم من قوم. الدكتور حفظه الله ما قال إلا الذي يعتقده؛ ولأننا لم نعتد على احترام الرأي الآخر ونؤمن بالأحادية نسفه ونسخر!!!!”. ورأى فيصل العشاري أن ما قدمه العوني “تحليل اجتماعي ممتاز لبيئة التحريم.







شـآهد ايضاً


معلومات عن حاتم العوني الداعية الاسلامي - صور الشيخ حاتم العوني


> أخبار محلية


 

 

من مواضيع دآنـه في المنتدى

__________________










دآنـه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محرمو, المعازف, التجارى, الشيخ, العوام, العنود, اباحيه, تحريم, جبناء, حديث, فتوى

جديد قسم أخبار محلية

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صور عيد ميلاد باسم العنود , صور تورتة عليها اسم العنود , صور عيد ميلاد يا العنود لصمتي حكأية نهر الصور ، صور نهر الحب 1 07-09-2017 07:00 PM
إذاعة عن الغناء - مقدمة عن الغناء وسماع الاغاني - إذاعة مدرسية كاملة عن تحريم الغناء دلع عيني دلع الإذاعة المدرسية 4 02-19-2017 08:33 PM
صور أسم العنود , رمزيات أسم العنود 2017 دلع عيني دلع صور اسماء بنات و أولاد 7 02-01-2016 03:50 PM
الامام البخاري فانتا نهر الشخصيات العامة 10 01-20-2011 12:07 PM


الساعة الآن 12:23 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286