كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 07-11-2013, 01:29 PM   #1
 
الصورة الرمزية الثريا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 98,902
الثريا is on a distinguished road
افتراضي قصة رائعة بالفعل ,كيف تشرح عبادة الصيام لشخص لم يسمع عنها من قبل؟

Advertising

قصة رائعة بالفعل ,كيف تشرح عبادة الصيام لشخص لم يسمع عنها من قبل؟


صورة مسجد في ولاية ميسوري الأمريكية

"ألا تستطيع حتى شرب الماء؟" .. سألني صديق أمريكي وعلى وجهه تعبيرات المفاجأة. أجبت بابتسامة عريضة "لا أستطيع".
جاءني سؤال من صديق أخر كان معنا في نفس الجلسة "هل يمكنك العمل خلال الصيام؟" فأجبت مباشرة "نعم أستطيع، بل أنا معتاد على ذلك منذ زمن طويل" .. كانت هذه الأسئلة تتردد على مسامعي في اليوم الأول من رمضان فيما كانت أسوأ مخاوفي تتحقق.

كانت هي المرة الأولى التي أصوم فيها خارج بلادي وخارج العالم الإسلامي كله، كانت في ولاية ميسوري الأمريكية إحدى الولايات الواقعة في غرب وسط الولايات المتحدة.

أسوأ مخاوفي لم تكن الصيام لعدد ساعات أطول نسبيا من ساعات الصيام في البلاد الإسلامية ولكنها تمثلت في كيفية شرح عبادة الصوم في حد ذاتها للآخرين خصوصا ممن لم يسمعوا عنها من قبل، وكيف سيتخيلونها خصوصا مع وجود صورة مسبقة لديهم عن الإسلام، هي في الغالب ليست مثالية منذ عام 2001 الذي شهد تفجيرات سبتمبر الشهيرة.

على سبيل المثال لن أستطيع تقبل دعوات الغذاء التي أتلقاها من زملائي ورؤسائي ولن أستطيع تناول القهوة معهم في مقر الجريدة التي أعمل بها خلال أوقات العمل وهي أفضل طريقة للتعارف على زملاء جدد.

وعندما سأعتذر عن الانضمام إليهم سأضطر لأسمع إجابة مقتضبة هي "خلال هذا الشهر المسلمون يمتنعون عن الأكل والشرب من شروق الشمس حتى غروبها" .. كانت هذه هي الجملة التي فسر بها أحد زملائي عدم تناولي الطعام متصورا أنه يقدم لي خدمة جليلة.

كانت هذه الإجابة هي ما أخاف منه.

سبب الخوف إنها تلخص عبادة الصيام في مجرد الامتناع عن الأكل والشرب ولكنها لا تفسر ولا تشرح للآخرين الهدف من العبادة، وفي الوقت نفسه أخذت أفكر وأسأل نفسي "ماذا لو لم أكن مسلما" .. "كيف سيكون انطباعي حينما أسمع عن الصيام للمرة الأولى؟" .. بالتأكيد سيبدو غريبا للغاية إذا لم أستمع إلى تفسير مقنع.

الأمر يشبه ما يشعر به المسلم حينما يسمع عن عبادة معينة يمارسها مسيحي أو يهودي أو حتى بوذي أو هندوسي .. العبادات جميعها تبدو غريبة إذا استمعنا إليها من دون أن نفهم التفسير أو الحكمة من ورائها.

الطريف في الأمر أنه رغم إبداء رغبتي الانضمام لزملائي في الغذاء للحديث معهم بدون الأكل كانوا يرفضون ذلك حرصا على مشاعري في الوقت الذي حاولت فيه مرار أن أفسر لهم أن رؤيتي للطعام لن تعذبني كما يتصورون، فكل الأمهات يقضين نصف أوقات الصيام لتحضير الطعام دون أن يؤثر ذلك عليهن.

في البداية عندما يلتقي المسلم بمجموعة غير مسلمة في إطار اجتماعي مثل العمل أو الصداقة أو الجيرة فهو يعلن صراحة أنه لا يتناول الخمر أو لحم الخنزير وهي قاعدة معروفة بل وتشبه عقائد بعض الأديان الأخرى، ولكن عندما يأتي رمضان فالأمر يزداد بإضافة الامتناع عن الطعام والشراب، ترى كيف يفكر الآخرون فينا؟

المشكلة الأضافية التي تطفو على السطح هو أن استخدام الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة لن يجدي لأن إذا لم يكن المتلقي مؤمنا بها فكيف يمكن استخدامها كمرجعية في الشرح.

التفسير القاصر للصيام غريب للغاية على أذن المستمع لأنه ببساطة لا يفسر للآخر أن المسلم يمتنع عن كل السلوكيات السلبية خلال ساعات الصيام كنوع من ضبط النفس والتمرين على السيطرة على ذاته وعلى شهواته جميعها ليصبح مدربا بعد رمضان، ولا يفسر كونها تشعرك بالحرمان الذي يشعر به الآخرون بسبب الفقر أو المرض.

هذه التفسيرات الأخيرة تترك انطباعا إيجابيا للغاية في أذن المستمع الغربي أو الأسيوي فهي ببساطة قيم إنسانية تجمع البشر كلهم.

ببساطة وجدت أن الحل هو أن أشرح لكل من يسألني فكرة الصيام وهدفه كعبادة وذلك في أقل من دقيقتين حتى لا يصاب المستمع بالملل، كما استخدمت أمثلة من بعض التدريبات الروحية المنتشرة في الغرب والتي تساعد على التركيز وعلى تقوية الإرادة مثل اليوجا والتمارين المتفرعة منها والتي تنتشر في الغرب كعلاج للجسد والروح وليس كعبادة.

كانت تجربتي مفيدة للغاية، جعلتني أتفهم معاناة المهاجرين المسلمين في أوروبا وأمريكا، كما جعلتني أفكر مرتين كلما استمعت إلى عبادة يمارسها شخص غير مسلم فربما لديه تفسير أوضح لها ولا يسعفه الوقت للشرح.




منتدى نهر الاسلامي > منتدى شهر رمضان المبارك

 

 

من مواضيع الثريا في المنتدى

__________________




الثريا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-2013, 01:32 PM   #2
 
الصورة الرمزية مـــــى
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: أم الدنيا
المشاركات: 4,175
مـــــى is on a distinguished road
افتراضي

يسلمووو يداكى حبيبتى


 

 

من مواضيع مـــــى في المنتدى

__________________














اللهم إرحم أبى وأسكنه فسيح جناتك يارحمن



مـــــى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-2013, 04:33 PM   #3
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,515
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير ونفع بكـ
وجعل الجنة مثوى لك
وحعله في ميزان حسناتك
يعطيك العافيه

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى شهر رمضان المبارك

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 12:23 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286