كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 04-21-2013, 06:49 PM   #1
مــوقــوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 1,163
الفتى المرموز is on a distinguished road
uu15 بيان الشفاء

بسم الله الرحمن الرحيم
بيان الشفاء


[IMG]http://www.*****************/data/Book_Amrad%20_Alomma_Wabaseerato_alnebwaa.jpg[/IMG]


كثر في هذه الأيام الكلام والكل يُدلي بدلوه والكل يقدح زناد فكره ويقترح الطريق إلى الإصلاح والسبيل إلى النجاح بعد أن أصبحت أحوالنا تُذكرني بما كانت عليه دولتنا أيام المماليك كل لحظة تقوم ثورة من أحد المماليك على الباقين يتقاتلون ويحاربون بعضهم بعضاً والخاسر في ذلك هي الجموع المنكسرة الفقيرة التي لا تملك من أمر نفسها قليلاً ولا كثيراً لأنهم كانوا من غشمهم وقوتهم ينهبون المتاجر ويسلبون ما في البيوت ويصنعون ما لا يستطيع الإنسان ذكره باللسان - مع أنهم كانوا مسلمين – في إخوانهم المسلمين

أي سبيل يجب أن نمضي فيه ليصلح الله حالنا؟ نسمع كلمات عامة غير متخصصة في هذا المجال أو ذاك منهم من يعتقد أن السبيل لإصلاح البلاد هو إفاضة المال وتكثير الخيرات وملء الجيوب والخزائن والبيوت بأنواع الأموال وادَّعوا أن ذلك ما صار عليه أهل الغرب فتقدموا في نظرهم ووصلوا في الحضارة إلى ما يعتقدون أن هذا ما ينبغي أن يكون عليه العالم أجمع

ومنهم من يعتقد أن تحقيق الآمال لا يكون إلا بالعلم العصري الحديث الذي يُنمي المخترعات والذي يزيد الاكتشافات والذي يسهل الطاقات ويحول الأعمال إلى أعمال سهلة النوال عظيمة الكم بعد المنتج النهائي فتكون قيمتها الاقتصادية لها بال

ونقول لهؤلاء وهؤلاء: أما من يدَّعي أن المال هو سبيل الإصلاح فتعالوا معي إلى أغنى عوالم الأرض وهي الدول الإسكندنافية مثل السويد والنرويج والدنمارك وبعدها في المرتبة أميركا وكندا وبعدها اليابان وألمانيا وبعدها الدول الأوربية الأخرى عندهم الخيرات لكنهم لم يكتسبوا القيم التي جاء بها الرسل والأديان السماوية فتجد أصحاب المصانع وأصحاب المزارع والتجار يكثر عندهم الخير فيحسبون حسبة مالية رياضية لو أجَّرنا مخازن احتياطية لهذه الخيرات ستزيد التكلفة علينا ويكون الربح قليل ماذا يصنعون؟ يرمون الزبد في المحيط ويرمون القمح والذرة وكل هذه الأصناف الفاخرة في المحيط ولا تأخذهم شفقة ولا حنانة ولا رحمة مع معرفتهم المعرفة التامة بأن هناك أناس على سطح البسيطة يتكففون ولا يجدون حتى لقمة العيش الجاف ولكنهم لا يرسلونها إليهم حتى يروجون بضاعتهم ويبيعونها بما تحدده الحسابات الرياضية والنظرية عندهم

مع أن نبينا صلي الله عليه وسلم وهو في أعمق الخلافات بينه وبين أهل مكة وأشد العداوة منهم له صلي الله عليه وسلم حدثت مجاعة كبرى في مكة استجابة لدعوته فقد قال صلي الله عليه وسلم{اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسِنِينَ كَسِنِينِ يُوسُفَ}[1] فلما أصابهم القحط أرسل أبو سفيان إليه صلي الله عليه وسلم برسالة يقول له (أَنْشُدُكَ اللَّهَ وَالرَّحِمَ) أي أقاربك وأسرتك فأرسل صلي الله عليه وسلم جمالاً محملة بالميرة - دقيق وقمح وسمن وخيرات - ومعها خمسمائة دينار مع أنهم كانوا له محاربين وللعرب عليه مؤلبين ويريدون أن يقضوا على دعوته في أي وقت وحين

انظر إلى هذا وانظر إلى الذين يتشدقون بحقوق البشر وحقوق الإنسان والحريات والديمقراطية أين ذاك في الاقتصاد؟ لا يوجد له مجال لأن المهم عندهم هو المكسب ولو بموت الآدميين ولو بجوع الفقراء والمساكين لا يهم وإنما المهم عندهم هو المكسب

ثم بعد ذلك مع أن عندهم كل ما يحتاجه المرء في دنياه من مسكن ومأكل ومشرب وملبس وعلاج وتعليم إلا أن عندهم أكبر نسبة أمراض عصبية ونفسية في العالم وأكبر نسبة في حوادث الانتحار في البشرية كلها وفساد تام في العلاقات الاجتماعية فلا توجد روابط ولا مودة ولا تراحم ولا بر لإبن بأبيه ولا أي أنواع الصلات التي جاءت بها الديانات والتي لولاها لمات الإنسان كمداً إذا أحسَّ أنه لا يستطيع أن يتواصل مع من حوله

أما العلم الذي جعلوه ديناً يدينون به فإننا نقول لهم: كم من أشياء ثبت بالعلم أنها ضارة بالإنسان وتحيق به الضرر الشديد ولا بد له أن يتجنبها ليتجنب هذا الأذى الذي يصيبه بسببها ولكننا نجدهم أجمعين لا يستطيعوا تركها كالخَمر والمُخَدرات والزِنَا والعلاقات الجِنسِية المشبوهة والمِثلية كاللِوَاط والسِحَاق وغيرها والرِبَا ومنه خراب العالم الاقتصادي كل هذه الأمور يثبت العلم إثباتاً فائق الحد أضرارها ويدعو لاجتنابها هل من يؤمنون بالعلم ويُقدسونه استطاعوا إيقاف هذه الأشياء في حياتهم؟ أبداً لكن الدِين يستطيع أن يقضي على أي أمر من الأمور في طرفة عين أو أقل

فالخَمر استطاع الإسلام أن يقضي عليها في آنات معدودات حتى أن الله لما أنزل فيها أمر آية الختام في تحريمها بعد التدرج في تحريمها {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ} روت الروايات أن كل من كان عنده جرة أو زجاجة فيها خَمر كسرها وأفرغ محتوياتها حتى قيل أن الخَمر من كثرتها ساحت في طرقات المدينة فكان كل من يريد أن يمشي يخوض في الخَمر من كثرتها في لحظة وأقل بدين الله

فالدين له هيمنة على القلوب وله سلطان على النفوس لا يستطيع أن يبلغه العلم مهما تحقق صدقه ومهما سخَّر المختبرات ومهما اخترع من أدوات ومهما جهَّز من مخترعات إلا أن الإنسان باطنه لا يخضع إلا لما جاء من عند خالق الأرض والسماوات

[1] الصحيحين البخاري ومسلم سنن الترمذي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه


منقول من كتاب [أمراض الأمة وبصيرة النبوة]


اضغط هنا لتحميل الكتاب مجاناً

 

 

من مواضيع الفتى المرموز في المنتدى


التعديل الأخير تم بواسطة mesoo ; 04-21-2013 الساعة 10:50 PM
الفتى المرموز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 04-21-2013, 10:51 PM   #3
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

بيان الشفاء


[IMG]http://www.*****************/data/Book_Amrad%20_Alomma_Wabaseerato_alnebwaa.jpg[/IMG]

بارك الله فيك اخي الكريم

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 11:20 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286