كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 04-04-2013, 09:03 PM   #1
مــوقــوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: مصر
المشاركات: 1,163
الفتى المرموز is on a distinguished road
افتراضي أو لامستم النساء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

anما الخلافات بين المذاهب الفقهية إلا إلهامات إلهية في تأويل النصوص القرآنية وتوجيه الأحاديث النبوية لسعة الديانة الإسلامية من الأئمة من يأخذ بظاهر الآية وهذا صواب ومنهم من يأخذ بتأويل في القرآن والقرآن يُفسر بعضه بعضاً وهو على صواب هذا على صواب وهذا على صواب وذلك لوسعة دين الله

مثال على ذلك يقول الله تعالى في نواقض الوضوء {أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء} أخذ الإمام الشافعي بظاهر الآية فقال: اللمس هو اللمس المباشر فلو لمس الرجل المرأة بدون حائل انتقض وضوءه فإذا أراد أن يلمس المرأة لا بد أن يضع على يده حائل يحول بينه وبين يدها وهذا رأى صواب

والإمام أبو حنيفة قال: لو نظرنا إلى قول الله عن السيدة مريم البتول رضي الله عنها {وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ} تقصد بالمس الجماع إذاً اللمس الذي ينقض الوضوء هو الجماع لكن اللمس المباشر لا ينقض الوضوء

هذا أوَّل من القرآن وهذا أخذ بظاهر القرآن وذلك ليتبين لنا سعة شرع الرحمن الذي أنزله لنا على النبي العدنان صلي الله عليه وسلم ليس بينهما خلاف ولا اختلاف لكن سعة في الفكر ونباهة في الذكر وإلهام من الله ليعلم الجميع أن شرع الله شرع واسع لا يحيط به رجل واحد من عباد الله إلا سيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي علَّمه الله وقال له الله {وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ وَكَانَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكَ عَظِيماً}وقس على ذلك باقي الأمثلة فلم يظهر بينهم خلاف ولذلك لم يظهر على مدى التاريخ عصبيات بين أصحاب المذاهب كما ظهر في عصرنا الآن لأنهم يعلمون أنهم

وكلهم من رسول الله ملتمس ،،،،،،،،، رشفاً من البحر أو غرفاً من الديم

لو جاء أي رجل مهما كان شأنه بين المسلمين بشيء يخالف سنَّة سيد الأولين والآخرين لقرعناه بالنعال حتى أصغر مسلم لا يرضى بذلك لكنه يأتي بفهم لطيف في كتاب الله أو في توجيه حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فالسابقون فهموا ذلك فلم يختلفوا ولم يتفرقوا ولم يتحزبوا كما ظهر الآن وكذا الصالحين على اختلاف أنواعهم وأشكالهم الطريق إلى الله واحد لا يغيب عن سلوكه إلا جاحد ولا يُصد عنه إلا كافر أو معاند لكن كيف أسير فيه؟

ما المنهج الذي إذا اتبعته أنال رضا الله وأحظى بحسن المتابعة لحبيب الله ومصطفاه؟ وليس فينا ولا فيمن قبلنا ولا فيمن بعدنا رجل يستطيع أن يأتي بكل ما أمرنا به الله فظهر الرجال الذين مشوا على منهج حبيب الله واختاروا باباً مشوا فيه وعندما صدقوا في السير في هذا الباب فتح عليهم الوهاب ولاحت عليهم الفتوحات الإلهية، رأينا لهم إكرامات من باب{وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْماً} ورأينا لهم وعليهم إشراقات من باب {أَوَ مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ} ورأينا لهم إجابة دعاء وتحقيق رجاء من الله دليلاً على أنهم استجابوا لله فاستجاب لهم الله{فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ}

ورأينا فيهم أدب النبوة وسمت القرآن وسيما الصالحين التي وسم بها الله أحبابه المقربين من أُمة النبي العدنان فكل رجل منهم على باب من أبواب القرب والطاعة والقرب وهي أبواب كثيرة ولا يستطيع الإنسان أن يدخل منها جميعاً إلا بتوفيق الله ورعاية الله وأنا بعدما اشتد شوقي إلى ربي ورأيت حنيناً في نفسي إلى العمل بما أمر ربي أريد أن أمشي على هذا الهُدى فأنظر فأجد رجلاً وصل إلى ما وصل إليه من الفتح الإلهي بقيام الليل فأذهب إليه لأتعلم منه الكيفية السديدة والطريقة الرشيدة التي أقوم بها الليل فيفتح الله به علىِّ وينظر آخر إلى رجل فتح الله عليه بكثرة الإنفاق والصدقات فيذهب إليه ليتدرب على يديه على الكيفية التي يتصدق بها وينال القبول بسببها ويُفتح عليه من أجلها أحتاج إلى خبير في هذا الدرب الذي أريد أن أسلكه إلى العلى الكبير

وكل خبير له باب ولا يستطيع أحد أن يدخل من كل الأبواب إلا الحبيب الذي منحه الله الحكمة وفصل الخطاب سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ومن هنا ظهر الصالحون منهم من اشتهر بذكر الله ومنهم من اشتهر بتلاوة كتاب الله ومنهم من اشتهر بالعلوم ومنهم من اشتهر بخدمة الفقراء والمساكين ومنهم من اشتهر بالصلح بين المتخاصمين من المسلمين ومنهم من اشتهر بالسعي على حوائج الأرامل والفقراء والضعفاء والمساكين كل واحد منهم دخل من باب ومن هنا افترقوا لم يكن افتراقهم عن اختلاف وإنما لإظهار غِنى شرع الله وكثرة الأبواب التي توصل المؤمن إلى رضاء الله وإلى فضل الله وإلى إكرام الله

الخطأ في هذا المقام للذي يدَّعي أن الطريق الذي سلكه هو وحده الطريق السديد وغيره على الخطأ وهذا لا ينبغي أن يكون بين المسلمين فإنهم كلهم على الصواب لكن هذا منهج ارتضيته وأحببته وليس معنى ذلك أن أُقبح مناهج غيري لأنها كلها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلها توصل إلى مراضي الله لكني أميل إلى ذلك فلا أُقبح غيري إذا سار على غير ذلك فمن أراد أن يُلزم غيره بالمنهج الذي سار عليه فقد حجَّر واسع فضل الله وأغلق أمام الخلق الأبواب التي فتحها الله وبينها رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن دع الخلق للخالق سر كما شئت واترك غيرك يسير كما يشاء



واعلم أن الله واسع عليم ومن وسعته أن فضله ليس قاصر على أحد ولا قاصر على عدد ولا قاصر على زمان ولا قاصر على مكان بل فضل الله يُحيط بكل زمان ومكان ويُحيط بالملائكة والإنس والجان وغيرها من مخلوقات الرحمن منذ خلق الدنيا إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها لو فهم المسلمون ومُحبِّي الصالحين هذه الحقيقة هل يختلفون؟ شيخي أفضل أو شيخك أقل

وهل هناك من سبيل لمعرفة الأفضلية عند رب البرية بعد قول الله في آيته القرآنية {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} ومَن يعرف التقوى؟ هل معك أشعة في باطنك ونوراً في قلبك تستطيع أن تكشف به تقوى الأتقياء لتُميز بينهم؟ هذا أمر لله وقد قال الحبيب صلي الله عليه وسلم موصداً هذا الباب أمام أصحابه ومن بعدهم {التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا التَّقْوَى هَاهُنَا}[1] وأشار إلى صدره وقال للصِديق الأعظم سيدنا أبو بكر رضي الله عنه {يَا أَبَا بَكْرٍ إِذَا رَأَيْتَ النَّاسَ يُسَارِعُونَ فِي الدُّنْيَا فَعَلَيْكَ بِالآْخِرَةِ وَاذْكُرِ اللَّهَ عِنْدَ كُل حَجَرٍ وَمَدَرٍ يَذْكُرْكَ إِذَا ذَكَرْتَهُ وَلاَ تَحْقِرَنَّ أَحَدَاً مِنَ المُسْلِمِينَ فَإِنَّ صَغِيرَ المُسْلِمِينَ عِنْدَ اللَّهِ كَبِيرٌ}[2]

فأنت لا تعرف من الأقرب إلى الله أو الأشد خشية لله وقد قال الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه{إن الله أخفى ثلاثاً في ثلاث أخفى رضاه في طاعاته فلا تُحقرن من الطاعات شيئاً فعسى أن يكون فيه رضا الله وأخفى غضبه وسخطه في معاصيه فلا تُحقرن من المعاصي شيئاً فعسى أن يكون فيه سخط الله وغضبه وأخفى أولياءه في خلقه فلا تُحقرن من الخلق أحداً فعسى أن يكون ولياً لله} مؤمن تحقق بذلك هل تجد بينه وبين غيره خلاف أو فُرقة أو شتات أو جدال أو تناحر أو تضاد أو ما شابه ذلك؟ كلا والله ناهيك عن السب والشتم واللعن هذا لا يكون من مسلم مبتدئ في دين الله لأن المسلم مَن سلم المسلمون من لسانه ويده


[1] صحيح البخاري ومسند الإمام أحمد
[2] جامع المسانيد والمراسيل الديلمى عن على رضي الله عنه




منقول من كتاب [أمراض الأمة وبصيرة النبوة]

اضغط هنا لتحميل الكتاب مجاناً

[IMG]http://www.*****************/data/Book_Amrad%20_Alomma_Wabaseerato_alnebwaa.jpg[/IMG]

 

 

من مواضيع الفتى المرموز في المنتدى

الفتى المرموز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 04-04-2013, 09:31 PM   #2

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية شموخي بكبريائي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 14,986
شموخي بكبريائي will become famous soon enough
افتراضي


جاري التعديل

 

 

من مواضيع شموخي بكبريائي في المنتدى

__________________





mesoo اسمك وعلم بلدك منور توقيعي ياغالية
لــــــــــــــــن .. ولـــــــــــــــن آعـــــــــــــود

شموخي بكبريائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 04-04-2013, 09:36 PM   #3

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية شموخي بكبريائي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 14,986
شموخي بكبريائي will become famous soon enough
افتراضي


أو لامستم النساء

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الأجر يارب
وأنار الله قلبك بنورالإيمان
أحترآمي لــسموك

 

 

من مواضيع شموخي بكبريائي في المنتدى

__________________





mesoo اسمك وعلم بلدك منور توقيعي ياغالية
لــــــــــــــــن .. ولـــــــــــــــن آعـــــــــــــود

شموخي بكبريائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 04-04-2013, 10:29 PM   #4
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بآرك آلله فيكـ ونفع بكـ
اسأل الله العظيم
أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.
وأن يثيبك البارئ على ما طرحت خير الثواب .
في انتظار جديدك المميز
دمت بسعآده مدى الحياة


 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 04-07-2013, 08:41 PM   #5

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية ميارى
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 287
ميارى is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك وجعله الباري في موازين حسناتك
ودي وتقديري لك

 

 

من مواضيع ميارى في المنتدى

ميارى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 04-09-2013, 12:11 PM   #6
مــوقــوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 80
انثى المطر is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك وجعله الباري في موازين حسناتك

 

 

من مواضيع انثى المطر في المنتدى

انثى المطر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 02:46 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286