كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 09-24-2012, 08:33 AM   #1
 
الصورة الرمزية بنوته مصريه
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 23,290
بنوته مصريه is on a distinguished road
افتراضي الأنكحة قديماً .. وحديثاً

الأنكحة قديماً .. وحديثاً

مِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 21) سورة الروم
أعطى الإسلام المرآة حقوقها وعلا بها أعلا ما يكون . فقد كانت النساء فى المجتمعات القديمة مخلوقات للمتعة

فلما جاء الإسلام عظم من قدرها وبجلها وأمرنا ننظر إليها كأم وكزوجة وأخت وأبنة .
الحياة الزوجية هي منبع السعادة الذى لا ينضب ، وهى مصدر الحبّ والحنان وقد أودع الخالق سبحانه وتعالى بين الزوجين سكون ومودة ورحمة وحفظ لكل منهما حقوقه على اسس من الشريعة واضحة فللمرأة حقّها على زوجها وللزوج حقّه الشرعي علي زوجته فحق الزوجة على زوجها فى الإسلام يبدأ من الخطبة والمهر وأن يفى بما حدده ولا ينقص منه شىء وقد قال عز من قائل فى سورة النساء (وَآتُواْ النِّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيْءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا (4) . وللزوجة على زوجها حقّ النفقة من طعام ولباس وسكن وعلاج ووسائل للزينة حسب قدرته المالية : عن أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق السيدة عائشة قالت : دخلت هند بنت عتبة امرأة أبي سفيان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أبا سفيان رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بنيَّ إلا ما أخذت من ماله بغير علمه فهل علي في ذلك من جناح ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذي من ماله بالمعروف ما يكفيك ويكفي بنيك . رواه البخاري ومسلم. وقد قال سبحانه وتعالى فى سورة الطلاق (أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِن كُنَّ أُولاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى ( 6 )
وكذا للزوجة حق فى حسن المعاشرة والاحترام وكف الأذى عنها وقد قال سبحانه وتعالى فى سورة النساء (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا ( 19 ) . وفى سورة البقرة (فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ (229 ) وكان صلى الله عليه وسلم أحسن الناس معاشرة لأهله عن زينب بنت أبي سلمة حدثته أن أم سلمة قالت حضت وأنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فأخذت ثياب حيضتي فلبستها ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنفستِ ؟ قلت : نعم ، فدعاني فأدخلني معه في الخميلة . وعن جابر قال : قال صلى الله عليه وسلم : " فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمان الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف " . رواه مسلم.

وللزوج حقوق على زوجته منها حق الطاعة ففى سورة النمساء (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ وَالَّلاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا ( 34 ) وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح " رواه البخاري ومسلم. وكذا من حقوق الزوج على زوجته عدم الإذن لمن يكره الزوج دخوله لبيته وألا تصوم صيام التطوع إلا بإذنه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه ، ولا تأذن في بيته إلا بإذنه ،. رواه البخاري ومسلم.
وأيضاً من حقوق الزوج على زوجته عدم الخروج من البيت إلا بإذن الزوج

وقد أردت إن أذكركم ببعض أنواع الزواج التي كانت قبل الإسلام وفى بداياته حتى أستقر بنا الحال على الزواج الحالي .


أنكحة الجاهلية :

كان العرف فى الجاهلية أشد من القانون وبهذا العرف كانت النساء مخلوقات من الدرجة الأدنى فلما جاء الإسلام رفع المرأة وأمرنا أن نحترمها ونعطيها حقوقها . وأليكم بعض أنكحة الجاهلية التي كانت نعترف بها قبل الإسلام .

عن عروة أن عائشة رضي الله عنها أخبرته أن النكاح في الجاهلية كان على أربعة أنواع :

- نكاح الناس : وهو افضلها وهو يماثل النكاح الحالي وفيه يخطب الرجل إلى الرجل وليته أو ابنته فيصدقها ثم ينكحها .

- نكاح الأستبضاع : كان الرجل رغبة في إنجاب الذكور يقول لامرأته إذا طهرت من طمثها أرسلي إلى فلان فاستبضعى منــــــه ( يطلب منه الولد ) ويعتزلها زوجها حتى يتبين حملها .
- نكاح البغايا ( أصحاب الرايات الحمر ): كان الرهط ما دون العشرة يدخلون على المرآة كلهم يصيبها فإذا حملت ووضعت ومر عليها ليال أرسلت إليهم فلم يستطيع لرجل إن يمتنع حتى يجتمعوا عنها فتقول لهم : قد علمتم ما كان من أمركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان . وتسمى من أحبت باسمه فيلحق به ولدها ولا يستطيع أن يمتنع منه الرجل . وفيه ايضاً انه لا تمتنع المرآة عن من جاءاها فإذا حملت ووضعت يلحق مولودها بالذي يرون فلا يمتنع الرجل .
- نكاح الشغار : يقول الرجل زوجني أبنتك وأزوجك ابنتي أو زوجني أختك وأزوجك اختى . ولا يكون بينهما مهر سوى هذه المبادلة . وقد نهى عنه الرسول وقال : لا شغار فى الإسلام .
- نكاح المتعة: كان حتى أول الإسلام وفيه يتزوج الرجل المرآة بقدر معين من الوقت . وقد حرمه الله . قال: الرسول صلى الله عليه وسلم ( أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع من النساء . وأن الله حرم ذلك إلى يوم القيامة . فمن كان عنده منهم شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما أتيتموهن شيئاً . ( المذهب الشيعي مازال يبيح زواج المتعة حتى الآن ).وقد جاء بسورة المؤمنون (وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ (5) إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ (6) فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (7)
- نكاح المقت : وفيه يتزوج الولد امرأة أبيه وقد جاء بسورة النساء ( وَلاَ تَنكِحُواْ مَا نَكَحَ آبَاؤُكُم مِّنَ النِّسَاء إِلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاء سَبِيلاً ( 22 )
- نكاح البدل :عملية سفاح بالتراضي إذ يتبادل زوجان زوجتيهما بدون طلاق أو عقد جديد .
- نكاح المخادنة : وهو ارتباط أمرآة برجل ومعاشرتها معاشرة الأزواج بدون عقد .
• نكاح الإرث : أي يرث أهل الزوج الزوجة ويزوجوها لمن يشاءون منهم أو يزوجوها لغيرهم ويقبضوا مهرها وقد قال العلى القدير فى سورة النساء (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهًا وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا (19)

• فلما بعث الله سبحانه وتعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية إلا نكاح الناس اليوم .

تعليق بسيط عم ما يتم اليوم من أنكحة :

- عقد القران الرسمي : وهو ما يتم على يد المأذون له بعقد القران وتتوافر به أركان الزواج الصحيح من موافقة الولي والزوجة والشهود ثم العقد الرسمي المسجل وفيه تعطى الزوجة والأبناء جميع حقوقهم حسب الشريعة الإسلامية وحسب القانون .



- عقد الزواج العرفي : نوعان :

الأول : فيه يكون عقد يسمى بالعقد الشرعي ( يكتب فيه من أعلى بدلاً من عقد زواج رسمي يكتب عقد زواج شرعي ). وغلباً يكون هذا لزواج عند زواج المصرية بأجنبي ( في ظروف معينة ) ويسجل بالمحكمة وعندما يريد الزوجان إثباته وتحويله لعقد رسمي يتم رفع قضية لإثبات إن الزواج قائم حتى يتم تحويله لعقد رسمي. أو يكون الزواج بغرض التحايل على القانون مثلاً يكون للزوجة معاش ولا تريد أن يقطع عنها بزواجها مرة أخرى ويجب أن تتوافر في الزواج العرفى الأركان من شاهدين ورضا للطرفين وموافقة الولي إذا كانت بكراً واجبة . وهو زواج شرعى غير مسجل تسقط فيه حقوق الزوجة والأولاد مثلا ً لا يرثون فى الزوج بعد وفاته .

الثاني : يسمى مجازاً بين من يمارسونه بالزوج العرفى وهو زنا وحرام لعدم توافر الأركان الشرعية و نراه بين الطلاب في الجامعات .
- زواج المسيار :أجازه بعض العلماء منهم الشيخ القرضاوى واعترض عليه البعض : وقال الموافقين عليه انه زواج شرعي بكل أركانه ويتم بموافقة الزوجة إن تقترن بزوجها وليس لها أي حقوق مثل مطالبته بالأنفاق عليها أو المبيت عندها . وغالباً يتم بين الزوج المسافر لبلد يتردد عليه باستمرار ويمكث فيه لبعض الوقت بينما زوجته الأولى في بلده الأصلي وهذا الزواج يتم لصون الرجل من أي سلوك غير شرعي وتقبل به السيدات التي فاتهم قطار الزواج غالباً .

 

 

من مواضيع بنوته مصريه في المنتدى

__________________

بنوته مصريه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-24-2012, 04:11 PM   #3

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية شموخي بكبريائي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 14,986
شموخي بكبريائي will become famous soon enough
افتراضي


الأنكحة قديماً .. وحديثاً

بارك الله فيك غاليتي وجزاك خيرا
على هذا الطرح القيم والجميل جدا
جعله في ميزان حسناتك ان شاء الله
ولك ولجهدك كل التقدير والاحترام
يستحق اجمل تقييم + ()
تحيتي

 

 

من مواضيع شموخي بكبريائي في المنتدى

__________________





mesoo اسمك وعلم بلدك منور توقيعي ياغالية
لــــــــــــــــن .. ولـــــــــــــــن آعـــــــــــــود

شموخي بكبريائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-24-2012, 05:15 PM   #4
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير ونفع بكـ
وجعل الجنة مثوى لك
وحعله في ميزان حسناتك
يعطيك العافيه

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-11-2012, 02:55 AM   #8

عضو مميز

 
الصورة الرمزية •.gEmY~LoVe.•
 
تاريخ التسجيل: May 2011
الدولة: عــآآلميـ آلخــآآصـ ..~!
المشاركات: 2,805
•.gEmY~LoVe.• is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى •.gEmY~LoVe.•
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

 

 

من مواضيع •.gEmY~LoVe.• في المنتدى

__________________

•.gEmY~LoVe.• غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-11-2012, 03:34 AM   #9
 
الصورة الرمزية عاشقه مصريه
 
تاريخ التسجيل: Oct 2011
الدولة: مصـــــــــــــــــر حبيبتي
المشاركات: 7,593
عاشقه مصريه will become famous soon enough
افتراضي

جزاك الله خيراااا بنتو حببتي

يسسسسسلمو

 

 

من مواضيع عاشقه مصريه في المنتدى

__________________



[SIZE=6]


عفوا فانا






.


عاشقه مصريه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الأنكحة, وحديثاً, قديماً

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 02:22 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289