كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 06-16-2012, 04:12 AM   #1
 
الصورة الرمزية لمسة خيال
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: في قلـــوب أحــبــــائــي
المشاركات: 17,312
لمسة خيال is on a distinguished road
Talking صفر على الشمال

Advertising


صفر على الشمال


كلنا نعلم أن الصفر على الشمال بالنسبة للأرقام لا يعنى شيء... فماذا يفيد وضع صفر على الشمال بجانب واحد فيظل الواحد واحدا والصفر صفرا، و لكن هل تعلم أن هناك أشخاص لا يكونوا أكثر من صفر على الشمال؟ نعم هؤلاء الأشخاص لا قيمة لهم فهم لا ينفعوا ولا يضروا ولا يهتموا، ومن الهام أن نطلع على صفاتهم لنعلم إن كنا مثلهم صفرا على الشمال أم لا...!

صفات الشخص الصفر على الشمال:
1- تعطيل العقل: إنه شخص لا يفكر ولا يهتم بقضايا الآخرين إنما فقط يهتم بما يشتهيه من طعام ورحلات وملذات.
2- الاستجابة للنفس الأمارة: إنه يستجيب لكل ما تأمره نفسه به فهو لا يشعر بالتقصير.. فبمجرد قيامه بأصول الدين من صلاة و صيام فهو أصبح في وجه نظره ملتزم، و لكن ما حقيقة هذا الالتزام و لماذا نسى صغائر الذنوب التي تراكمت عليه؟
3- التهرب من كل عمل جاد: كم من الناس إذا كلف بأمر قال أنا مشغول... و تكثر الحجج الدنيوية من عمل ودراسة و زواج و أبناء، و يبدأ في التسويف و التأجيل و تستمر الغفلة... بل أكثر من ذلك أنه ينقد العمل الإيجابي.
4- الضعف والفتور: الشخص الصفر لا تجد له نشاطا في أوقات العمل الجاد ولكن في أوقات المصائب فتجده ينشط بالتخطيط و المعرفة و تصنيف الناس.
5- التقيد بروتين الحياة: لا يتطلع إلى الجديد فقد اعتاد على نمط حياة معين ولا يريد أن يأخذ قرار حتى يتقدم أو يصبح أفضل.
6- كثرة الجلسات والدوريات وضياع الوقت: فهو يضيع وقته في الخروجات والأصحاب والانترنت و الشات والألعاب .. هذه الأشياء في حد ذاتها ليست خطرا إذا استخدمت بشكل جيد و لكن الكلام دون عمل لا يفيد.
7- عقدة المستحيل ولا أستطيع ولا أقدر: كم من المرات نضع أمامنا عراقيل وأعذار... سئل نابليون كيف استطعت أن تولد الثقة في أفراد جيشك؟ فأجاب كنت أرد على ثلاث بثلاث. من قال لا أقدر قلت له حاول، ومن قال لا أعرف قلت له تعلم، ومن قال مستحيل قلت له جرب... ولا تنسى أن لكل مجتهد نصيب.
8- الكسل و الخمول: لا يكلف نفسه القيام بشيء حتى أموره الشخصية من وظيفة ودراسة ، فكيف حاله مع العبادات و الطاعات...!
9- الرضا بالدون مع القدرة على ما هو أحسن: قال ابن الجوزى في صيد الخاطر " من علامة كمال العقل علو الهمة و الراضي بالدون دنيء".
10- تيئيس الآخرين: إنه لم يكتف فقط بعدم المشاركة وإيجاد الأعذار، بل إنه علي أتم الاستعداد للنقد و التجريح.

و الآن يجب أن نضع سؤال هام و هو لماذا أصبح الكثير من الناس سلبيين على هامش الحياة ؟
1- الجهل و الغفلة: الغفلة عن الغاية التي من أجلها خُلق، إنها العبودية لله... العبادة التي عرفها العلماء إنها اسم جامع لما يحبه الله و يرضاه من الأقوال و الأفعال الظاهرة والباطنة ، والغفلة عن النهاية فالموت هو نهاية الجميع و لكن شتان بين ما يموت على طاعة ومن يموت على معصية.
2- صحبة ذوى العزائم الواهنة والهمم الضعيفة: إن الإنسان سريع التأثر بمن حوله، فالأصحاب الذين يهتمون بمصالحهم و قضاء الوقت بدون فائدة لن يضيفوا لك شيئا... كما أنك عليك ألا تغتر بمصاحبة الصالحين تاركا عيوب نفسك فهي من الحيل النفسية التي يجب التنبه لها.
3- نسيان الذنوب: وذلك نتيجة إلى ضياع الوازع الديني وقلة الخوف من الله عز وجل، فالنفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية.
4- الزهد في الأجر: الجهل بأهمية الحسنة الواحدة ، اسأل نفسك لماذا نعمل؟ لماذا نطعم الطعام؟ لماذا نغض أبصارنا ؟ لماذا نمسك اللسان عن الكلام؟ لماذا نحبس شهواتنا؟ لماذا نكثر الخيرات؟ ... " إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا".
5- الخوف والأوهام: الخوف يأكل القلوب ، فتارة نخاف على أنفسنا و تارة نخاف على أولادنا.. و تستمر الأوهام.قال الله تعالى: "إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه، فلا تخافوهم و خافونِ إن كنتم مؤمنين" سورة آل عمران أية 175.
6- التردد: إنه لا يدرى من يتبع فأي ريح تهب تؤثر فيه... قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: " اللهم إني أسألك الثبات في الأمر و العزيمة على الرشد". فإن عزمت على أمر فتوكل على الله.
7- عدم الثقة في النفس: إنه دائما يعتذر عن أي عمل خوفا من الفشل وبهذا تموت الطاقات وتقتل المواهب.
8- أمراض القلب: الحسد ، سوء الظن... فلا يهتم إلا بالقيل و القال، فيفرح لحزن أخيه و يحزن لفرحه... و يرى أنه على حق..." أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا" سورة فاطر أية 8.
ووصيتي لك أن لا تضيع ساعات عمرك إلا بنفع وفائدة... فأنت مسئول أمام الله أن تعمل ما بوسعك، ولا تقلل من نفسك، و ليكن قلبك كبيرا يتسع لهموم الآخرين، أحسن النية واجعلها سباقة فإنك تؤجر عليها وليكن همك إصلاح الآخرين.
فهناك فرق كبير بين قولك "اللهم ربِ اجعلني من الصالحين" وقولك "اللهم اجعلني من الصالحين المصلحين"
و هناك فرق كبير بين قولك " اللهم انفعني" و قولك "اللهم انفعني وانفع بي".
المصادر
كتاب الشخصية الصفر للدكتور عمرو حسن أحمد بدران

 

 

من مواضيع لمسة خيال في المنتدى

__________________


إلىَ السمآء السآبعه آذهبي يَ آمنيآتي كونيً قريبهُ ه من رب عظيمُ ...
فإن لم تعودي محققهٌ ه فلن تعودي مكـسورة الجنآح




لمسة خيال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-16-2012, 02:33 PM   #3
 
الصورة الرمزية لمسة خيال
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: في قلـــوب أحــبــــائــي
المشاركات: 17,312
لمسة خيال is on a distinguished road
افتراضي

صفر على الشمال

تسلمي يازؤء
شكرا ع مرورك
ودى

 

 

من مواضيع لمسة خيال في المنتدى

__________________


إلىَ السمآء السآبعه آذهبي يَ آمنيآتي كونيً قريبهُ ه من رب عظيمُ ...
فإن لم تعودي محققهٌ ه فلن تعودي مكـسورة الجنآح




لمسة خيال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
السلام

جديد قسم نهر تطوير الذات - البرمجة العصبية

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 06:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279