كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 04-10-2012, 02:24 AM   #1
عضو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 26
السلفي الداعية is on a distinguished road
افتراضي أهمية التوحيد

Advertising

بسم الله الرحمان الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسو ل الله وآله وصحبه وبعد أخي الفاضل أختي الفاضلة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،إن من أعظم نعم الله علينا لو عقلنا أن أرسل إلينا أعظم رسول صلى الله عليه وسلم وأنزل إلينا أعظم وأحكم وأبين كتاب القران الكريم من اتبعه وعمل به وبالسنة الصحيحة فلا يضل ولا يشقى لا في الدنيا ولا في الاخرة ، ومن أعرض عنهما خسر وشقي في الدنيا والاخرة قال الله جل جلاله (فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى* وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا (123-124) سورة طـه)فقد بين لنا الله جل جلاله وتقدست أسماؤه وتعالى جده في القران المبين أن الهدف الذي خُلقنا لأجله هو العبادة قال الله ( وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون )والنفي في قوله :( ما ) والاثبات في قوله :(إلا ) يدلان على الحصر أي : أنه لم يخلقنا لشئ إلا للعبادة ، ثم إن العبادة ليست هي الصلاة والصوم والزكاة والحج فقط ، نعم هؤلاء من أعظم العبادة، والصلاة من تركها فقد كفر كما في الحديث الشريف ، ولكن العبادة أشمل، قال شيخ الاسلام بن تيمية الحراني رحمه الله وهو من هو علم من أعلام الامة الاسلامية الذين لا يعرفهم أكثر الشباب اليوم قد شغلوا أذهانهم بحثالة الناس من الكرويين والفنانين الذين يتفننون في معصية الله، ومع العلم أن معنى كلمة الفنان في اللسان العربي : الحمار الوحشي، أرجعُ للموضوع فأقول قال شيخ الاسلام في تعريف العبادة قال هي : اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الاقوال والافعال الظاهرة والباطنة، فأعظم العبادات هي: العبادات القلبية مثل : الخوف الرجاء والتوكل والانابة والخشوع والخشية والمحبة وغيرها مثل الدعاء والاستعانة والاستعاذة والاستغاثة وغيرها، فهذه الانواع كلها لها أدلتها من الكتاب والسنة لم أذكرها حرصا على الاختصار فعلى كل مسلم و مسلمة أن يعرفها فيصرفها للذي يستحقها وحده وهو الله لا شريك له سبحانه جل جلاله ، ولا يصرف منها شيئا لغير الله فإن فعل فقد وقع في الشرك الذي هو من أعظم الذنوب وهو كفر ومن وقع فيه ولم يتب منه في أقرب وقت فمات عليه فإن الجنة عليه محرمة قال الله (إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ) سورة المائدة الاية 72، لأن الشرك بالله هو : صرف نوع من أنواع العبادة لغير الله، فالذي أريد ان ألفت الانتباه له في هذا الموضوع هو أمر عظيم جلل وهو : أن جل الايات التي يأمرنا الله فيها بالعبادة التي سبق تعريفها، أنه لا يأمرنا أن نعبده ونصرف له أنواع العبادة التي ذكرت وغيرَها وكفى وإنما يأمرنا أن نعبده وينهانا عن أن نصرفَ هذه الأ نواع وغيرَها لغيره ، أخي الفاضل أختي الفاضلة وفقني الله وإياكم لكل خير علينا أن نقرأ القران ونتدبر كل آياته ونعمل بها ، انظر مثلا في قول الله تعالى دليلا على ما ذكرت :(وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا )سورة النساءالاية 36، أي: ولاتعطوا أيَ نوع من أنواع العبادةِ لغيره، وقوله :( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ) سورة النحل الاية36، لها نفس المعنى، وقوله (كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ. أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللَّهَ إِنَّنِي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ) بداية سورة هود، كذلك لها نفس المعنى، والايات التي تدل على هذا المعنى كثيرة جدا ، وعليه قإن الامر الاكثر أهمية الذي لم ينتبه إليه أكثر الناس هو أنه :ليست العبرة أن نعبد الله كثيرا بأنواع العبادة المتنوعة من العبادات القلبية وغيرها، ولكن العبرة أن تكون عباداتنا لله وحده لاشريك له فيها، بعض المسلمين بل أكثرهم يقولون : نحن نحب الله ونتوكل على الله ونخاف الله ونخشع لله ونستعين الله وندعوا الله ونستغيث الله وغيرها من الكلمات الجميلة ولكن بعضهم يحب الله ويحب معه غيره سواء كان قبرا أو بشرأ أونبيا أوملكا ، أو تجارة بحيث محبته إياها تجعله لا يفكر هل عصى اللهَ فيها أم اطاعه كل همه في الربح فقط، أو زوجا وزوجة بحيث يحبها مع الله فإذا أمرته بمعصية الله وهو يعلم نفذ لأن محبته إياها تمنعه من طاعة الله أو يراها على معصية الله فلا ينهاها للسبب ذاته هكذا تكون المحبة مع الله، أما المحبة في الله فهي عبادة مطلوبة ، فالمحبة في الله هي : أن تحب العبد لأنه أطاع الله، و كذلك المحبة الزوجية فهي نعمة من الله، أو مالا أوغير ذلك قال الله:(قل إن كان أباؤكم وأبناؤكم واخوانُكم وأزواجُكم وعشيرتُكم وأموالٌ اقترفتموها وتجارةٌ تخشون كسادها ومساكنُ ترضونها أحبَ إليكم من الله ورسولِه وجهادٍ في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره والله لا يهدي القوم الفاسقين ) سورة التوبة الاية24. وقوله :(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ)سورة البقرة الاية 165 تأمل أخي : بالمحبة اتخذوهم أندادا من دون الله، ويقولون : نحن نتوكل على الله ومنهم من يتوكل على أصحاب القبور من الاولياء ومن قال : فلان ولي ، فقد تكلم بما لا يعلم فالله وحده أعلم بمن اتقى ، ومنهم من يتوكل على قوته وعلى علمه وعلى وظيفته أو يتوكل على الاسباب ، ومنهم من يقول : نحن نخشى الله ونخشع له ، وهو يخشى ويخشع لغير الله ويقشعر جلده تعظيما للمخلوقين سواء كانوا أحياء أو أمواتا ، هذا باختصار شديد، وقس أنت على هذا أنواع العبادة التي ذكرت وغيرَها التي من صرفها لغير الله فقد وقع في الشرك الاكبر ، ليَتبينَ لكم اخواني الأكارم كم نحن في حاجة ماسة لتعلم التوحيد بأقسامه الثلاثة : توحيد الربوبية – وتوحيد العبادة وتوحيد الاسماء والصفات ونقرأ ماكتب فيه من الكتب المختصرة والمطولة لأنه أصل ديننا وإذا فسد أصل الدين فسد الدين كله، والله أعلم، وأطلب من كل من قرأى هذه الرسالة أن ينسخها حسب اسطاعته ويوزعها حتى يعم الخير، والدال على الخير كفاعله أخي الفاضل أختي الفاضلة أسأل الله جل جلاله أن يجعلنا من الموحدين وأن يفقهنا في ديننا وأن يدخلنا الجنة مع سيد الموحدين صلى الله عليه وسلم آمين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الكاتب : بوجمعة بن الحسن بن عدي

 

 

من مواضيع السلفي الداعية في المنتدى

السلفي الداعية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2012, 03:37 AM   #2
 
الصورة الرمزية فانتا
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: أم الدنيا
المشاركات: 30,477
فانتا is on a distinguished road
افتراضي

اهميه التوحيد

جزيت اخى كل الخير

 

 

من مواضيع فانتا في المنتدى

__________________




















كيف أحزن والله ربــــــــــــى

فانتا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2012, 09:24 AM   #3
مــوقــوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: دروب ما بداخلي
المشاركات: 863
عطر الليل is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك على الطرح يا أخي
وجزاك ربك خير الجزاك
وجعلك في الفردوس الأعلى
طرح في غاية الأهمية
دمت بحفظ الرحمن

 

 

من مواضيع عطر الليل في المنتدى

عطر الليل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-10-2012, 01:18 PM   #4

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية شموخي بكبريائي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 14,985
شموخي بكبريائي will become famous soon enough
افتراضي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزآك الله خير
وجعله بميزآن حسنآتك
وآنآر الله دربكَ على هذا الطرح الرآئع
بآرك الله فيك
آحترآمي

 

 

من مواضيع شموخي بكبريائي في المنتدى

__________________





mesoo اسمك وعلم بلدك منور توقيعي ياغالية
لــــــــــــــــن .. ولـــــــــــــــن آعـــــــــــــود

شموخي بكبريائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أهمية, التوحدي

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 09:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286