منتديات نهر الحب  - n4hr.com  


دردشة 
 عدد الضغطات  : 477502
يوتيوب 
 عدد الضغطات  : 1809
 
 عدد الضغطات  : 200
اعلانات نهر الحب 
 عدد الضغطات  : 4930
دليل 
 عدد الضغطات  : 20865
العاب نهر الحب ، العاب نهر ، نهر ، نهر الحب ، العاب الحب ـ ا 
 عدد الضغطات  : 10872  
 عدد الضغطات  : 2283 دردشة 
 عدد الضغطات  : 549 ضع اعلانك هنا 
 عدد الضغطات  : 1000
 
 عدد الضغطات  : 13791  
 عدد الضغطات  : 9168 يوتيوب نهر الحب ، فيديو نهر الحب 
 عدد الضغطات  : 9726


الإهداءات


العودة   منتديات نهر الحب - n4hr.com > المنتديات الأدبية ، نهر الادب والثقافة والشعر > نهر القصص والحكايات

« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: لقطـــات طريفـــة ... و لقطــــــات غريبـــــة مش هتقدر تغمض عينك (آخر رد :طريق الموت)       :: ايش تقول للي في بالك (آخر رد :دلوعة الازمان)       :: طريقة عمل الديك الرومى(شيف اسامة السيد) (آخر رد :بنت النيل)       :: ஐωo باااااااااااااااااااااااااكو ஐωo (آخر رد :بنت النيل)       :: الخنساء رضي الله عنها (آخر رد :سام سام)       :: كن لي صديقا (آخر رد :بنت النيل)       :: لو قدامك جدار إيش تكتب عليه ؟ (آخر رد :دلوعة الازمان)       :: فراشه جديده بين جنائنكم.. (آخر رد :بنت النيل)       :: يارب اكون ضيفه خفيفه عليكم (آخر رد :بنت النيل)       :: سجل حضورك بوضع صوره .. (آخر رد :همس الحجاز)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-15-2006, 04:04 PM   #1
عضو
 
الصورة الرمزية عــاشـ«ـقΞn4hrΞالصــمـ»ـت
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 2,026
افتراضي ^!^_ فـــن آلقصــه _^!^

قد يتساءل البعض كيف يمكن أن أكتب
قصة قصيرة لها من بيان الوصف ودقة السرد وجمالية
المعنى ما يمكن أن تنطوي عليه هذه الحياة ..
بادئ ذي بدء نعرف أن كل فرد منا بداخله كم
هائل من المشاعر ..كيف سينسج خيوطها
كيف سيستبيح وجود مفرداتها في هذا
العالم الذي نعيشه او الذي نتصوره .


لنتطرق أولاً إلى

تعريف القصة :

سرد واقعي أو خيالي لأفعال قد يكون نثرًا أو
شعرًا يقصد به إثارة الاهتمام
والإمتاع أو تثقيف السامعين أو القراء.
ويقول ( روبرت لويس ستيفنسون) -
وهو من رواد القصص المرموقين..
ليس هناك إلا ثلاثة طرق لكتابة القصة:
1_ فقد يأخذ الكاتب حبكة ثم يجعل الشخصيات ملائمة لها.
2_ أو يأخذ شخصية ويختار الأحداث والمواقف التي تنمي تلك الشخصية.
3_ أو قد يأخذ جوًا معينًا ويجعل الفعل والأشخاص تعبر عنه أو تجسده.


القصة القصيرة :

سرد قصصي قصير نسبيًا يهدف إلى إحداث تأثير
مفرد مهيمن ويمتلك عناصر الدراما. وفي أغلب الأحوال
تركز القصة القصيرة على شخصية واحدة في موقف واحد
في لحظة واحدة. وحتى إذا لم تتحقق هذه الشروط فلا بد أن
تكون الوحدة هي المبدأ الموجه لها. والكثير من القصص
القصيرة يتكون من شخصية (أو مجموعة من الشخصيات)
تقدم في مواجهة خلفية أو وضع، وتنغمس خلال الفعل
الذهني أو الفيزيائي في موقف. وهذا الصراع الدرامي أي
اصطدام قوى متضادة ماثل في قلب الكثير من القصص
القصيرة الممتازة. فالتوتر من العناصر البنائية
للقصة القصيرة كما أن تكامل الانطباع من
سمات تلقيها بالإضافة إلى أنها كثيرًا ما تعبر
عن صوت منفرد لواحد من جماعة مغمورة.

ويذهب بعض الباحثين إلى الزعم بأن القصة القصيرة
قد وجدت طوال التاريخ بأشكال مختلفة؛
تجسدت بأروع صورة في قصص رب العالمين في كتابه الكريم
مثل قصص الملك داوود، وسيدنا يوسف ،
وابراهيم ومحمد عليهم الصلاة والسلام
فكان القران الكريم كثيراص مايحتوي
على الإسلوب القصصي ..

وكانت الأحدوثة وقصص القدوة الأخلاقية هي أشكال
العصر الوسيط للقصة القصيرة. ولكن الكثير من
الباحثين يعتبرون أن المسألة أكبر من أشكال مختلفة للقصة
القصيرة، فذلك الجنس الأدبي يفترض تحرر الفرد العادي
من ربقة التبعيات القديمة وظهوره كذات فردية مستقلة تعي
حرياتها الباطنة في الشعور والتفكير، ولها خصائصها المميزة
لفرديتها على العكس من الأنماط النموذجية الجاهزة التي لعبت
دور البطولة في السرد القصصي القديم.

ويعتبر ( إدجار ألن بو ) من رواد القصة القصيرة
الحديثة في الغرب . وقد ازدهر هذا اللون
من الأدب،في أرجاء العالم المختلفة، طوال قرن مضى
على أيدي ( موباسان وزولا وتورجنيف
وتشيخوف وهاردي وستيفنسن )، ومئات من فناني
القصة القصيرة. وفي العالم العربي بلغت
القصة القصيرة درجة عالية من النضج على أيدي يوسف
إدريس في مصر، وزكريا تامر
في سوريا ، ومحمد المر في دولة الإمارات.


عناصر القصة :

1- الفكرة والمغزى:وهو الهدف الذي يحاول الكاتب عرضه في القصة، أو هو
الدرس والعبرة التي يريدنا منا تعلُّمه ؛
لذلك يفضل قراءة القصة أكثر من مرة واستبعاد
الأحكام المسبقة ، والتركيز على العلاقة بين
الأشخاص والأحداث والأفكار المطروحة ،
وربط كل ذلك بعنوان القصة وأسماء
الشخوص وطبقاتهم الاجتماعية …

2- الحــدث: وهو مجموعة الأفعال والوقائع مرتبة ترتيبا سببياً ،
تدور حول موضوع عام، وتصور الشخصية
وتكشف عن صراعها مع الشخصيات الأخرى … وتتحقق
وحدة الحدث عندما يجيب الكاتب على
أربعة أسئلة هي : كيف وأين ومتى ولماذا وقع الحدث ؟ .
ويعرض الكاتب الحدث بوجهة نظر الراوي
الذي يقدم لنا معلومات كلية أو جزئية ، فالراوي
قد يكون كلي العلم ، أو محدودة ، وقد يكون بصيغة الأنا
( السردي ) . وقد لا يكون في القصة راوٍ ، وإنما يعتمد
الحدث حينئذٍ على حوار الشخصيات والزمان
والمكان وما ينتج عن ذلك من صراع يطور الحدث
ويدفعه إلى الأمام .أو يعتمد على الحديث الداخلي …

3- العقدة أو الحبكة :وهي مجموعة من الحوادث مرتبطة زمنيا ، ومعيار
الحبكة الممتازة هو وحدتها ، ولفهم الحبكة
يمكن للقارئ أن يسأل نفسه الأسئلة التالية : -

- ما الصراع الذي تدور حوله الحبكة ؟ أهو داخلي أم خارجي؟.
- ما أهم الحوادث التي تشكل الحبكة ؟ وهل الحوادث مرتبة
على نسق تاريخي أم نفسي؟
- ما التغيرات الحاصلة بين بداية الحبكة ونهايتها ؟
وهل هي مقنعة أم مفتعلة؟
- هل الحبكة متماسكة .
- هل يمكن شرح الحبكة بالاعتماد على عناصرها
من عرض وحدث صاعد وأزمة،
وحدث نازل وخاتمة

4- القصة والشخوص:يختار الكاتب شخوصه من الحياة عادة ،
ويحرص على عرضها واضحة في الأبعاد التالية :

أولا : البعد الجسمي : ويتمثل في صفات الجسم من
طول وقصر وبدانة ونحافة
وذكر أو أنثى وعيوبها ، وسنها .

ثانيا: البعد الاجتماعي: ويتمثل في انتماء الشخصية إلى
طبقة اجتماعية وفي نوع العمل الذي يقوم به وثقافته
ونشاطه وكل ظروفه المؤثرة في حياته ،
ودينه وجنسيته وهواياته .

ثالثا :البعد النفسي : ويكون في الاستعداد والسلوك من
رغبات وآمال وعزيمة وفكر ، ومزاج الشخصية
من انفعال وهدوء وانطواء أو انبساط .

5- القصة والبيئة: تعد البيئة الوسط الطبيعي الذي تجري
ضمنه الأحداث وتتحرك فيه الشخوص
ضمن بيئة مكانية وزمانية تمارس وجودها .


للقصة القصيرة أنمـــاط أو أنواع عديدة

.. أذكر بعضها فقط.. للفائدة.. هي الأنماط الأكــثر انتشارا و تداولا..
المــيثولوجـيا.. هو المــزج بين الأساطير و الزمن المعـاصر..دون التــأثر بما شكلته
لنا الأسـاطير من سحر و جمــال..
أو حتــى التقيد بأزمنتها و أمكنتها..

التسجيلية..
لا تعني الخــواطر و الوجدانيات..أو الكتابة الإنشائية..
بل هي قصص في إطارها المألوف..
و لكن بإضافات إبداعية جديدة.. تضمن للكاتب
الحرية و الوجدانية معــا..

السيكولوجــية ..
قصص.. تطمح إلى تصوير الإنســان..
و عكس أفكــاره الداخلية..
تصل إلى المستوى النفسي
للإنسـان.. و تفند مشــاعره و أحاسيسه..و تتحدث
دائمـا عن أشياء خفية في النفس البشرية..

الفانتــازيا..
أعتبره أشرس أنواع القصة القصيرة..فهو ذو طـابع متمرد..
متميز بالغربة و الضيــاع..
هو أسلوب ثوري..على الأساليب التقليدية...
و خروج غير مألوف عن الـدارج بحيث يطغى
على المـادة... يهدف كاتب هذه النوعية من القصص
إلى إبراز مـدى الفوضى الفكـرية و الحضـارية..
لدي إنسـان هذا العصــر.. و حياته..
فهو يرفض التقيد أو الرضوخ للواقع..



كيف تستطيعين كتابة قصة قصيرة ومشوقه؟
هناك بعض الخطوات التي قد تساعدك
و تذكري أنه إذا أردتي كتابة قصة يجب عليك
أولاً قراءة عدة قصص فهذا سيساعدكِ كثيراً.

1-عليك اختيار فكرة عامة للقصة و يمكنك اختيار أي موضوع حتى لو كان
عاديا كقصة طفل يتيم.مأساة من إحدى الدول و يمكنك كتابة قصة حقيقية
حصلت لك أو لأحد معارفك و من فكرتها انسجي القصة.
2-حاولي كتابة رؤوس أقلام لأحداث القصة المهمة كأساس القصة (محورها)،
الأشخاص، المكان، بعض الأحداث، النهاية و كلها حاولي كتابتها بشكل مختصر.
3-ابدأي في المقدمة و يمكنك جعلها كحوار أو مقدمة فنية..الخ.
4-يجب أن يكون هناك هدف أساسي تدور حوله القصة.
5-النهاية لا يشترط فيها أن تكون سعيدة، قد تنتهي باستفهام، أو حزن، أو
ابتسامة أو تترك للقارئ.



يتساءل البعض كيف يمكن أن أكتب ؟!!!

أولا :لنكن على دراية بأن القصة كعمل أدبي
إثرائي له وزنه من الناحية الأدبية ..وكل عمل أدبي بحاجة إلى أساسيات
مقتناة من وقع النظم الشعوري هنا

ثانيا :يمكن كتابة قصة قصيرة قي صفحتين أو ثلاث ـ

بأن تختاري حدثاًأو موقفاً أو سلوكاً ترغبين التمسك به
أو التحذير منه ، بحيث يكون مما يحدث في حياتنا ،
وتتخيل اسمين أو ثلاثة ، وتخترع أو تتخيل أمر
ما حدث بينهم ، وليكن واحدا منهم هو " البطل "
وتدخل فيها بعض الخلافات في الرأي والطباع " ويسمى الصراع "
ثم لا تكثر من التفاصيل في الأشياء ، ولا تكثر من الحوادث ،
وحاولي أن تجعلي لها عقدة ،
أي جعل الأمور تتأزم في الجز الأخير من القصة ،
ثم ضعي حلا لهذه المشكلة التي تدعدين إليها
بأحداث خيالية وأسماء خيالية ، وقد تتركين الشخص البطل
يحكي بنفسه القصة ، وقد تكون أنتي الكاتبة التي تسردين القصة
ولا يجوز ذكر موضوع القصة صراحة ، ولا الهدف منها ،
لكن اتركي ذلك للفهم من خلال القصة والأحداث والصراع
والعقدة والحل ، والحل يكون دائما بانتصار
الخير أو التغيير إلى الأحسن أو غلبة المثل العليا
أحبتي ..لنصنع من أنفسنا أدبيبات اللحظة ..
ولنتقنن ماهية الأدب كتعريف راقٍ .. فجدي بما يحمله قلمك ..
وتحرري من منقول الأخبار القصصية ..
وارحلي بنا إلى عالمكِ أنتِ ..نعم أنتِ فقط ..
فيراعكِ سيملأ أسماع الدنيا ..
ان لم يكن اليوم ..فغدا ً ..
عــاشـ«ـقΞn4hrΞالصــمـ»ـت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2006, 04:45 PM   #2
المدير العام
 
الصورة الرمزية بدر الجنوب
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 10,088

اوسمتي

افتراضي

يسلمووو عاسق على المعلومات الرائعة


ولي تعقيب بسيط



اكثر الاعضاء يسردون قصص رائعة لكن طريقة عرضها ليست جيدة



وهذا يؤدي الا تجاهل اكثر الاعضاء لقرائتها


لذا ارجوا الانتباه لهذه النقطة



وشكراا
بدر الجنوب متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-15-2006, 05:05 PM   #3
عضو
 
الصورة الرمزية عــاشـ«ـقΞn4hrΞالصــمـ»ـت
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 2,026
افتراضي

أهــلآ بــدر

نـــوٍرت الصفحــه ياقلبـــي

تسلــم علــى مـــــــرٍوٍرٍك

تحياتي لك
عــاشـ«ـقΞn4hrΞالصــمـ»ـت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-17-2006, 03:58 PM   #4
من مؤسسين المنتدى
 
الصورة الرمزية اعز انسآن
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
الدولة: الشرقية - الدمام
المشاركات: 54,167

اوسمتي

افتراضي

يسلموووووووووووا عاشق

موضوع رائع

يعلمنا كيف هي القصة


تحياتي لك
__________________








اعز انسآن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-18-2006, 11:04 PM   #5
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2006
المشاركات: 84
افتراضي

مشكور اخوي هل الموضوع مفيد لي درجه
اشكرك من كل قلبي سلمت يمينك
اخوك عاشق فلسطين
__________________

عـــــــــــــــــــــ فلـــــــــسطين ــــــــــاشق
عــ فلسطين ــاشق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-21-2006, 03:16 PM   #6
عضو
 
الصورة الرمزية عــاشـ«ـقΞn4hrΞالصــمـ»ـت
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 2,026
افتراضي

أهليـــن عين الظبي

تستاهلون أكثر من كذا

أتمنا إني افيد هالمنتدى وأخواني اللي فيه

مشكوور على مرورك يالغالي

تحياتي
عــاشـ«ـقΞn4hrΞالصــمـ»ـت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-21-2006, 03:17 PM   #7
عضو
 
الصورة الرمزية عــاشـ«ـقΞn4hrΞالصــمـ»ـت
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 2,026
افتراضي

هـــــلا عاشق فلسطين

نورت الصفحه يالغالي

شكرا على متابعتك لمواضيعي وردك عليهاا

تحياتي لك
عــاشـ«ـقΞn4hrΞالصــمـ»ـت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-09-2006, 05:09 PM   #8
من مؤسيين المنتدى
 
الصورة الرمزية ][§¤أمــ الورد ــيرة¤§][
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
الدولة: دار ابو متعب فديته
المشاركات: 2,145
افتراضي

عاشق

وجع ذكرتني بدورس الانشاء

تهي تهي

ههههههههههههههههاااااي

مشكور يالغلا

والله موضوعك فله

بس للامانه ترى اقرأ وامشي

ماقريته كله

قبلاتي..
__________________
][§¤أمــ الورد ــيرة¤§][ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-11-2006, 02:13 AM   #9
عضو
 
الصورة الرمزية قلوب
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 1,498
افتراضي

يسلمووووووووووووو
الله يعطيك العافيه

تحيتي
دلوعة نهر الحب
قلوب
قلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-29-2006, 12:13 PM   #10
 
الصورة الرمزية الثريا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 62,648

اوسمتي

افتراضي

مشكور عاشق الصمت

مجهود رائع

تحيتي
__________________


تسلم يد الحلوه فوفو ,, ماننحرم هالذوووق

نهر



دردشة



نهر الحب


مركز تحميل


دليل

يوتيوب

شات
الثريا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اجمل اشكال الكيك ... فـــن !! ساحرة البشر نهر الصور ، صور نهر الحب 8 09-19-2008 02:56 AM


الساعة الآن 06:08 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.3.2
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::
Support/a> by Ho.Com.sa ©2009

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337