كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 10-11-2011, 12:44 AM   #1
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 8,566
انا مصري is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى انا مصري
ايقونه الحلف بغير الله

Advertising


بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاه علي اشرف الخلق وسيد المرسلين

ثم اما بعد

هذا الموضوع مهم جدا

وللاسف انه منتشر بين الناس بطريقه غريبه

منهم من يعرف انه خطا ومع ذلك يتمادي فيه

ومنهم من لا بعرف

وهو


الحلف بغير الله


الحلف : هو اليمين ، وهي : توكيد الحكم بذكر مُعظم على وجه الخصوص . والتعظيم : حق لله تعالى ، فلا يجوز الحلف بغيره ، فقد أجمع العلماء على أن اليمين لا تكون إلا بالله ، أو بأسمائه وصفاته ، وأجمعوا على المنع من الحلف بغيره والحلف بغير الله شرك ؛ لما روى ابن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك وهو شرك أصغر ، إلا إذا كان المحلوف به معظما عند الحالف إلى درجة عبادته له فهذا شرك أكبر ، كما هو الحال اليوم عند عُباد القبور ، فإنهم يخافون منْ يعظمون من أصحاب القبور ، أكثر من خوفهم من الله وتعظيمه ، بحيث إذا طُلب من أحدهم أن يحلف بالولي الذي يعظمه لم يحلف به إلا إذا كان صادقا ، وإذا طلب منه أن يحلف بالله حلف به وإن كان كاذبا .
فالحلف تعظيم للمحلوف به لا يليق إلا بالله ، ويجب توقير اليمين ؛ فلا يكثر منها ، قال تعالى : ولا تُطعْ كُل حلافٍ مهينٍ .
وقال تعالى : واحْفظُوا أيْمانكُمْ .
أي : لا تحلفوا إلا عند الحاجة ، وفي حالة الصدق والبر ؛ لأن كثرة الحلف أو الكذب فيها يدلان على الاستخفاف بالله ، وعدم التعظيم له ، وهذا ينافي كمال التوحيد ، وفي الحديث أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ثلاثة لا يُكلمهم الله ، ولا يُزكيهم ، ولهم عذاب أليم وجاء فيه : ورجل جعل الله بضاعته لا يشتري إلا بيمينه ، ولا يبيع إلا بيمينه . فقد شدد الوعيد على كثرة الحلف ، مما يدل على تحريمه احتراما لاسم الله تعالى ، وتعظيما له سبحانه .


وكذلك يحرم الحلفُ بالله كاذبا وهي : اليمين الغموسُ وقد وصف الله المنافقين بأنهم يحلفون على الكذب وهم يعلمون .



فتلخص من ذلك :

1- تحريم الحلف بغير الله تعالى ، كالحلف بالأمانة أو الكعبة أو النبي - صلى الله عليه وسلم - وأن ذلك شرك .
2- تحريم الحلف بالله كاذبا متعمدا ، وهي الغموس .
3- تحريم كثرة الحلف بالله - ولو كان صادقا - إذا لم تدعُ إليه حاجة ؛ لأن هذا استخفاف بالله سبحانه .
4- جواز الحلف بالله إذا كان صادقا ، وعند الحاجة .




ب - التوسل بالمخلوق إلى الله تعالى :


التوسل : هو التقرب إلى الشيء والتوصل إليه ، والوسيلة : القربة ، قال الله تعالى : وابْتغُوا إليْه الْوسيلة .
أي القربة إليه سبحانه بطاعته ، واتباع مرضاته .

والتوسل قسمان :
القسم الأول : توسل مشروع ، وهو أنواع :
1 - النوع الأول : التوسل إلى الله تعالى بأسمائه وصفاته كما أمر الله تعالى بذلك في قوله : ولله الْأسْماءُ الْحُسْنى فادْعُوهُ بها وذرُوا الذين يُلْحدُون في أسْمائه سيُجْزوْن ما كانُوا يعْملُون .
2 - النوع الثاني : التوسل إلى الله تعالى بالإيمان والأعمال الصالحة التي قام بها المتوسل ، كما قال تعالى عن أهل الإيمان : ربنا إننا سمعْنا مُناديا يُنادي للْإيمان أنْ آمنُوا بربكُمْ فآمنا ربنا فاغْفرْ لنا ذُنُوبنا وكفرْ عنا سيئاتنا وتوفنا مع الْأبْرار .
وكما في حديث الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة ، فسدت عليهم باب الغار ، فلم يستطيعوا الخروج ، فتوسلوا إلى الله بصالح أعمالهم ؛ ففرج الله عنهم فخرجوا يمشون .
3 - النوع الثالث : التوسل إلى الله تعالى بتوحيده ، كما توسل يونس عليه السلام : فنادى في الظُلُمات أنْ لا إله إلا أنْت سُبْحانك .
4 - النوع الرابع : التوسُلُ إلى الله تعالى بإظهار الضعف والحاجة والافتقار إلى الله ، كما قال أيوب عليه السلام : أني مسني الضُرُ وأنْت أرْحمُ الراحمين .
5 - النوع الخامس : التوسل إلى الله بدعاء الصالحين الأحياء ، كما كان الصحابة إذا أجدبوا طلبوا من النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يدعو الله لهم ، ولما تُوفي صاروا يطلبون من عمه العباس - رضي الله عنه - فيدعو لهم .
6 - النوع السادس : التوسُلُ إلى الله بالاعتراف بالذنب : قال رب إني ظلمْتُ نفْسي فاغْفرْ لي .

القسم الثاني : توسل غير مشروع :
وهو التوسل بما عدا الأنواع المذكورة في التوسل المشروع ، كالتوسل بطلب الدعاء والشفاعة من الأموات ، والتوسل بجاه النبي - صلى الله عليه وسلم - والتوسل بذات المخلوقين أو حقهم ، وتفصيل ذلك كما يلي :
1 - طلب الدعاء من الأموات لا يجوز :
لأن الميت لا يقدر على الدعاء ، كما كان يقدر عليه في الحياة ، وطلب الشفاعة من الأموات لا يجوز ؛ لأن عمر بن الخطاب ومعاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنهما - ومن بحضرتهما من الصحابة والتابعين لهم بإحسان لما أجدبوا استسقوا وتوسلوا واستشفعوا بمن كان حيا ، كالعباس وكيزيد بن الأسود ، ولم يتوسلوا ولم يستشفعوا ولم يستسقوا بالنبي - صلى الله عليه وسلم - لا عند قبره ولا عند غيره ، بل عدلوا إلى البدل كالعباس وكيزيد ، وقد قال عمر : ( اللهم إنا كنا نتوسل إليك بنبينا فتسقينا ، وإنا نتوسل بعم نبينا فاسْقنا ) فجعلوا هذا بدلا من ذلك ، لما تعذر أن يتوسلوا به على الوجه المشروع الذي كانوا يفعلونه .
وقد كان من الممكن أن يأتوا إلى قبره فيتوسلوا به يعني : لو كان جائزا . فتركُهم لذلك دليل على عدم جواز التوسل بالأموات ، لا لطلب الدعاء والشفاعة منهم وهم أموات ، فلو كان طلب الدعاء منه والاستشفاع به حيا وميتا سواء لم يعدلوا عنه إلى غيره ممن هو دونه .
2 - والتوسل بجاه النبي - صلى الله عليه وسلم - أو بجاه غيره لا يجوز :
والحديث الذي فيه : إذا سألتم الله فاسألوه بجاهي ، فإن جاهي عند الله عظيم حديث مكذوب ، ليس في شيء من كتب المسلمين التي يُعتمد عليها ، ولا ذكره أحد من أهل العلم بالحديث وما دام لا يصح فيه دليل ، فهو لا يجوزُ ؛ لأن العبادات لا تثبت إلا بدليل صريح .
3 - والتوسل بذوات المخلوقين لا يجوز :
لأنه إن كانت الباء للقسم ، فهو إقسام به على الله تعالى ، وإذا كان الإقسام بالمخلوق على المخلوق لا يجوز ، وهو شرك كما في الحديث ؛ فكيف بالإقسام بالمخلوق على الخالق جل وعلا ؟ !
وإن كانت الباء للسببية فالله سبحانه لم يجعل السؤال بالمخلوق سببا للإجابة ، ولم يشرعه لعباده .
4 - والتوسل بحق المخلوق لا يجوز لأمرين :
الأول : أن الله سبحانه لا يجب عليه حق لأحد ، وإنما هو الذي يتفضل سبحانه على المخلوق بذلك ، كما قال تعالى : وكان حقا عليْنا نصْرُ الْمُؤْمنين .
فكون المطيع يستحق الجزاء ، هو استحقاق فضل وإنعام ، وليس هو استحقاق مقابلة كما يستحق المخلوق على المخلوق .
الثاني : أن هذا الحق الذي تفضل الله به على عبده هو حق خاص به ، لا علاقة لغيره به ، فإذا توسل به غير مستحقه كان متوسلا بأمر أجنبي ، لا علاقة له به ، وهذا لا يجديه شيئا .
وأما الحديث الذي فيه : أسألك بحق السائلين فهو حديث لم يثبت ؛ لأن في إسناده عطية العوفي ، وهو ضعيف مجمع على ضعفه ، كما قال بعض المحدثين ، وما كان كذلك فإنه لا يُحتج به في هذه المسألة المهمة من أمور العقيدة ، ثم إنه ليس فيه توسل بحق شخص معين ، وإنما فيه التوسل بحق السائلين عموما ، وحق السائلين الإجابة كما وعدهم الله بذلك .
وهو حق أوجبه على نفسه لهم ، لم يوجبه عليه أحد ، فهو توسل إليه بوعده الصادق لا بحق المخلوق .

ج - حكم الاستعانة والاستغاثة بالمخلوق :


الاستعانة : طلب العون والمؤازرة في الأمر .
والاستغاثة : طلب الغوث ، وهو إزالة الشدة .



فالاستغاثة والاستعانة بالمخلوق على نوعين :


النوع الأول : الاستعانة والاستغاثة بالمخلوق فيما يقدر عليه ، وهذا جائز ، قال تعالى : وتعاونُوا على الْبر والتقْوى .
وقال تعالى في قصة موسى عليه السلام : فاسْتغاثهُ الذي منْ شيعته على الذي منْ عدُوه .
وكما يستغيث الرجل بأصحابه في الحرب وغيرها ، مما يقدر عليه المخلوق
النوع الثاني : الاستغاثة والاستعانة بالمخلوق فيما لا يقدر عليه إلا الله ، كالاستغاثة والاستعانة بالأموات ، والاستغاثة بالأحياء ، والاستعانة بهم فيما لا يقدر عليه إلا الله من شفاء المرضى ، وتفريج الكُرُبات ودفع الضر ، فهذا النوع غير جائز ، وهو شرك أكبر ، وقد كان في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - منافق يؤذي المؤمنين ، فقال بعضهم : قوموا بنا نستغيث برسول الله - صلى الله عليه وسلم - من هذا المنافق ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : إنه لا يُستغاثُ بي ، وإنما يستغاث بالله وكره - صلى الله عليه وسلم - أن يُستعمل هذا اللفظ في حقه ، وإن كان مما يقدر عليه في حياته ؛ حماية لجناب التوحيد وسدا لذرائع الشرك ، وأدبا وتواضعا لربه ، وتحذيرا للأمة من وسائل الشرك في الأقوال والأفعال ؛ فإذا كان هذا فيما يقدر عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - في حياته ، فكيف يُستغاثُ به بعد مماته ، ويُطلبُ منه أمور لا يقدر عليها إلا الله وإذا كان هذا لا يجوز في حقه - صلى الله عليه وسلم - فغيره من باب أولى .






اللهم اجعله في ميزان حسناتي





 

 

من مواضيع انا مصري في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك


التعديل الأخير تم بواسطة انا مصري ; 10-11-2011 الساعة 12:48 AM
انا مصري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 01:59 AM   #3

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية فراشة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 1,642
فراشة المنتدى is on a distinguished road
افتراضي


وَإأبلَ منْ آلرَحمهَ يكللَ نبضك..~

آثإأبكْ آلرحمنْ آعلىإأ آلحنإأن ..~
وَجزإأك خيرَ آلجزإأءَ عَ آلطرحَْ آلمفيدْ ..~
***


دمتَْ كمآ قلبُك !






]

 

 

من مواضيع فراشة المنتدى في المنتدى

فراشة المنتدى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 03:13 PM   #4

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية شموخي بكبريائي
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
المشاركات: 14,985
شموخي بكبريائي will become famous soon enough
افتراضي


الحلف بغير الله

اخي الكريم المصري
اثابك البارئ كل الخير
وبارك الله فيك وسدد على طريق الخير خطاك
طبت وطاب طرحك
أحترامي وتقديري...


 

 

من مواضيع شموخي بكبريائي في المنتدى

__________________





mesoo اسمك وعلم بلدك منور توقيعي ياغالية
لــــــــــــــــن .. ولـــــــــــــــن آعـــــــــــــود

شموخي بكبريائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 04:52 PM   #5
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,503
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارككي الرحمن اخي الكريم

في ميزان حسناتك ان شاء الله

احترامي


 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 04:54 PM   #6

 
الصورة الرمزية صمت الرحيل
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: iDk ..
المشاركات: 18,149
صمت الرحيل is on a distinguished road
افتراضي

الحلف بغير الله

يسسسسـلمواا مصرى
جعله الله فى ميزان
حسناتك ن25

 

 

من مواضيع صمت الرحيل في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك






صمت الرحيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 07:06 PM   #7
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
الدولة: في قلب من احب
المشاركات: 4,446
نمرود غزة is on a distinguished road
افتراضي

الحلف بغير الله


مششكور انا مصري



بارك الله فيك اخي

تحيتي

 

 

من مواضيع نمرود غزة في المنتدى

نمرود غزة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 07:31 PM   #8
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 8,566
انا مصري is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى انا مصري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل مشاهدة المشاركة
جزاك الله خير على النقل الرائع والمفيد
وجعلها في مــــــوازين حســــــناتك
يعطيك العافيه
تحيتي لك
شكرا لكي امل علي مرورك

جزاكي الله خيرا

 

 

من مواضيع انا مصري في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك

انا مصري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 07:32 PM   #9
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 8,566
انا مصري is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى انا مصري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نمرود غزة مشاهدة المشاركة
الحلف بغير الله


مششكور انا مصري



بارك الله فيك اخي

تحيتي



شكرا لك نمرود

علي مرورك

جزاك الله خيرا

 

 

من مواضيع انا مصري في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك

انا مصري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 07:33 PM   #10
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 8,566
انا مصري is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى انا مصري
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ● тнєнιѕтσяу ● مشاهدة المشاركة
الحلف بغير الله

يسسسسـلمواا مصرى
جعله الله فى ميزان
حسناتك ن25
شكرا ل هيستوري

علي مرورك

جزاك الله خيرا

 

 

من مواضيع انا مصري في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك

انا مصري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, الخلف, تغير

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 03:08 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378