كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 09-13-2011, 03:09 PM   #1
 
الصورة الرمزية بنوته مصريه
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 23,290
بنوته مصريه is on a distinguished road
uu15 عجائب القرأن واسراره

عجائب القرأن واسراره


كتاب الله تعالى بحر زاخر باللؤلؤ والمرجان مهما قرأه القارئ واعاده فسوف ينال منه عجائب لا تنقضى ويفهم كل قارئ منه بمقدار ما يفتح الله عليه .

ولمساعدتك عزيزى القارئ فى الابحار فى هذا البحر سوف اصطحبك فى هذه الابحار وبرفقتى كلا من سادتنا الزركشى صاحب مؤلف البرهان فى علوم القرأن والسيوطى صاحب كتاب الاتقان وغيرهم من ممن يتقنون الغوص فى هذا البحر الزاخر بالعجائب حتى نستفيد بخبراتهم ومن خلال تلك الرحلة سنعرف اسرار المفردة القرأنية والايات وسكتشف انه لايوجد ترادف فى القرأن الكريم كما يذهب البعض

وانه لا يمكن احلال لفظ مكان لفظ فى البيان القرانى لان كل لفظ وضع بقدر وميزان الهى فى هذا الموضع من ايات القرأن



فالموت يختلف عن الوفاة والقلب يختلف عن الفؤاد والقاعد غير الجالس
والعاقر غير العقيم وغيرها من الالفاظ القرأ نية

1- قال الله تعالى
(وانه هو اضحك وأبكى وانه هو أمات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثى) النجم 43-45
اتى الله بضمير الفصل هو فى الحالتين الاولى والثانية ولم يأتى به فى الثالثة؟
لان بعض الجهال قد يثبت هذه الافعال لغير الله كقول النمرود انا احيى واميت ولذلك قال تعالى(وانه هو) اى وحده الذى يفعل ذلك لا غيره اما الثالث فى شأن الخلق فلم يدع احد من الناس لا حقيقة ولا مجازا فقال(وانه خلق) دون ذكر هو

2-قال الله تعالى
(00يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور ) الشورى49
والسؤال لماذا قدم الاناث واخر الذكور وعرفهم بال دون الاناث؟
قدم الاناث لجبرهن اذ هن فى موضع الانكسار وجبر الذكور بالتعريف
وكما قدم الاناث ايضا لبيان ان الخلق كله بمشيئة الله لا على وفق غرض العباد فان الابوين غالبا يريدان الذكورفبدأالله بذكر الصنف الذى يشؤه ولايريده الابوان ولكن لما ذكر الصنفين معا قدم الذكور فقال(او يزوجهم ذكرانا واناثا)فاعطى كل جنس حقه من التقديم

3-على لسان زوجة سيدنا ابراهيم عليه السلام قال تعالى
(قالت يا ويلتى أألد وأنا عجوز وهذا بعلى شيخا)هود 72
لماذا لم تقل بدلا من هذا بعلى هذا زوجى؟ ولماذا استخدم القرأن كلمة البعل فى مواضع كثيرة بدلا من الزوج؟

البعل لغويا هو الرجل المتهيئ للمرأة للجماع وستجد ان جميع الايات التى استخدم فيها لفظ البعل بدلا من الزوج تهدف الى جماع الرجل للمرأة فعلى سبيل المثال
يستعمل لفظ بعل فى رجعة المطلقة فقال تعالى(وبعولتهن احق بردهن فى ذلك ان ارادوا اصلا حا)البقرة 228 وفى اختيار لفظ البعولة اشارة الى ان اصل الرجعة بالمجامعة
كما ان زوجة سيدنا ابراهيم عنت من قولها اننى كيف الد وانا عجوز ذلك من جهتها وزوجى شيخا لا يقوى على المباعلة اى الجماع

كما ان البعل وهو الرجل المتهيئ للجماع يصح اقترانه مع تزين المراة لانه فى مقابله اذ تهيؤ الرجل للملاعبة يقابله تهيؤ المرأة بالزينة لذا قال تعالى( ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن)النور 31

 

 

من مواضيع بنوته مصريه في المنتدى

__________________

بنوته مصريه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-14-2011, 01:51 AM   #2

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية فراشة المنتدى
 
تاريخ التسجيل: Sep 2011
المشاركات: 1,650
فراشة المنتدى is on a distinguished road
افتراضي


وَإأبلَ منْ آلرَحمهَ يكللَ نبضك..~

آثإأبكْ آلرحمنْ آعلىإأ آلحنإأن ..~
وَجزإأك خيرَ آلجزإأءَ عَ آلطرحَْ آلمفيدْ ..~
***

ن5
دمتَْ كمآ قلبُك !

 

 

من مواضيع فراشة المنتدى في المنتدى

فراشة المنتدى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-14-2011, 01:59 AM   #3
 
الصورة الرمزية Ren0o0o0o0o0o0o NO love
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: Birth Place: Cairo, Egypt
المشاركات: 16,476
Ren0o0o0o0o0o0o NO love is on a distinguished road
افتراضي

عجائب القرأن واسراره


بارك الله فيكى غاليتى
سلمت يداااكى
موودتى

 

 

من مواضيع Ren0o0o0o0o0o0o NO love في المنتدى

__________________

طــــــــــــــــــــــــــظ فـــــــى اى اخوانى


توقيعى وانــــــــــــــــــا حره فيه


وربنا معاك ي سياده الفريق عبد الفتاح السيسى


وربنا يحمى جيشنا العظيم من الارهابيين


ههههههههه


والكلام مش لحد معين والى عاوز ياخده عليه براحته







تابع صفحتنا على الفيس بوك

Ren0o0o0o0o0o0o NO love غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-14-2011, 07:50 PM   #6
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
المشاركات: 8,576
انا مصري is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى انا مصري
افتراضي

تسلم ايدك بنوته


عجائب القرأن واسراره

جزاكي الله خير

 

 

من مواضيع انا مصري في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك

انا مصري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-14-2011, 08:02 PM   #7

عضو مميز

 
الصورة الرمزية nidal077
 
تاريخ التسجيل: Aug 2005
المشاركات: 748
nidal077 is on a distinguished road
افتراضي

يسلمو بنوته

بارك الله فيك جعله ربي في ميزان حسناتك

تقبلي مروري

 

 

من مواضيع nidal077 في المنتدى

__________________


nidal077

nidal077 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 10-08-2011, 12:00 AM   #8
 
الصورة الرمزية زهرة الجبل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 4,069
زهرة الجبل is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكي في ميزان حسناتك

 

 

من مواضيع زهرة الجبل في المنتدى

__________________

]

زهرة الجبل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
القرآن, عجائب, واسراره

جديد قسم نهر القرأن الكريم

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 08:46 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286