كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 09-24-2007, 02:20 PM   #1

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية مهرة الشمال
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: دار ابو متعب !! من الشماااال
المشاركات: 1,911
مهرة الشمال is on a distinguished road
افتراضي سجــل رأيك !!!

د. عبد الله بن المحفوظ بن بيه 22/8/1426
26/09/2005


سبق أن نشر موقع الإسلام اليوم فتوى لمعالي الشيخ عبد الله بن الشيخ المحفوظ

بن بيه حول الاحتفال باليوم الوطني بتاريخ 16/12/1424هـ وتلقى الموقع

رسائل تناقش رأى معالى الشيخ في هذه القضية، ولذا نعيد نشر فتوى معالي الشيخ - حفظه الله - وأهم ما ورد من الرسائل حولها:


السؤال:
أصحاب الفضيلة المشايخ: سؤالي يا أصحاب الفضيلة عن اليوم الوطني، هل يجوز

حضور الحفل؟ وإذا ألزمنا به كأعضاء سفارة ماذا علينا فعله؟ وهل يجوز لنا

الحضور بنية إلقاء كلمة ذكر أو محاضرة نذكر فيها بطاعة الله ورسوله -عليه

السلام-؟ أرجو إعطائي نصيحة ألقيها في هذا اليوم، أرجو الرد بأسرع وقت لأن

اليوم الوطني قرب وأنا محتارة ولا أعرف ماذا أقول لزوجة السفير إذا دعتني؟.


الجواب:

اليوم الوطني ليس عيداً، والأعياد التي لا يجوز إحداثها هي الأعياد الدينية وليست

التجمعات التي يتجمع الناس بها لسبب أو لآخر، قد يحتفلون بالزواج وقد يحتفلون

بالولادة، وقد يحتفلون بأي شيء فهذا ليس من الأعياد الدينية، لهذا يجب أن نزيل
هذا الوهم، وهذه الشبهة التي يتعلق بها كثير من الناس، فيدخلون على الناس
حرجاً وشغباً في دينهم، بحيث يصبح المتدين أو الملتزم في حرج يشعر وكأنه يأتي

كبيرة ويأتي منكراً، هذا ليس بمنكر، فالأصل في الأشياء الإباحة، فلا حرج عليك

أن تحضري فقد أجاز الحنابلة – رحمهم الله تعالى- العتيرة وهي ذبيحة كان أهل

الجاهلية يعملونها في رجب كرهها المالكية باعتبار أنها كانت فعل الجاهلية ولكن

الحنابلة أجازوها؛ لأنه لا يوجد نص يمنع من ذلك. أهل الجاهلية كانوا في رجب

يذبحون ذبيحة اسمها الرجبية، واسمها العتيرة، فبعض العلماء يرى أن هذا باق

على أصل الجواز، فإذا اجتمع الناس وذبحوا ذبيحة في رجب أو في شعبان أو في

أي زمن فهذا لا مانع منه أن يحتفل الناس أو يفرحوا بحدث زوال الاستعمار في بلد

مثلاً، هذا ما يسمى باليوم الوطني غالباً عندنا في أفريقيا، أو في البلاد التي كانت

مستعمرة، فالأمر إن شاء الله لا حرج فيه،
أما إذا كان ينبغي لك أن تلقي


محاضرة فهذا شيء حسن إذا كانت المناسبة تسمح بإلقاء محاضرة أو خطبة تذكير

ونحو ذلك فهذا لا بأس به، أما أن نتشبث: بأن أبدلنا الله عيدين، هذه أعياد كانت

للأنصار وكانت أعياد جاهلية وأصنام، فالنبي – صلى الله عليه وسلم- ذكر أن

أعياد الإسلام الدينية عيدان عيد الفطر وعيد الأضحى، وهذا لا يفهم منه أنه يمنع

أن يتجمع الناس في تجمع حتى ولو كان كرهه المرء ورأى أنه إذا لم يكن هناك


منكر فلا داعي إلى التشويش على الناس، وإثارة بعض الفتن والخصومات في


أمور ليست ممنوعة، نصاً من كتاب أوسنة، ولا إجماعاً للعلماء ولا اتفاقاً داخل

المذاهب، لأن التيسير في مثل هذه الأمور التي لا حرج فيها قطعاً،
والأقوال التي

تقول تحرج لا تستند إلى قاطع وهي أقوال ضعيفة ، فلا مانع من أن نفسح للناس المجال وأن نيسر لهم، فاليسر أصل من أصول هذا الدين "، وما جعل عليكم في

الدين من حرج" [الحج: 78]، "يريد الله أن يخفف عنكم" [النساء: 28]، "فإن

مع العسر يسرا إن مع العسر يسرا" [الشرح: 5-6]، "يسروا ولا تعسروا،

وبشروا ولا تنفروا" رواه البخاري(69)، ومسلم(1734] من حديث أنس –رضي الله عنه-، فالأصل في هذا الدين اليسر نكررها مرة أخرى، والاجتهادات الأخرى


للعلماء اجتهادات محترمة، لكنها ليست نصوصاً من الشارع.

والسلام عليكم.

*

*
انتــــــــــــــهــــــــــى

يبقــــــــــــى سؤالي ؟؟

هل نحن عندما نبتهج بذكرى تأسيس بلادنا نرتكب اي من المحرمات ؟؟

هل نجهر بالغنااء او نجتمع له ؟؟

هل نحتفل احتفالا " بمعناها"؟؟

هل نغضب الله او نجرح ديننا؟؟

هل لا سمح الله نرتكب اي معصيه ؟



انا برأيي الشخصي ان مجرد فرحه بمثل هذا اليوم الذي فعلا بستحق ان نفرح فيه

/


/
>مجرد رأيي الشخصي لموضوع كم حيرني !!





وانتـــــــــظر أراءكـــــــــــــم
*

 

 

من مواضيع مهرة الشمال في المنتدى

__________________

مهرة الشمال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-24-2007, 02:27 PM   #2
 
الصورة الرمزية الثريا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 98,285
الثريا is on a distinguished road
افتراضي

[a7la1=#000000]الحمد لله انه مباح ومافيه اي حرج

كنت محتاره واخاف انه حرام او بدعه


لكن بكلامك ونقلك لهالموضوع فرحتيني
[/a7la1]



[a7la1=#000000]تحيتي[/a7la1]

 

 

من مواضيع الثريا في المنتدى

__________________




الثريا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-24-2007, 02:30 PM   #3
عضو
 
الصورة الرمزية الجـــــــــــــــازي
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 111
الجـــــــــــــــازي is on a distinguished road
افتراضي

معلومات كنا بامس الحاجه لها


جزيت خيرا يالغاليه

وجعله الله في ميون حسناتك


تقبلي مروري

 

 

من مواضيع الجـــــــــــــــازي في المنتدى

الجـــــــــــــــازي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-24-2007, 03:54 PM   #4
عضو
 
الصورة الرمزية المهند
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 2,317
المهند is on a distinguished road
افتراضي

الله اعلم يجووووووووووووووز هذا الشيخ افتى بجوازها

حتى لايسبب الفتنه هذا رأيي والله تعالى اعلم ولوحرااااام

لافتونا هيئة كبار العلماء لماذا لايعلنون عنه بالتلفزيون

ويقولون للناس ان هذا اليوم الوطني ليس حرام واسمه

اليوم الوطني وليس العيد الوطني موضوع جميل ومفيد

يااختااااااااه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

 

من مواضيع المهند في المنتدى

__________________




المهند غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-24-2007, 05:05 PM   #5
انسان عادي
 
الصورة الرمزية ولد الديرة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 3,456
ولد الديرة is on a distinguished road
افتراضي

اليوم الوطني ليس كل المعنى منه الاحتفال الباهت وليس المقصود منه التوقف دون عبرة بل المقصود منه التفاعل وصناعة المنجزات شكرا لك يا مهرة الشمال وبقية المتداخلين جميعا

 

 

من مواضيع ولد الديرة في المنتدى

ولد الديرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-24-2007, 05:14 PM   #6
عضو
 
الصورة الرمزية ضــحــكــ قــمــر ــــة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 3,442
ضــحــكــ قــمــر ــــة is on a distinguished road
افتراضي

سلمتِ غاليتي لطرحك الراقي بالمواضيع

وبالفعل انتي اثرتي نقطه تدور حولها العديد من الاراء

واحببت ان اضيف كتابات قرأتها باحد المنتديات

حول فتوى الشيخ بن باز رحمه الله




فتوى اللجنة الدائمة بالمملكة العربية السعودية

برئاسة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله حول

حكم الاحتفال باليوم الوطني

منقوله من كتاب " فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

جمع الشيخ أحمد بن عبد الرزاق الدويش ( 3 /88 ـ 89 )

من الطبعة الثالثة لمكتبة بلنسية بالرياض :

( س : أنا إمام أحد المساجد في جدة ، وقد ألقيت خطبة في بعث الرسول صلى الله عليه وسلم وذكرت فيها أن الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم بدعة من البدع المستحدثة في الدين ، وفي الأسبوع الثاني كانت الخطبة في أسبوع المساجد وكان عنوان الخطبة عمارة المساجد وذكرت فيها العناية بالمساجد وتعميرها وفرشها مستنبطا ذلك من كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبعد الصلاة تقدم إلي أحد المصلين قائلا " يا عمي الشيخ تحدثت إلينا في الأسبوع الماضي عن مولد الرسول صلى الله عليه وسلم وذكرت أن الاحتفال به بدعة ، احب أن أسألك سؤالا :فقلت له تفضل أجيبك حسب الاستطاعة ، فقال ما هو حكم الشرع في الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم وبعيد مولد الأطفال وعيد الأم وأسبوع الشجرة وأسبوع المرور واليوم الوطني للمملكة وأسبوع المساجد أليست بدعة ، فلماذا تحاربون الاحتفال بمولد الرسول مع العلم انه اعظم رجل عرفته البشرية جمعاء وهو أحق وأهل لذلك ولا تنكرون على هذه الاحتفالات الأخرى بل تشجعونها وخاصة انتم أيها السعوديون .فبينت له ذلك مستعينا بالله وقلت له : المقصود من أسبوع المساجد حث المسلمين على نظافتها والعناية بها ، فقال لي انظر إلى الشوارع آيات الله مكتوبة على الورق والقماش ويمزعها الهواء وترمى في الطرقات وأماكن القاذورات أليس هذا حراما وخاصة في أسبوع المساجد ، انظر يا عمي الشيخ إلى هذه القطعة من القماش مكتوب عليها : " إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر " مرمية في الحديقة ويصب عليها وايت النفايات : إنا لله وإنا إليه راجعون ..إنني انقل لكم كلام الشخص حرفيا حسب ما تكلم به علي ، وفعلا أخذت القطعة المكتوب عليها وغسلتها وأحرقتها .فقال لي يا عمي الشيخ أنا لا أريد منك شيئا إنما الذي أرجوه أن تتكلموا انتم يا خطباء المساجد وأصحاب الكلمة المسموعة ، ولكن انتم يا خطباء السعودية لا تستطيعون ذلك إذا قالت الحكومة هذا حرام قلتم حرام وإذا قالت هذا حلال قلتم حلال وأنت أول واحد تقول لي هذا عمل خيروتشجيع المسلمين إلى فعل الخير أنا لا يمكن اقنع بهذا الكلام إلا بفتوى شرعية من كبار العلماء ولا تنس يا شيخ إن الساكت عن الحق شيطان اخرس والسلام عليك . انتهى . >لذا أرجو الفتوى الشرعية في الأعياد المذكورة في الصفحة الأولى مفصلة وبالدليل لكل موضوع على حدة ( والله يحفظكم ) .



جـ :الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه .. وبعد :

أولا : العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أمورا منها يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة ،

ومنها الاجتماع في ذلك اليوم ،

ومنها الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات .

ثانيا ما كان من ذلك مقصودا به التنسك والتقرب او التعظيم كسبا للأجر

، أو كان فيه تشبه بأهل الجاهلية أو نحوهم من طوائف الكفار فهو بدعة محدثة ممنوعة داخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم " من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " رواه البخاري ومسلم ،

مثال ذلك الاحتفال بعيد المولد

وعيد الأم

والعيد الوطني

لما في الأول من إحداث عبادة لم يأذن بها الله وكما في ذلك التشبه بالنصارى ونحوهم من الكفرة ،

ولما في الثاني والثالث من التشبه بالكفار

وما كان المقصود منه تنظيم الأعمال مثلا لمصلحة الأمة وضبط أمورها كأسبوع المرور وتنظيم مواعيد الدراسة والاجتماع بالموظفين للعمل ونحو ذلك مما لا يفضي الى التقرب به والعبادة والتعظيم بالأصالة

، فهو من البدع العادية التي لا يشملها قوله صلى الله عليه وسلم :


" من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " فلا حرج فيه بل يكون مشروعا .

وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

نائب رئيس اللجنة : عبد الرزاق عفيفي

الرئيس : عبدالعزيز بن عبدالله بن باز )



تحيتي لك

دمت بودي

 

 

من مواضيع ضــحــكــ قــمــر ــــة في المنتدى

__________________

[img]http://img134.i*************/img134/546/get32007i8scq3a5re5.gif[/img]

ضــحــكــ قــمــر ــــة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-24-2007, 06:43 PM   #8
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 896
كان is on a distinguished road
افتراضي

:


مشكورة أختي مهرة على طرح هذا الموضوع الذي فيه لبس كبير لدى فئة كبيرة من المجتمع ...

وشاكر للأخت ضحكة قمر على مداخلتها الثريّة ...

وتفصيل فتوى بن باز لكل مجمتع يعاد وهو ما يعني به الاعياد ...

هو الأقرب للإقتناع به ...



والله أعلم ...


ولا ننسى ان إختلاف رأيء العلماء رحمة لعامة المسلمين ...

أنا عن نفسي أنضر لها نضرة المدخلة أو البدعة ...

وإلا علماءنا لا يتوانون عن الإشادة بها إن كانت تستحق !!






تحاياي ,




..

 

 

من مواضيع كان في المنتدى

__________________

[/QUOTE]




حــلــّقي ... حـــّلــقي

فـــــي سمـــايا ... حـــلـــّقي


ولا لالالا , لا تـــراعـــي

ولا لالالا , لا تـــراعـــي


صـــوب جـــرحـــي

تـــُخـــفـــقــــي !!




مـــــــ رســـــ ى




,

كان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 09-25-2007, 01:39 AM   #9
عضو
 
الصورة الرمزية نوار
 
تاريخ التسجيل: Sep 2007
المشاركات: 609
نوار is on a distinguished road
افتراضي

الله يعطيك العافيه على هذا التوضيح لهذا الموضوع

ومشكوره والله يسعدك ويوفقك

وتقبلي مروري

ودمت بوووووووووووووووووووووووووووووووود

 

 

من مواضيع نوار في المنتدى

__________________



مشكـ ور على هالتـ وقيـ ع الـ رائــ ع يـ أعـ زإنسـ ان





تـ سلـــ م ياســ احـــ ر الـــ قــ لـــ و ب عــ لــى هــ الـتــ و قـــ يــــ ع

نوار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى نهر العام

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 12:35 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286