كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 09-23-2007, 01:36 PM   #1
عضو
 
الصورة الرمزية غليان الثلج
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 3,969
غليان الثلج is on a distinguished road
افتراضي رحله ايمانية مع طيبه الطيبه المدينه المنوره

Advertising

[img]http://img217.i*************/img217/8384/22222ug5.gif[/img]


[img]http://img229.i*************/img229/719/100am5.jpg[/img]


المدينة المنورة قبل هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها تسمى (يثرب)، وقد ورد هذا الاسم في القرآن الكريم في قوله تعالى على لسان بعض المنافقين: {وإذ قالت طائفة منهم يا أهل يثرب لا مقام لكم} (سورة الأحزاب الآية 13) وورد في الحديث الصحيح أن رسول الله صلى الله عليه وسلم غير اسمها من يثرب إلى المدينة، ونهى عن استخدام اسمها القديم فقال: "من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله" (مسند الإمام أحمد 4/285)، كما ورد اسمها الجديد في القرآن الكريم ثلاث مراتٍ هي قوله تعالى: {وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق} (سورة التوبة الآية 101)، وقوله تعالى: {ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله} (سورة التوبةالآية 120)، وقوله تعالى: {يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل} (سورة المنافقون الآية 8)، وسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم بأسماء أخرى في عدد من الأحاديث النبوية أهمها طابة وطيبة، وربما يكون سبب تغيير اسمها القديم دلالته اللغوية المنفرة، فكلمة يثرب في اللغة مشتقة من التثريب ومعناه اللوم الشديد أو الإفساد والتخليط (لسان العرب مادة ثرب)، وقد شاع اسم يثرب قديماً ووجد في نقوش وكتابات غير عربية فظهر في جغرافية بطليموس اليوناني باسم يثربا YATHRIPA، وفي كتاب اسطفان البيزنطي باسم يثرب، YATHRIP، وظهر اسمها في نقش على عمود حجري بمدينة حران اتربو ITRIBO.

وحسب المدينة أنها دار الإيمان ومتبوأ الهدى والفرقان والعاصمة الأولى للإسلام وحاضنة مسجد رسول الله وقبره الشريف، فالاسم المعروفة به هو "المدينة" وهو علم عليها إذا أطلقت كلمة المدينة دون إضافة، وقد ذكرهذا الاسم في القرآن الكريم في أربعة مواضع، كما ذكر في السنة النبوية المطهرة أيضاً، ويضاف إليها "المنورة" لأنها أضاءت بنور الله وبهدي رسوله صلى الله عليه وسلم.

لقد نالت المدينة المنورة حباً كبيراً من النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت لها المكانة العالية الجلية في قلبه مما جعل المسلمين يكنون لها كل الحب محبة لله ولرسوله واتباعاً للسنة المطهرة لأن الله تعالى قد فرض علينا محبة ما يحبه رسوله عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم، وروى الإمام أحمد في مسنده: (من سمى المدينة يثرب فليستغفر الله عز وجل، هي طابة، هي طابة)، كما ذكر البخاري في تاريخه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قال يثرب مرة فليقل المدينة عشر مرات)، وفي هذا القول الكريم مدلول على أن تسمية يثرب إنما جاءت على عهد اليهود الذين سموها بها وهي تعني الفساد.


أكثر من اسم

ومن أسمائها شرفها الله سبحانه وتعالى:
- طابة: فعن سهل بن سعد عن أبي حميد رضي الله عنهما قال: أقبلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من تبوك حتى أشرفنا على المدينة فقال: "هذه طابة".
- طيبة: وذلك لطيبتها وحلول الطيب صلى الله عليه وسلم بها، ولحديث "كانوا يسمون المدينة يثرب فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم "طيبة".

- المطيبة.
- الدار: لقوله تعالى: (والذين تبوأوا الدار والإيمان).
- الحبيبة: لحب رسول الله صلى الله عليه وسلم لها، وبحبه لها هي حبيبة إلى المسلمين جميعاً.
- حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم: لما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (حرم إبراهيم مكة وحرمي المدينة).
- دار الهجرة: لأنها مهاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
- الفتح ودار الفتح: وذلك لأن جميع الأمصار فتحت منها.
- مأرز الإيمان: لقوله صلى الله عليه وسلم: (إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها).
- المحفوظة: لأن الله سبحانه وتعالى حفظها من الطاعون والدجال كما ورد في أحاديث المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام.

ومن أسمائها أيضاً: قبة الإسلام، قلب الإيمان، أرض الله، المؤمنة، المباركة، المختارة، المحفوفة، دار السنة، دار الأخيار، الخيرة، ذات الحرار، ذات النخل، آكلة البلدان، آكلة القرى، البارة، المسكينة، المرحومة، الدرع الحصينة، الشافية، الفاضحة، دار الأبرار، المرزوقة، والناجية.


حرم آمن

والمدينة حرمٌ آمن لا يسفك فيها دم ولا يُصاد صيد ولا يقطع شجر، وقد وردت هذه الحرمة في عدد من الأحاديث النبوية الشريفة، ومنها ما رواه أبو سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن إبراهيم حرّم مكة فجعلها حراماً، وإني حرّمت المدينة حراماً مابين مأزميها ألا يهراق فيها دم، ولا يحمل فيها سلاح لقتال، ولا يخبط فيها شجر إلا لعلف)، (صحيح مسلم)، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: (المدينة حرم، فمنأحدث فيها حدثاً أو آوى محدثاً فعليه لعنة الله تعالى والملائكة والناس أجمعين، لا يُقبل منه يوم القيامة عدلٌ ولا صرف)، (صحيح مسلم)، وقد قامت لجنة رسمية على مستوى عال بتحديد منطقة الحرم ميدانياً، ووضعت تقريراً مفصلاً، وتولت أمانة المدينة المنورة بناء على هذا التقرير وضع علامات معمارية متميزة على الأرض تبين هذه الحدود.


المزارات

وفي المدينة المنورة أربعة أماكن متميزة حث النبي صلى الله عليه وسلم المسلمين على زيارتها وهي المسجد النبوي، ومسجد قباء، والبقيع، ومقبرة شهداء أحد.


[img]http://img300.i*************/img300/6541/200et4.jpg[/img]

المسجد النبوي الشريف

[img]http://img225.i*************/img225/7873/300xr2.jpg[/img]



أهم معالم المدينة المنورة، شارك في بنائه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيديه الشريفتين، وصار مقر قيادته، وقيادة الخلفاء الراشدين من بعده، ومنذ ذلك التاريخ وهو يؤدي رسالته حيث كان موقعاً متميزاً للعبادة، ومدرسة للعلم والمعرفة، ومنطلقاً للدعوة، وقد وردت في فضائله أحاديث نبويةكثيرة تبين أهميته ومكانته العظيمة وتحض على زيارته والصلاة فيه، ومن هذه الأحاديث: عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا تشد الرحـال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى)، (رواه البخاري ومسلم)، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام)، (رواه البخاري ومسلم).

وتسن هذه الزيارة في أي وقت من الأوقات، ولا علاقة لها بشعائر الحج أو العمرة، ويسن للزائر أن يتأدب بآداب عامة قبل الزيارة وبعدها، ومن ذلك أن يتطهّر في بيته ويتطيّب ويمشي إليه في سكينة ووقار مظهراً الخشوع لله سبحانه وتعالى ومكثراً الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وأن يدخل المسجد برجله اليمنى قائلاً: بسم الله والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، اللهم اغفر لي ذنوبي، وافتح لي أبواب رحمتك، وأن يصلي ركعتين تحية المسجد في أي جزء من المسجد، ويفضّل إن أمكن أن تكون في الروضة الشريفة، ثم يتوجّه لزيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه أبي بكر وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما.





يتبع

 

 

من مواضيع غليان الثلج في المنتدى

__________________

غليان الثلج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-23-2007, 01:40 PM   #2
عضو
 
الصورة الرمزية غليان الثلج
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 3,969
غليان الثلج is on a distinguished road
افتراضي

مسجد قباء

لمسجد قباء أهمية كبيرة، فقد أسسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده الشريفة عندما وصل المدينة مهاجراً من مكة، وشارك الصحابة في بنائه، وإليه على أصح الأقوال يشير سبحانه وتعالى في قوله: {لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه، فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين}، (108 سورة التوبة)، وسمي بهذا الاسم لوقوعه في منطقة قباء في الجنوب الغربي للمدينة على بعد خمسة كيلومترات، وقباء في الأصل اسم لبئر عرفت به المنطقة، وكانت القبلة أول ما أسس إلى بيت المقدس، واستمرت على ذلك (16) شهراً، ثم حولت القبلة إلى مكة المكرمة، فأراد المسلمون ترميم المسجد ومنه القبلة الجديدة، فجاء إليهم النبي صلى الله عليه وسلم فخط القبلة وشاركهم في بنائه وجبريل يؤم به البيت الحرام، ولذلك قيل أنه أقوم قبلة، وقد اهتم الخلفاء والأمراء عبر العصور المتلاحقة بمسجد قباء اهتماماً بالغاً، فجدده عثمان بن عفان رضي الله عنه، ثم وسعه عمر بن عبدالعزيز أيام الوليد بن عبد الملك ونمقه ونقشه بالفسيفساء وجعل له رحبة وأروقة ومئذنة، وهي أول مئذنة تقام فيه ويبلغ ارتفاعها (50) ذراعاً، ثم جدده أبو يعلى الحسني سنة 435هـ، كما جدد عمارته جمال الدين الأصفهاني سنة 555هـ، وجدده الناصر بن قلاوون سنة 733هـ، ثم جدد غالب سقفه الأشرف برسباني سنة 884هـ، وفي سنة 877هـ سقطت منارته ثم جددت سنة 881هـ، وفي العهد السعودي الزاهر لقي مسجد قباء عناية كبيرة، ففي سنة 1388هـ رمم ترميماً شاملاً وجددت جدرانه الخارجية وزيد فيه من الجهة الشمالية، وفي عام 1405هـ أمر الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله بإعادة بنائه ومضاعفة مساحته عدة أضعاف مع المحافظة على معالمه التراثية بدقة، وجعل له أربع مآذن في أركان المسجد الأربعة متطابقة في الشكل وبارتفاع (47) متراً عوضاً عن مئذنته الوحيدة، وكسيت أرضية المسجد وساحته بالرخام العاكس للحرارة، وظللت الساحة بمظلة آلية صنعت من الألياف الزجاجية لوقاية المصلين من حرارة الشمس، كما تم تكييف المسجد بأجهزة تكييف مركزية، وقد خصص الجزء الشمالي من المسجد للنساء، وهو مكون من دورين مساحته (750) متراً مربعاً، وله مداخل منفصلة عن مصلى الرجال الذي تبلغ مساحته (5035) متراً مربعاً، وفي الجهة الشرقية بني ملحق للخدمات يشتمل على (168) موضأة و(64) حماماً للرجال و(43) موضأة و(22) حماماً للنساء، إضافة إلى خمسة منازل للأئمة والمؤذنين وعدد من المكاتب الإدارية ومكتبة ومعارض للتسويق لخدمة الزائرين، وبذلك تكون المساحة الإجمالية للمسجد ومرافقه التابعة له (13,500) متر مربع في حين كانت المساحة قبل التوسعة (1600) متر مربع فقط، كما تم تطوير وتجميل المنطقة المحيطة به وزودت بمواقف كبيرة للسيارات، والجدير بالذكر أن بناء وتجديد المسجد تم في زمن قياسي هو اثنا عشر شهراً فقط، وكان العمل فيه يسير على مدار الساعة.

وقد وردت في فضل الصلاة فيه أحاديث نبوية كثيرة، منها ما روي في الصحيحين وغيرهما عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي راكباً وماشياً فيصلي فيه ركعتين"، ومنه ما رواه ابن أبي شيبه والطبراني وغيرهما عن سهل بن حنيف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من توضأ فأحسن وضوءه ثم جاء مسجد قباء فركع فيه أربع ركعات كان ذلك عدل عمرة"، ومنها ما رواه الطبراني في الكبير والهيثمي في المجمع عن الشموس بنت النعمان رضي الله عنها قالت: نظرت إلى رسول الله صلى الله عليهوسلم حين قدم ونزل وأسس هذا المسجد، مسجد قباء، فرأيته يأخذ الحجر أو الصخر حتى يهصره الحجر، وأنظر إلى بياض التراب على بطنه وسرته، فيأتي الرجل من أصحابه ويقول: بأبي أنت وأمي يا رسول الله أعطني أكفك، فيقول: "لا، خذ حجراً مثله" حتى أسسه.


مسجد القبلتين

ينسب هذا المسجد لبني حرام من بني سلمة، وتذكر بعض المصادر أن بني سواد بن غنم بن كعب هم الذين أقاموه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويقع في الجنوب الغربي من بئر رومة قرب وادي العقيق وفوق رابية مرتفعة قليلاً، كما يبعد عن المسجد النبوي خمسة كيلومترات بالاتجاه الشمالي الغربي، وسمي بهذا الاسم لأن الصحابة صلوا فيه صلاة واحدة إلى قبلتين، وذلك أن القبلة كانت إلى بيت المقدس، وفي العام الثاني للهجرة نزلت آية تحويل القبلة إلى بيت الله الحرام، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد الصحابة ليبلغ المسلمين في أطراف المدينة،وجاء الصحابي والناس يصلون فأخبرهم الخبر، فتحولوا وهم في صلاتهم إلى القبلة الجديدة، وقد جدد بناؤه في عهد عمر بن عبد العزيز، وجدد ثانية في عهد السلطان القانوني عام 950هـ، وضمن مشروع تطوير المدينة تم تجديده وتوسعته، فأزيلت الرابية وأقيم مكانها مبنى جديداً واسعاً يتألف من طابقين، الطابق الأرضي ويشمل أماكن الوضوء والمستودعات والوحدات السكنية للإمام والمؤذن، أما الطابق العلوي ففيه المصلى ومساحته (1190) متراً مربعاً، وخصصت شرفة واسعة مساحتها (400) متر مربع للنساء تطل على ساحة المصلى ورواق لتحفيظ القرآن الكريم، كما أقيم بجانبه فناء داخلي غرس بالأشجار، ويعد مسجد القبلتين واحداً من معالم المدينة المنورة المتميزة، وتظهر فيه أصالة العمارة الإسلامية في الشكل والمضمون ويؤمه الزوار للصلاة فيه.


بقيع الغرقد


[img]http://img223.i*************/img223/6070/400xg0.jpg[/img]



هو المقبرة الرئيسة لأهل المدينة المنورة منذ عهد الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى مبنى المسجد النبوي حالياً، يقع في مواجهة القسم الجنوبي الشرقي من سوره، وقد ضمت إليه أراض مجاورة وبني حوله سور جديد مرتفع مكسو بالرخام، وتبلغ مساحته الحالية (180) ألف متر مربع، يضم البقيع رفات الآلاف المؤلفة من أهل المدينة ومن توفي فيها من المجاورين والزائرين أو نقل جثامينهم على مدى العصور الماضية وفي مقدمتهم الصحابة الكرام، ويروى أن عشرة آلاف صحابي دفنوا فيه، منهم أمهات المؤمنين زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم عدا خديجة وميمونة، كما دفن فيه ابنته فاطمة الزهراء، وابنه إبراهيم، وعمه العباس، وعمته صفية، وحفيده الحسن بن علي، وغيرهم كثير، وقد وردت أحاديث عدة في فضل البقيع وزيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم له والدعاء لمن دفن فيه، منها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول: "السلام عليكمدار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون، غداً مؤجلون، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد"، لذا تستحب زيارة البقيع والدعاء لمن دفن فيه اتباعاً لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم.


جبل أحد


[img]http://img216.i*************/img216/7782/1000aa5.jpg[/img][img]http://img228.i*************/img228/9109/2000yu4.jpg[/img]

يتبع

 

 

من مواضيع غليان الثلج في المنتدى

__________________

غليان الثلج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-23-2007, 01:41 PM   #3
عضو
 
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 3,170
جالا is on a distinguished road
افتراضي

هلا وغلا ..
جزاك الله خير موضوع رائع..
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد..
اللهم بلغنا زيارة لطيبة الطيبه ..

جـــــــــــــــــــــــــــــــــــالا

 

 

من مواضيع جالا في المنتدى

جالا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-23-2007, 01:44 PM   #4
عضو
 
الصورة الرمزية غليان الثلج
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 3,969
غليان الثلج is on a distinguished road
افتراضي

سُمي بجبل أحد لتوحده وانقطاعه عن غيره من الجبال، أو لما وقع لأهله من نصرة التوحيد، وذكر ابن شبه انه كان يعرف في الجاهلية باسم (عنقد)، ويقع شمال المدينة، وبسفحه وقعت غزوة أحد، وبه قبور سبعين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم استشهدوا في معركة أحد وفي مقدمتهم عمه حمزة بن عبد المطلب، ومصعب بن عمير، وعبد الله بن جحش، وحنظلة بن أبي عامر (حنظلة الغسيل)، وعبد الله بن جبير، وعمرو بن الجموح، وعبدالله بن حرام رضي الله عنهم أجمعين، وكان استشهادهم في شوال سنة ثلاث من الهجرة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعهدهم بالزيارة بين الحين والآخر، فعن طلحة بن عبيد الله رضي اللهعنه قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد قبور الشهداء، حتى إذا أشرفنا على حرة (واقم) فإذا قبور: فقلنا يا رسول الله أقبور إخواننا هذه؟ قال هذه قبور أصحابنا، فلما جئنا قبور الشهداء قال: هذه قبور إخواننا)، (رواه أحمد وأبو داود)، وروى البخاري عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد بعد ثماني سنين كالمودع للأحياء والأموات.

وجبل أحد عبارة عن جبل صخري، ولونه ذو صبغة حمراء، وطوله من الشرق إلى الغرب يبلغ ستة آلاف متر تقريباً، وبه رؤوس كثيرة وهضبات متعددة، وتوجد بجبل أحد المهاريس وهي عبارة عن نقر طبيعية في الجبل لحفظ المياه المنسابة من أعاليه، ومن فضائل جبل أحد أنه على ترعة من ترع الجنة، فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن أحد جبل يحبنا ونحبه، وهو على ترعةٍ من تُرع الجنة"، (رواهابن ماجة).


جبل الرماة

ويعرف أيضاً بجبل عينين، وهو جبل صغير يغلب على لونه الاحمرار يقع جنوب قبر سيدنا حمزة رضي الله عنه، ويفصل بينهما وادي قناة، وهو الجبل الذي أمر عليه الصلاة والسلام في غزوة أحد أن يقف عليه الرماة، لذلك عرف بجبل الرماة، ويبعد عن المسجد النبوي الشريف بحدود (5) كيلومترات تقريباً، كما يوجد في ركن الجبل الشرقي مسجد صغير مأثور يعرف بمسجد "المصرع".


جبل ثور

يقع خلف جبل أحد وهو جبل صغير أسمر اللون كأنه ثور رابض ورأسه متجه صوب الجنوب الغربي، ويبعد عن المسجد النبوي (8) كيلومترات تقريباً، وهو حد المدينة المنورة من الجهة الشمالية، وهذا الجبل مختلف في موقعه فمنهم من قال هو الجبل الصغير الذي خلف جبل أحد مباشرةً، ومنهم من قال هو الجبل الذي يقع على يمين الذاهب إلى (الخليل) بعد محطة تكرير مياه الصرف الصحي.


جبل سلع

ويعرف أيضاً بجبل (ثواب)، هو جبل يعتبر داخلالمدينة الآن، حيث يقع شمال غرب المسجد النبوي الشريف في المنطقة المعروفة بباب الشامي، ولون أحجاره سوداء، وفي غربيه تقع المساجد السبعة، وبالقرب منها كانت بداية الخندق، ويبعد عن المسجد النبوي الشريف بحدود (700) متر تقريباً، ويوجد في سفحه الغربي كهف ومسجد بني حرام الذي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يبيت فيه، وفي علو سفحه الجنوبي توجد كتابات كوفية أثرية، ويوجد في شرقي الجبل موضع مشهور يقال له "دكة جلال".


جبل سليع

وهو جبل صغير يقع جنوب جبل سلع وشمال غرب المسجد النبوي الشريف، وكانت فوقه قلعة قديمة، ويعرف بجبل جهينة أيضاً، وقد أحيط بالعمران الآن، ويبعد عن المسجد النبوي الشريف بحدود (500) متر تقريباً، وفيه كانت بيوت بني أسلم من المهاجرين في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم.


جبل ذباب

يقع هذا الجبل في شمال المدينة المنورة وشرق جبل سلع، ويبعد عن المسجد النبوي الشريف بحدود (5.1) كيلومتر، وهو في أول طريق العيون، وعلى هذا الجبل ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم قبته للإشراف على أعمال حفر الخندق، وعليه يقع مسجد الراية.


جبل عير

بفتح العين وسكون الياء ويقال له جبل (عاير)، وهو جبل أسود مستقيم القمة تقريباً، يقع جنوب المدينة المنورة وشرقي وادي العقيق قرب ذي الحليفة (آبار علي)، ويبعد عن المسجد النبوي الشريف بحدود (8) كيلومترات تقريباً، يراه المتجه إلى جدة بعد تجاوز مسجد قباء على يساره، وهو من حدود المدينة المنورة من الجهة الجنوبية، وفوقه جبل آخر يحمل نفس الاسم يقال له (عير الصادر) بينما الأول يقال له (عير الوارد)، وفي رواية للطبراني عن ابن عيسى ابن جبير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "أحد جبل يحبنا ونحبه على باب من أبواب الجنة، وهذا عير يبغضنا ونبغضه وإنه على باب من أبواب النار".




[img]http://img232.i*************/img232/363/3000ks0.jpg[/img]




جانب من الحرم ومن خلفه جبل أحد

 

 

من مواضيع غليان الثلج في المنتدى

__________________

غليان الثلج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-23-2007, 01:46 PM   #5
عضو
 
الصورة الرمزية غليان الثلج
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 3,969
غليان الثلج is on a distinguished road
افتراضي

طيبة في العهد السعودي

دخلت المدينة المنورة في ظل الدولة السعودية في التاسع عشر من شهر جمادى الأولى عام 1344هـ، وقد تسلمها الأمير محمد بن عبد العزيز، وأقام فيها بضعة أيام، رتب خلالها الأمور الإدارية، ثم تركها ولحق بوالده وعين إبراهيم السبهان وكيلاً للأمير محمد فيها يقوم بشؤونها، وقد شهدت المدينة المنورة تطورات متلاحقة وعلى مراحل عدة مع التطور الذي شهدته المملكة العربية السعودية بعامة، كما لقيت عناية كبيرة من رجال الحكم على توالي العقود، وفي بداية العهد السعودي أزيلت مظاهر البدع التي كانت سائدة فيها، وكان أهم ما كسبته المدينة خاصة ومدن المملكة الأخرى عامة الأمن والأمان، فطالما اشتكت الطرق المؤدية لها من غارات بعض الأعراب واللصوص وقطاع الطرق، ولم تسلم المدينة نفسها من بعض الغارات، وقد تغير الحال نهائياً في العقود الأولى للعهد السعودي بفضل الخطة الحكيمة التي عالج بها الملك عبد العزيز طيب الله ثراه مسألة الأمن، إذ ألزم القبائل القريبة من الطرق أن تتعاون في حمايتها والبحث عن المفسدين وتسليمهم إذا كانوا منها، حيث كانت المسؤولية فردية وجماعية في آن واحد، ونجحت الخطة وتحول كثير من الذين امتهنوا قطع الطريق من قبل إلى حماة للأمن أو متعاونين مع الحماة، وقد ساعد على إنجاز هذه الخطة توطين القبائل المتنقلة وإرسال الوعاظ والدعاة إليها وفتح أبواب التعليم والوظائف لأبنائها، فظهر تحول نوعي في المفهوم والسلوك وتقدير المسؤولية والخوف من العقاب الصارم وانتهى عهد الإتاوات وقطع الطرق واللصوصية.


التطور والازدهار

وتبع المرحلة الانتقالية تطور في جوانب الحياة الأخرى، حيث طويت صفحة المتغيرات السياسية واضطراباتها وتقدمت الجوانب الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، أما الصفحة السياسية فقد جعل الكيان الجديد والكبير للدولة السعودية المدينة المنورة مركزاً حضارياً ودينياً بعيداً عن هموم القرارالسياسي، وتركز القرار السياسي في أيدي المسؤولين عنه في العاصمة ومركز الحكم، وانصرفت اهتمامات أهل المدينة إلى بناء حياتهم وتطويرها في التعليم، والزراعة، والتجارة، والصناعة، والعقارات، وخدمات الزائرين، والعلاقات الاجتماعية، والعبادة، وحدث التطور المدني علـــى مراحل مواكباً للتطور في المراكز الحضارية الأخرى في المملكة أو لاحقاً به، حيث بدأ بطيئــــاً في العقـــود الأولى ومنــاسباً لمرحلة التأسيس التي مــــرت بها المملكة بعامة، ثم تسارع شيئاً فشيئاً واشتد في العقدين الأخيرين وصار قفــــزة كبيـــرة، فبعد أن تهيأت عوامل الطمأنينة والاســـتقرار بدأ النمــو في الجـــانب الاقتصادي وتركـــز أول الأمر في التجارة والخدمات ثم الزراعة والصنـــاعة فتضاعفت المحلات التجـارية وتنوعت بضائعها وتحول بعض التجـــار إلى مســتوردين أو وكلاء عامين في المنطقة لكثير من المنتجات المستوردة.

وشهدت مواسم الزيارة المتعددة ازدهاراً في الحركة التجارية بعامة أدى إلى ظهور أسواق عدة تركزت حول المسجد النبوي ثم امتدت إلى طريق قباء الصاعد والنازل، ثم امتدت إلى الأحياء القريبة ومناطق التجمع السكاني الأخرى، وأخيراً ظهرت مراكز تجارية كبيرة تتوزع في جهات المدينة الأربعة.

وفي ميدان الخدمات نشطت الإنشاءات الفندقية والمطاعم وتركزت حول المسجد النبوي الشريف ثم اتسعت دائرتها وامتدت إلى أن تضاعف أعداد الزائرين وخاصة في المواسم.

وفي العقد الأخير شهدت المدينة ملحمة عمرانية ضخمة مازالت امتداداتها مستمرة حتى الآن، هذه الملحمة هي توسعة المسجد النبوي الشريف الأخيرة وتشييد المنطقة المركزية المحيطة بها، فقد أمر الملك فهد بن عبدالعزيز يرحمه الله بإحداث توسعة تاريخية جديدة للمسجد النبوي أضاف إليه (82) ألف متر مربع، وشّيد مبنىً جديداً للمبنى العثماني القديم بأحدث ما وصلت إليه تقنية البناء من آليات وأجهزة وتصميمات، وهدمت الأحياء الأخرى خلفه والتي كانت ضمن سور المدينة وأعيد تنظيم الأرض وبدأت تقوم عليها مجمعات سكنية تجارية ضخمة تستوعب عشرات الآلاف من الزائرين وتقدم لهم أرقى الخدمات.

لقد قفزت المدينة المنــــورة في العهـــد السعودي الحالي قفزات واسعة عبرت بها عشـرات السنوات من التقدم في جوانب الحياة المدنيــة كلها، ورعى هذه القفزة المسؤولون الأولـــون في الدولة والأمراء ووكلاء الأمراء الذين تولـــوا الإدارة وأشرفوا على التطوير والتنفيذ، وقد تولى إمارة المدينــة ووكالتها حسب التسلسل الزمني كل من: صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن عبد العــزيز يرحمه الله ووكيله إبراهيم السبهان، ثم صاحب السمو الملكي الأمير عبد المحسن بن عبد العزيز يرحمه الله حتى عام 1405هـ، ثم صاحب السمو الملكي الأمير عبدالمجيد بن عبد العزيز، وأخيراً صاحب السمو الملكي الأمير مقرن بن عبدالعزيز حتى وقتنا الحاضر.

 

 

من مواضيع غليان الثلج في المنتدى

__________________

غليان الثلج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-23-2007, 03:14 PM   #7
 
الصورة الرمزية الثريا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 100,310
الثريا is on a distinguished road
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


جزاك الله خيرا


اخذتنا في رحله ايمانيه رائعه

يارب اني ازورها


يعطيك العافيه


تحيتي

 

 

من مواضيع الثريا في المنتدى

__________________




الثريا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-23-2007, 03:40 PM   #8

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية دفـ القلوب ـا
 
تاريخ التسجيل: Jul 2007
الدولة: لااله الا الله
المشاركات: 21,411
دفـ القلوب ـا is on a distinguished road
افتراضي

فعلا رحلة ايمانيه

اخي غليان يجزاك الخيرويعطيك العافيه مجهود في قمه الروعة

الله يتقبل صالح الاعمال منا ومنكم

تحياتي لكم
ريانه

 

 

من مواضيع دفـ القلوب ـا في المنتدى

__________________




استغفر الله العظيم واساله التوبة
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمدة

دفـ القلوب ـا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-23-2007, 06:55 PM   #9
انسان عادي
 
الصورة الرمزية ولد الديرة
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 3,455
ولد الديرة is on a distinguished road
افتراضي

رحله ايمانه رائعه في رحاب المدينه المنوره

الله يعطيك العافيه على مجهوداتك الرائعه

 

 

من مواضيع ولد الديرة في المنتدى

ولد الديرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-23-2007, 06:59 PM   #10
كــبار الشخـصيـاتـ
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
الدولة: الساحل الشرقي
المشاركات: 6,408
الرآيق is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى الرآيق
افتراضي

رحله ايمانه رائعه في رحاب المدينه المنوره


الله يعطيك العافيه



@البرنس@

 

 

من مواضيع الرآيق في المنتدى

__________________

الرآيق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 09:16 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286