كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 05-24-2011, 02:19 AM   #371

 
الصورة الرمزية امل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 28,362
امل is on a distinguished road
افتراضي

طباعة صور الابناء على الاكواب والملابس


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ/

ماحكم طباعة صور الابناء على الاكواب والملابس
والدروع وغيرها ..

وماحكم فتح محلات مخصصه في هذا المجال ..

جزاك الله جنان الخلد
ونفع بك وبعلمك المسلمين


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

لا يجوز طبع صُور ذوات الأرواح ، ولا وضعها على الملابس ولا على الأواني ونحوها ، وهذا داخل في حُكم التصوير ، ويُضاف إليه سوء التربية ، وتعليق الصغير بِصور ذوات الأرواح ، بِخلاف ما لو رُبِّـي على الحذر والتحذير من صُور ذوات الأرواح .
ولدى الناس اليوم من المشكلات والأمراض والمسّ والعين والسحر ما يكفي ! فهل يُضاف إليها إخراج الملائكة التي تأتي بالرحمة والبَرَكة ؟ وإدخال الشياطين ؟!
ولا يجوز العمل في مثل هذا العمل ، ولا فتح محلاّت للعمل في هذا المجال
والله تعالى أعلم .
عبد الرحمن السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض

 

 

من مواضيع امل في المنتدى

امل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2011, 02:24 AM   #372

 
الصورة الرمزية امل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 28,362
امل is on a distinguished road
افتراضي

دورة تحليل شخصيتك


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ بارك الله فيك ويجزيك ربنا كل خير يارب
هل لك يا شيخنا تلقي نظرة على هذا الموضوع:


ســأضع لكم في كل مقطع حرفين عليك اختيار احدهما
مثال ( e , i)
عليك اختيار ما يناسبك
سنخرج في النهاية بكود حرفي مثال esfj وكل حسب
ما يناسبه من الاحرف
وهذا الكود سيكون هو تحليل شخصيتك

===




المفتـــــــوح على الـعالـم (e)
يكون أكثر حيوية مع الناس، وإذا جلس وحيداً يشعر بالاكتئاب والضيق
يحب أن يكون في مركز وبؤرة اهتمام الآخرين
يفكر بصوت عال ومن السهل معرفة أفكاره
حلو المعشر، سهل التعامل معه... يألف الناس ويألفونه
يشارك الآخرين تفاصيل حياته الشخصية
صادق جداً مع نفسه
يبدأ الكلام دائماً... يتحدث أكثر مما يسمع ويتكلم في أكثر من
موضوع في وقت واحد
يتفاعل مع الآخرين بكل نشاط وحماس... يتفاعل مع الحدث
بسرعة قبل أن يفكر
ليس عنده هدوء... مستوى الحيوية في ارتفاع وانخفاض دائم



المنطـــــوي الى الــذات (i)
يكون أكثر حيوية عندما يجلس مع
نفسه... تفاعله مع الناس محدود
يجلس في الطرف ويتجنب أن يكون تحت الأضواء
لا يبادر بالكلام أبداً بل يرد على الكلام فقط
يفكر بعمق داخل نفسه
لا يشارك الآخرين تفاصيل حياته الشخصية... غامض وقليل
الأصدقاء
يستمع أكثر مما يتكلم... عميق الفكرة عميق التركيز
له مستوى ثابت من الحيوية ويحتفظ بالحيوية لنفسه
يتفاعل مع الحدث بعد أن يفكر بعمق..لا يستعجل
يتحدث عن الأمور بعمق... ويركز في قضية واحدة




عليك اختـــيار احدهما
تذكر لا يوجد صفه افضل من صفه الكل يعرف ذاته من هذه
الكلمات

-----------------------------


الحـــســـي ( s )
يثق في الحقائق المؤكدة ولا يثق في الخيال
واقعي، موضوعي ومنطقي... يفضل العملي المفيد من الحقائق
يتعلم ويتقن المهارات التي يحتاجها في حياته العملية
محدد، واضح الكلام ملتزم بكلمته، يشرح بالتفصيل... دقيق في وصفه
منظم منهجي، مرتب ولديه القدرة على التكيف مع الواقع
يعيش اللحظة الحالية



الحــــدســـي (n)
يثق بالإلهام
والاستنتاج والاستنباط، ينظر للصورة العامة... دون الدخول في
التفاصيل
يفضل الجديد فقط لأنه جديد... ويثير إبداعه واهتمامه
مبدع يحب الخيال والابتكار... يبحث في المعاني والارتباط بين
الأمور
ينتقل من نقطة إلى أخرى... ويربط بينها ( الكليات )
يستخدم القياس والرموز... والتشبيه والمجاز
---


عليـــك اختـــــيار احدهما
تذكر لا توجد صفه اجمل من صفه

-----------------------------------


المـــفـــكــر ( t )
ظهره مستوى للخلف ( يسمع ويحلل ما يسمعه ) محايد
المشاعر، عقلاني ومنطقي
عادل ومنصف... ناقد يرى الخطأ والخلل دائما ولا يعجبه أي شيء
يقول الحق ولو على نفسه... صادق جداً وليس لديه أي نوع من
الدبلوماسية
يراه الآخرون بلا قلب وهذا غير صحيح... فهو يرى المشاعر مهمة
فقط إذا كانت منطقية
متحمس ولديه طاقة كبيرة للعمل
يفضل أن يكون المرء صادقاً على أن يكون بارعاً



المــشـــاعـــري ( f )
ينحني للأمام كأنه يقول أنا أحتويك في قلبي... يحب أن يسعد الآخرين ويشكرهم ويثنى عليهم
دبلوماسي ومناور ولا يتضايق منه أحد... لين ويقدر مشاعر الآخرين
عاطفي مرهف الحس صاحب أخلاق عالية... يحب أن يشكره الناس ويمدحونه
المشاعر عنده مهمة سواء كانت منطقية أم لا... الانسجام والجمال هو الهدف الأسمى لديه
يتحمس إذا نال رضا الناس من حوله
يفضل أن يكون المرء بارعاً على أن يكون صادقاً



اختر واحده فقط التى هي انسب الى شخصيتك
تذكر دائما وابدا لا توجد صفه اجمل من صفه

--------------------------


الحـــكــم ( j )
يحب أن يحسم الأمور .. ويشعر بسعادة كبيرة بعد اتخاذ القرارات
العمل أولاً ثم الراحة والاستجمام... يصنع الأهداف ثم يسعى
إلى تحقيقها
حاسم لا يتردد كثيراً... يرى الوقت ضيق باستمرار، صارم في
مواعيده
يحب معرفة تفاصيل الأحداث
بيته مخفر ، الأطفال ينامون الساعة 8 يعني الساعة 8 !
لا يغير قراراته ويجد صعوبة كبيرة في ذلك


المــدركــ بحــواســه ( p )
يترك الاختيارات مفتوحة دائماً... يحب التحري وأخذ المعلومات
غير حاسم ويغير من أهدافه كلما حصل على معلومات جديدة
مبدؤه: استمتع أولاً ثم قم بالعمل لاحقاً فالوقت طويل أمامك
تلقائي مرن... يتكيف بسرعة مع الظروف المحيطة ومع أي وضع
جديد
يهتم بمراحل التنفيذ وليس النتيجة النهائية للعمل
بطيء في التنفيذ... يستمتع بأن يبدأ في المشروعات لا أن ينهيها
يترك حياته مرنة لكل الاحتمالات... المواعيد مرنة جداً
يحب المفاجآت ويؤخر كل شيء لآخر لحظة... تلقائي وعفوي


اختر صفه واحده من الاثنتين
تذكر دائما لا توجد صفه اجمل من الاخرى انما هي شخصيتك



ستتكون لك الان كــلمه من اربع حرووف مثال

istj
istp
infj
الخ .....................

اكتب لي الكود
وسوف اخبرك بالتحليل الشخصي لك
للامانه دوره مأخوذه من احدى الكتب مع اجتهاد كبير

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا
وبارك الله فيك .

رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى ، وقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اليهود والنصارى لو دخلوا جحر ضب لكان من هذه الأمة من يدخله !
فقال عليه الصلاة والسلام : لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه . قلنا : يا رسول الله اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟ رواه البخاري ومسلم .

وقد بُلِيت الأمة قديما بترجمة تراث اليونان بِقضِّـه وقضيضه ! بخيره وشرِّه ، بِحُلْوِه ومُرِّه .
وهذا ما حصل في هذا الزمان حينما تهافت أقوام على موائد الغرب فجلبوا منها الغث والسمين ، والطيب والخبيث دون رويّـة وتثبّت .
فجُلِبت البرمجة العصبية مِن الغرب بِحذافيرها !
والدراسات التحليلية ، والأشياء التخيّلية ، وبناء نتائج على أوهام !

ومثل ما يُقال هنا ، وما ينتج من تلك الأحرف الأجنبية !
ماذا لو قُدِّم حرف على آخر ؟
كأن تُقدَّم صِفَة على صِفَة ..
وماذا لو استبدلت تلك اللغة بِلغة أخرى ؟

ولماذا جُعِل وصف المفتوح على العالم ( e ) والمنغلِق ( i ) ؟
وهكذا .. في بقية الأحرف !
فليست ترمز لحقائق بل لأوهام !

كل هذا يدلّ على أنها خيالات وأوهام لا حقيقة لها ، وهي أقرب إلى طُرُق السَّحرة والمشعوذين منها إلى طرائق المسلمين .

فكفى أيها الناس انخداعا بالغرب ، وانبهارا بحضارته ..
وكَفى هزيمة نفسية ، تجعلنا نتقبّل ونتلقّى كل ما يأتي مِن الغرب .

ليكن عندنا مِن صفاء الذهن وحُسن الْحِسّ وجودة الأذهان ما نقبل به النافع ، وندفع به الضار ، ونُلقِي بالأوهام جانبا !

والله المستعان .

عبد الرحمن السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض

 

 

من مواضيع امل في المنتدى

امل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2011, 02:26 AM   #373

 
الصورة الرمزية امل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 28,362
امل is on a distinguished road
افتراضي

دورة تحليل شخصيتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انا معلمة في إحدى الدور وهذه الدورة نطبقها في مركز التدريب لدينا لكن اظن أن هناك لبس ما أو خطأ في طرح السؤال وهذا ما فهمته من خلال إجابتكم عليه
بالنسبة لي بداية لا أقتنع بمثل هذه الدورات إلا ماكن مبنيا على أساس
الدورة التي نطبقها نحن نعطي عدة اسئلة يجيب عليها الشخص من خلال معرفته بنفسه على سبيل المثال لو اردنا أن ندرس الجانب التفكيري لشخص ما نطرح عليه عدة اسئلة لكي نعرف مثلا نقول له
إذا طرحت عليك مسالة هل تميل في حلها غلى حدسك وخيالك ام تفكر بطريقة للحل
ومن خلال أجوبته يخرج له الحرف وهذه الحروف ليست مجرد رموز شيخنا الفاضل بل هي اختصار للصفة
بمعنى المفكر يرمز له بحرف "T" وهو اختصار لكلمة "thinker "
أي ان لو اغلب الاجابات تدل على انك شخص تحب التفكير كان رمز شخصيتك هو هذا الحرف كونك تحب التفكير دائما وهكذا بقية الحروف ليس رموز عشوائية بل هي اختصار الرموز بالانجليزية والنتيجة كما ذكرت سابقا ليست مبنية على اختيار الشخص العشوائي بل على حسب غجابته على الأسئلة
فهل في هذه الحالة تختلف الفتوى ام ان لها نفس الحكم؟
بارك الله فيكم




الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك .

لا يختلف الأمر ، وما علاقة هذا الحرف بالأحرف التي تليه ، والتي أُطْلِق عليها ( كود ) ؟!
وفي النهاية يُقال : (اكتب لي الكود ، وسوف أخبرك بالتحليل الشخصي لك) !

هذا أشبَه ما يكون بالكِهانة !

والله تعالى أعلم .

عبد الرحمن السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض

 

 

من مواضيع امل في المنتدى

امل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2011, 02:27 AM   #374

 
الصورة الرمزية امل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 28,362
امل is on a distinguished road
افتراضي


لماذا لا يجوز ان نقول ياويلك ؟ واذا قلناه ؟





الجواب/


لأنه من الدعاء على النفس .

والويل هو الهلاك .

والإنسان منهي عن الدعاء على نفسه .
قال عليه الصلاة والسلام : لا تَدْعُوا عَلَى أَنْفُسِكُـمْ ، وَلا تَدْعُوا عَلَى أَوْلاَدِكُمْ ، وَلا تَدْعُوا عَلَى أَمْوَالِكُمْ ، لا تُوَافِقُوا مِنَ الله سَاعَةً يُسأل فيها عَطَاءٌ فَيَسْجِيب لَكُمْ . رواه مسلم .

والله تعالى أعلم .

جواب الشيخ/ عبدالرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد

 

 

من مواضيع امل في المنتدى

امل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2011, 02:28 AM   #375

 
الصورة الرمزية امل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 28,362
امل is on a distinguished road
افتراضي

العنوان


ضابط حد المسجد

المجيب


سليمان بن عبدالله الماجد

القاضي بالمحكمة الكبرى بالرياض

التصنيف

الفهرسة/كتاب الصلاة/أحكام المساجد

التاريخ


8/11/1429هـ


السؤال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هل يعتبر مكان الصلاة في الدوائر الحكومية أو المدارس مسجداً، فيأخذ أحكامه؟




الجواب


الحمد لله وحده، أما بعد.. اختلف أهل العلم في حد المسجد الذي تتعلق به أحكام الجماعة وغيرها؛ فبعضهم اعتبر أن تؤدى فيه الصلوات الخمس أو أكثرها، وآخرون اعتبروا رفع الأذان فيه، أو أن له إماماً راتباً.
والصحيح: أن المسجد الذي يتعلق به وجوب شهود الجماعة هو: المكان العام المخصص لصلاتها، وبه ما يحفظ من الحر والبرد، سواء كان قماشاً أو جريداً، أو بناءً موقوفا أو غير موقوف، تشهد فيه الجماعات كلها أو بعضها.
والدليل على ذلك: أن هذه هي مساجد المسلمين في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، وأن اللفظ ينصرف إليها عند الإطلاق، وللقاعدة الأصولية وهي: أن ما لا حد له في الشريعة ولا اللغة فمرده إلى العرف، وهو يقتضي هذا المعنى.
فعليه: يُعتبر مسجداً ما أُعد لصلاة الجماعة في الدوائر الحكومية، وخصص لهذا الغرض، كالغرف والصالات والأبنية الجاهزة، والخيام المخصصة لهذا الغرض في الأحياء، أو الدوائر الحكومية والمؤسسات.
ويزداد الوصف تأكيداً إذا رُفع فيه الأذان، ووجد فيه مكبر للصوت، وخصص له مؤذن أو إمام، ولا تؤثر عند تخلفها.
ويخرج من هذا صالات الانتظار التي تفرش فيها فرش الصلاة ثم تطوى، ومسارح المدارس، وغرف العمل، ونحو ذلك؛ لأنها لا تُعرف أنها مساجد؛ فهذه لا يجب شهود جماعتها، ولا يسقط بالصلاة فيها وجوب شهود الجماعة في المساجد المعتبرة.
والله تعالى أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

 

 

من مواضيع امل في المنتدى

امل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2011, 02:30 AM   #376

 
الصورة الرمزية امل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 28,362
امل is on a distinguished road
افتراضي

هل يجوز الدعاء عليهم بالفضيحه


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هناك مجموعه من البنات هداهن الله يخرجون مع رجال
ويخرجون من حينا وهم في الأساس ليسومن حينا وإنما من حي مجاور
وبعد إنتهائهم من السهرات يرجعونهم في حي أخر وأحيانا أمام بيوتنا
وبنات حارتنا عفيفات نحسبهم والله حسيبهم
وهناك من عرف فيما بعد أن هؤلاء البنات ليسوا من بنات الحاره ولكن البعض لايعلم
وعندما عرفنا الخبر بأن هناك بنات شوهوا سمعت بنات الحاره دعينا عليهم بالفضيحه ؟؟؟
هل يجوز لنا أن ندعوا عليهم ونستمر حتى يفضحهم الله ويظهر خبثهم ؟؟؟
فما زالت العلاقات تتطور وكثر ظهور شباب يمرون في الحي
ونحن نخشى على سمعتنا
نسأل الله العافية

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نسأل الله العافية لنا ولكم ، ونسأل الله لهنّ الهداية والستر .
الدعاء بالهداية أولى ، لقوله عليه الصلاة والسلام : لاَ يَزَالُ يُسْتَجَـابُ لِلْعَبْدِ مَا لَمْ يَـدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ . رواه مسلم .
فالدعوة لهن بالهداية أوْلى .
والله تعالى أعلم .
عبد الرحمن السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض

 

 

من مواضيع امل في المنتدى

امل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2011, 02:33 AM   #377

 
الصورة الرمزية امل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 28,362
امل is on a distinguished road
افتراضي

حضور الأعراس التي فيها منكرات



اجاب عليها فضيلة الشيخ أ.د. ناصر العمر



التاريخ 28/5/1427


السؤال



هل يجوز للمرأة أن تذهب إلى صالة الأفراح لحضور حفل زواج، وسوف يتخلل هذا الحفل غناء وموسيقى، مع العلم أنه لا يوجد رجال في الصالة فقط للنساء، وإذا كان الجواب: لا. فهل يلحقني إثم إذا ذهبت زوجتي بحجة أنها إذا لم تذهب فإن خالها سوف يغضب عليها؛ لأن العروس تكون بنت خال زوجتي. أرجو منكم الجواب الشافي،
وجزاكم الله خيرا.





الجواب



الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، وبعد: إذا كان ذهابها سيكون سبباً لإلغاء المنكر فإن هذا يشرع لها، أما إذا لم تستطع تغيير المنكر فلا يجوز أن تشارك في هذا الحفل؛ لأن الله يقول: "وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنْسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ" (الأنعام:68)، وقال _سبحانه_: "وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ" (القصص: من الآية55)، أما غضب خالها فليس مبرراً لذلك، وغضب الله أعظم، "ومن طلب رضى الناس بغضب الله غضب عليه وأغضب عليه الناس". وكما جاء في الحديث الذي رواه الترمذي وذلك فيما كَتَبته عَائِشَةُ _رضي الله عنها_ إِلَى مُعاويةَ جاء فيه " سَلاَمٌ عَلَيْكَ، أَمَّا بَعْدُ: فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: « مَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ ». ويمكن أن تذهب وتسلم فإذا رأت المنكر ولم يستجب لها بتغييره فتخرج، فتكون جمعت بين الأمرين، والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.


=======================

أما بخصوص ضرب الدف في الأعراس والأعياد فإليكم الضابط :

للدكتور / سعد مطر العتيبي


وأما استثناء الضرب بالدف في الأعراس والعيد؛ فهو مباح بل قد يكون مستحب في العرس؛ وقد دلت عليه الأدلة الصحيحة، قال شيخ الإسلام _رحمه الله_: "ولكن رخص النبي _صلى الله عليه وسلم_ في أنواع من اللهو في العرس ونحوه كما رخص للنساء أن يضربن بالدف في الأعراس والأفراح، وأمَّا الرجال على عهده فلم يكن أحد على عهده يضرب بدف ولا يصفق بكف، بل ثبت عنه في الصحيح أنه قال: " التصفيق للنساء والتسبيح للرجال، ولعن المتشبهات من النساء بالرجال والمتشبهين من الرجال بالنساء "، ولما كان الغناء والضرب بالدف من عمل النساء كان السلف يسمون من يفعل ذلك من الرجال مخنثاً، ويسمون الرجال المغنين مخانيث، وهذا مشهور في كلامهم، ومن هذا الباب حديث عائشة _رضي الله عنها_ لما دخل عليها أبوها _رضي الله عنه_ في أيام العيد وعندها جاريتان تغنيان بما تقاولت به الأنصار يوم بعاث، فقال أبو بكر _رضي الله عنه_: " أبمزمار الشيطان في بيت رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ " وكان رسول الله معرضاً بوجهه عنهما مقبلاً بوجهه الكريم إلى الحائط - ولذلك قال بعض العلماء أن أبا بكر _رضي الله عنه_ ما كان ليزجر أحداً أو ينكر عليه بين يدي رسول الله _صلى الله عليه وسلم_، ولكنه ظن أن رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ غير منتبه لما يحصل، والله أعلم - فقال: " دعهما يا أبا بكر فإن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا أهل الإسلام " ففي هذا الحديث بيان أن هذا لم يكن من عادة النبي _صلى الله عليه وسلم_ وأصحابه الاجتماع عليه، ولهذا سماه الصديق مزمار الشيطان، فالنبي _صلى الله عليه وسلم_ أقر هذه التسمية ولم يبطلها، حيث إنه قال: " دعهما فإن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا "، فأشار ذلك أن السبب في إباحته هو كون الوقت عيداً، فيفهم من ذلك أن التحريم باق في غير العيد إلا ما استثني من عرس في أحاديث أخرى، وقد فصل ذلك الشيخ الألباني _رحمه الله_ في كتابه النفيس (تحريم آلات الطرب) ، والنبي _صلى الله عليه وسلم_ أقر الجواري في الأعياد كما في الحديث: " ليعلم المشركون أن في ديننا فسحة "، وليس في حديث الجاريتين أن النبي _صلى الله عليه وسلم_ استمع إلى ذلك، والأمر والنهي، والله _تعالى_ أعلم.

 

 

من مواضيع امل في المنتدى

امل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2011, 02:35 AM   #378

 
الصورة الرمزية امل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 28,362
امل is on a distinguished road
افتراضي

دخولي منتداكم هنا يعتبر مصلحة وهذا لا يجوز


بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل

أنا مشرفة عامة في أحد المنتديات الدعوية النسائية
المهم اعاني من أمر وهو أن بعض الأخوات ينقلن مواضيع مخالفة
ولكن بحمد الله اعتمد على على موقع دعوة وهو اكثر الفتاوى فيه لكم
وحتى أني نقلت كل مواضيع موقع دعوة لتستفيد منها الأخوات

ولكن استفساري شيخنا الفاضل
أني عندما سجلت هنا في هذا الموقع كان السبب الرئيسي أن أسئلكم
عن مواضيع تنشر في المنتدى المسؤولة عنه التي احتار فيها ولا أجد لها فتوى في موقع دعوة
ويعلم الله أن هدفي الفائدة لأخواتي
ولكني سمعت من احدى الأخوات أن دخولي منتداكم هنا يعتبر مصلحة وهذا لا يجوز
علما انه في نيتي ان اشارك في هذا المنتدى وأكون عضوة فعالة

فهل وجودي هنا لهذا السبب يعتبر مصلحة غير جائزة؟؟؟

أعتذر على الإطالة
وجزاكم الله خيراً

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

إذا كان التسجيل في مثل هذا المنتدى لأجل الفائدة ، مع أمن المفسدة ، فهو جائز ، بل هو مشروع ؛ لأنه قد لا يحصل الشخص على الفائدة إلاّ بعد التسجيل وطرح السؤال عمّا أشكل عليه .
وكانت النساء تسأل النبي صلى الله عليه وسلم ، بل طلب منه عليه الصلاة والسلام أن يجعل لهنّ يومًا يُعلّمهن فيه .
ففي صحيح البخاري من حديث أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النِّسَاءَ قُلْنَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اجْعَلْ لَنَا يَوْمًا ، فَوَعَظَهُنَّ .
وكانت النساء تتعلّم من الرجال ، والعكس ، وكان ذلك يكون مِن وراء حجاب .


والله تعالى أعلم .

عبد الرحمن السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض

 

 

من مواضيع امل في المنتدى

امل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2011, 02:41 AM   #379

 
الصورة الرمزية امل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 28,362
امل is on a distinguished road
افتراضي


صور لـ جثث قوم عاد .. سبحان الله العظيم ..



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جزاكم الله كل خير ووفقكم للحق


كما ترون صور القبور والجثث السابقة ادرجتها لافادتي

عن مدى صحة نسبتها الى انها قبور وجثث قوم عاد

بحثت عن الصور فوجدت انه منتشر من غير دليل بكل المنتديات

وحاولت البحث عن صحتها ولكني لم اجد مايثبت انها قبورهم او جثثهم

وكذلك مدى صحة المعلومات الموجوده على بعض الصور كمهبط ادم عليه السلام بالهند



اتمنى افادتي ان كانت هذه الصور والمعلومات صائبة بنسبتها لقوم عاد


وفقكم الله لما يحبه ويرضاه واعانكم على اظهار الحق


يوجد المزيد من الصور لكن الموضوع لايحتمل سوى اربعة صور فااسف عن عدم ادراج كافة الصور..

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .

من يستطيع إثبات ذلك ؟
سواء ما يُزعم أنها جُثث لقوم عاد ، أو ما يُتوقّع أنها جُثث لبعض بني أبينا آدم .
وإثبات ذلك يحتاج إلى حُجّة ، ولا حجة ولا دليل لدى من زعم ذلك !

والله تعالى أعلم

عبد الرحمن السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض


 

 

من مواضيع امل في المنتدى

امل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-24-2011, 02:42 AM   #380

 
الصورة الرمزية امل
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 28,362
امل is on a distinguished road
افتراضي

لو خرج أحد الأموات من قبره فماذا ستسأله


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل اود ان اسئلك عن هاذا الموضوع
وجزاك الله خير

لو خرج أحد من الاموات من قبره , فماذا ستسأله ؟؟

أما أنا أن أمتلكة الشجاعة

فسأقول له :

كيف وجدت أول ليلة في قبرك ؟؟:


نسأل الله السلامة .. والعافيه

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا

هذا من باب الافتراض ، وهو باب واسع في المواعظ .
ذَكَر الثعلبي عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : لَمّا ماتت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي بن أبي طالب ج الدّار فأنشأ يقول :
لكلّ اجتماع من خليلين فرقة *** وكلّ الّذي دون الفراق قليل
وإنّ افتقادي واحداً بعد واحد *** دليلٌ على أن لا يدوم خليل
ثمّ دخل المقابر فقال : السلام عليكم يا أهل القبور ، أموالكم قُسّمت ، ودوركم سُكنت ، وأزواجكم نُكِحت ؛ فهذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ؟ فهتف هاتف : وعليكم السلام ما أكلنا رِبْحَنَا ، وما قدّمنا وَجَدْنا ، وما خلّفنا خسرنا .

وقيل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه : ما شأنك جاورت المقبرة ؟ قال : إني أجدهم جيران صِدْق ! يَكفّون السيئة ، ويُذَكِّرُون الآخرة .

قال محمد بن كعب القرضي : أتيت عمر بن عبد العزيز وهو خليفة ، فلما دخلتُ عليه أدَمْت النظر إليه ، فقال : يا ابن أم كعب ! إنك لتنظر إليّ نظرا ما كنت تنظر إليّ بالمدينة . قلت : أجل ، يا أمير المؤمنين ، أعجبني ما كَلّ مِن جسمك ، وتَغَيّر مِن لونك ، وَرَثّ مِن شعرك ! فقال : كيف لو رأيتني بعد ثلاث في القبر ؟ وقد سقطت حدقتيّ على وَجنتيّ ، وخرج الصديد والدود مِن منخري وفَمي ؛ كنت أشد لي نكرة .


والله تعالى أعلم .


عبد الرحمن السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد بـالـريـاض

 

 

من مواضيع امل في المنتدى

امل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المنتديات, الحب, الجديد, الفتاوى, النهر, جديد

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 01:27 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286