كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 03-02-2011, 10:41 PM   #31
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

لا حرج على المرأة في التوقف عن الإنجاب لفترة معينة لسبب صحي، ولكن لا تقطع النسل بشكل نهائي فربما تحسنت حالتها بعد أن ترتاح فترة من الإنجاب.

الشيخ/ سليمان الماجد - قناة المجد




( الجواب الكافي )


الخال وإن علا هو محرم للمرأة ، فيدخل فيه خال الأم، وخال الجدة للأم، وخال الأب وخال الجد، وإن علوا.

د. سعد الخثلان - قناة المجد




(الجواب الكافي)

4-1 توقعات الأرصاد الجوية عن حالة الجو في المستقبل هي مجرد توقعات وتخرصات، قد تصيب وقد تخطئ، وعلى الإنسان أن لا يؤمن بها إيمانًا مطلقًا؛ فإن هذا من علم الغيب الذي لا يعلمه إلا الله تعالى، وهو خلق من خلق الله ينبغي أن يُسند إليه لا إلى الأنواء أو الكواكب أو غير ذلك.
4-2 أموال الضمان الاجتماعي التي تُمنح لبعض المحتاجين في الدولة هي من أموال الزكوات، ولذلك فلا يجوز أن يأخذ منها من علم أنه ليس من أهل الزكاة، فإن كان من أهلها فلا حرج عليه في أخذها.

فضيلة الشيخ/ صالح اللحيدان – قناة المجد




(الجواب الكافي)

4-3 إذا تم التعاقد مع الموظف أن يعمل كمًّا معينًا من العمل وله أن ينصرف بعده، وكان هذا العمل يستغرق ساعة أو ساعتين من الدوام، فلا حرج عليه في مغادرة مكان العمل بعد إتمام عمله، وأما إن كان التعاقد ينص على ساعات عدد معينة فلا يجوز له مغادرة موقع العمل إلا بعد انتهاء وقت الدوام كاملاً.

4-4 صلاة التسابيح لا تصح؛ لأن الحديث الوارد فيها موضوع ولا تصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، بالإضافة إلى أن الأفعال التي وردت فيها تختلف عن المعهود في الصلوات المعروفة.

فضيلة الشيخ/ صالح اللحيدان – قناة المجد


 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:44 PM   #32
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي


(الجواب الكافي)

3-1 لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه رفعهم لليدين في الدعاء في صلاة الجمعة،إلا في حالة سؤال
المطر،لورود ذلك في السنة،أما رفعهما فيما سوى ذلك عند دعاء الخطيب فإنه من الابتداع،ولا يشرع للإنسان أن يفعله حتى وإن كان الناس في المسجد يفعلونه.

3-2 لا حرج في أن يأخذ الإنسان مال التقاعد الذي تصرفه له الحكومة عند انتهاء مدة عمله، فإنه إما أن يكون جزءًا من ماله الذي دفعه سابقًا، وإما أن يكون من قبيل التأمين التعاوني الذي أحلته المجامع الفقهية، أما شبهة كونه مال ربا فهي غير صحيحة.

د. سعد الشثري – قناة المجد



(الجواب الكافي)

3-3 لا يجوز حجز الأماكن في المسجد الحرام أو غيره من المساجد بسجادة أو ما شابهها بغرض توقيف المكان على صاحب الشيء المحجوز به، في الوقت الذي يذهب فيه لعملٍ أو قضاء مصالحه الدنيوية، فإن من يأتي أولاً ويبادر بالتبكير إلى المسجد هو أولى بالمكان ممن جاء متأخرًا. أما إن خرج الإنسان لقضاء حاجته أو نحو ذلك فهو أولى بمكانه الذي كان جالسًا فيه.

د. سعد الشثري – قناة المجد



( الجواب الكافي )

إذا كان للمسجد عدة أبواب فإن دعاء الدخول يكون عند المرور من الباب الرئيس؛ لأن سور المسجد مدخل لجميع ما يكون محيطا به، فساحة المسجد من المسجد، وسائر أجزائه، فإنه إذا دخل يصدق عليه أنه دخل المسجد، ومن ثم فيكون الدعاء عند الدخول من الباب الأول.

د. سعد الخثلان- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:50 PM   #33
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

إذا كان الإنسان قد انتقص من عبادته سواء في الصلاة أوالصيام أوالعمرة أو غيرها لأن في إدراكه العقلي نقص؛ فلا حرج عليه فيما فعل وليس عليه شيء ؛ لأن الله عز وجل قد رفع عنه قلم التكليف.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد



(الجواب الكافي)

3-1 لا يجوز الخوض في أعراض العلماء بحجة كون هذا بمنزلة الجرح والتعديل الذي قام بها علماء السلف بغرض حفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فهناك فرق بين الحالين، ولا يصح إنزال أحدهما منزلة الآخر، فينبغي أن نتعامل مع ما نظن أنه خطأ لأحد من العلماء على أساس نقد الفكرة لا نقد صاحبها أو الخوض فيه وسبه وشتمه، وهذا هو منهج العلماء الكبار رحمهم الله.

الشيخ/ سليمان الماجد – قناة المجد



(الجواب الكافي)

3-2 من أتى إلى مكة زائرًا لأحد أقاربه أو أصدقائه، ثم بدا له أن يأتي بعمرة، فإنه لا يحرم من مكة، ولكن يلزمه الرجوع إلى أقرب نقطة في الحل، مثل التنعيم أو مزدلفة أو جعرانة ويحرم منها.

3-3 من أخذ قرضًا من أحد البنوك ولم يكن يعلم أنه ربوي ثم تبين له حرمته فإنه لا إثم عليه في ذلك؛ حيث إنه لم يكن يعلم بحرمته، وعليه في هذه الحال أن لا يسدد إلا رأس المال فقط، أما الفائدة الربوية فلا يسددها، أما إن أُكره على تسديد الربا وأُجبر عليه فله أن يفعله مكرهًا ولا إثم عليه في هذه الحالة.

الشيخ/ سليمان الماجد – قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:51 PM   #34
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

الشك في الحدث لا ينقض الوضوء، فمن شعر بشيء في صلاته فلا يخرج منها حتى يسمع صوتًا أو يشم رائحة، وإلا فلا يلتفت إليه.

د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد



(الجواب الكافي)

3-1 إذا عرض ورثة أرضًا للبيع فإنه يجب عليهم زكاتها إذا حال عليها الحول مادامت معروضة للبيع حتى وإن لم تُبَع، أما إن كان هناك مانع خارج عن إرادتهم يمنعهم من بيعها كخلافات على الإرث أو ما شابه فإنه لا زكاة فيها.

3-2 لا تجب الزكاة في الذهب المعد للاستعمال والزينة، على القول الراجح من أقوال العلماء، ومن أراد إخراج زكاته على سبيل الاحتياط فهو حسن، فإن أخرجت المرأة زكاته فلا يجوز لها أن تعطيها لزوجها، إلا في حالة كونه مدينًا فإن بعض أهل العلم أجاز ذلك ليسدد دينه.

د. عبدالرحمن الأطرم – قناة المجد



(الجواب الكافي)

3-3 إذا أراد أب أن يعطي أبناءه أموالاً أو يبيع أرضًا ليوزع ثمنها على أبنائه فإن عليه أن يسوي بين البنين والبنات في العطاء، ولكن إن كانت العطية بسبب ما كأن يكون أحد الأبناء مريضًا ويحتاج علاجًا، فإن هذا لا يعد تفضيلاً له على بقية إخوته، ولكن هو مما تقتضيه الظروف والأحوال.

د. عبدالرحمن الأطرم – قناة المجد



( الجواب الكافي )

ليس هناك كفارة محددة على من سب الدين؛ لأن الأمر أعظم من أن تكفره الكفارة بأن ينفق أو يطعم أو يصوم، وإنما كفارته التوبة الصادقة الخالصة لله تعالى، والتوبة الندم على ما فات وأن يعزم ويجزم ألا يعود إلى مثل هذا العمل مرة ثانية.

د. خالد المصلح- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:52 PM   #35
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

لا يجوز للإنسان أن يحضر ما يقام من حفلات الزواج إن كانت تحتوي على منكرات من رقص وغناء وكشف للعورات، هذا إن كان المنكر يبدأ من بداية الحفل، أما إن كانت هذه المنكرات لا تبدأ إلا متأخرًا وفي آخر الحفل فإنه يجوز له الحضور في البداية وينكر هذا المنكر ويبين للمحتفلين حرمته، وعليه أن ينصرف قبل شهود المنكر.

د. سعد الشثري- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لا حرج على كبار السن أن يصلي أحدهم وهو جالس، فإذا أراد أن يسجد فيجوز أن يوضع له شيء مرتفع -وسادة مثلاً أو منضدة مرتفعة قليلاً- لكي يتمكن من السجود عليها، وليس عليه أن يكلف نفسه ما لا يطيق مادام لا يستطيع السجود. ولا يترتب على ذلك نقصان أجر على الإطلاق.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

يجوز للرجل أن يجمع بين المرأة وأرملة أبيها أو المطلقة عنه، وإنما الممنوع هو الجمع بينها وبين أختها أو خالتها أو عمتها.

د. سعد الخثلان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

الطيرة والتشاؤم معناه كما في الحديث (هو ما أمضاك أو ردك) ، فإذا كان التعلق به مما يمضي الإنسان أو يرده عن إتيان أمر من الأمور، فلا شك أن هذا منهي عنه، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: (لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر).

د. عبدالله بن خنين- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لاشك أن من يقوم بدفع المال لفروع المصارف المختلفة من أجل كفالة اليتيم فهو قد أجر بإذن الله بأجر عظيم، ويرجى أن يناله أجر من قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ فِى الْجَنَّةِ كَهَاتَيْنِ))، لكن من كفل يتيمًا بإحضاره لرعايته في بيته، فيعلمه ويدرسه ويربيه على الأخلاق الفاضلة، فهذا أكثر أجرًا ممن يكتفي بدفع النقود فقط، وكلاهما له أجر إن شاء الله.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:54 PM   #36
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

(الجواب الكافي)

3-1 إذا توفي زوج المرأة ولم تعلم هي بوفاته إلا بعدها بشهر أو شهرين فإن عدتها تحتسب من يوم وفاته لا من يوم علمها، والأيام التي مرت عليها دون علم تدخل ضمن أيام العدة، وعلى هذا فإنها تكمل بقية الأشهر الأربعة والأيام العشرة.

3-2 لا يجوز للإنسان أن يعتاد كلما سمع الأذان أن يقول: مرحبًا بذلك القادم -إشارة منه إلى الصلاة- فإن ذلك بدعة إذا اعتاده الإنسان على سبيل التعبد، إنما المشروع أن يقول مثلما يقول المؤذن، أما إن قالها مرة عارضة لا على سبيل التعبد فلا حرج.

د. يوسف الشبيلي – قناة المجد



(الجواب الكافي)

3-3 لا يجوز للإنسان أن يحلف بالطلاق على زوجته على كل كبيرة وصغيرة، وذلك في دخولها وخروجها وكلامها وسكوتها؛ فإن هذا من اتخاذ آيات الله تعالى هزوًا، إذ كلمة الطلاق أعدت لغرض معين وهو الفرقة بين الزوجين حال استحالة العشرة بينهما، أما أن يستخدمها الرجل في التهديد أو المنع وما شابه فهو من استخدام اللفظ الشرعي فيما لم يشرعه الله تعالى.

د. يوسف الشبيلي – قناة المجد



( الجواب الكافي )

إذا عطس الإنسان وهو في صلاته فلا حرج عليه في أن يحمد الله تعالى، وكذلك إذا سمع ديكًا فله أن يسأل الله تعالى من فضله، فإن هذه أذكار قصيرة ولا تخرج عن هيئة الصلاة، ولكن إذا عطس أحد بجانبه فحمد الله فلا يجوز له أن يشمته، فإن هذا من حديث الآدميين وهو غير جائز أثناء الصلاة، بل إنه يبطلها.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد



( الجواب الكافي )

لا يجوز للإنسان أن يشتري السلعة ويبرم عقد البيع دون أن يعرف ثمن السلعة حاليا لما فيه من الجهالة والمخاطرة، وقد يحدث ذلك في بعض السلع التي قد تكون أسعارها مرتبطة بالبورصة أو ما شابهها، فيبرمون العقد اليوم ولا يعرفون السعر إلا في الغد.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:55 PM   #37
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

أجمع العلماء على تحريم الأكل والشرب في آنية الذهب والفضة، أما اتخاذها لغير ذلك للزينة ولغيرها فهذه مسألة وقع الخلاف فيها بين العلماء، فتركه أولى خروجًا من الخلاف، وفي الوسائل الأخرى غير الذهب والفضة غنية.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

دل الدليل من القرآن والسنة على تحريم المعازف ولو لم يكن معها أغاني، وعلى تحريم الأغاني التي تتضمن معان فاحشة، تحرض على المنكرات وتحرك كوامن الفتنة في نفس الشاب أو الشابة.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

الأصل في أموال الغير حرمة الأخذ منها، لاسيما وإن كان هذا الغير زوج المرأة، فلا يجوز لها أن تأخذ من ماله إلا بإذنه، أما إن كان هناك إذن صريح منه أو ضمني بجواز الأخذ من المال الذي في البيت فلا حرج عليها في ذلك، ولكن إن علمت أنه لا يرضى بذلك فلا يجوز لها الأخذ إلا بإذنه، إلا في حالة ما إذا قصر في النفقة عليها وعلى الأبناء تقصيرًا ظاهرًا.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد



( الجواب الكافي )

على المرأة أن تبتعد عن كل ما يكون سبب للفتنة وقد قال الله تعالى: {وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ} وهذا في الزينة المخفية، حيث لا يجوز لها أن تضرب برجلها في سيرها إذا كانت قد وضعت خلخالًا أو ما أشبه ذلك بقدمها ليسمع بزينتها فكيف بإظهار الزينة؟!

د. خالد المصلح- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:55 PM   #38
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي


( الجواب الكافي )

إذا عرف العبد أنه سيفي بقسمه وكان المحلوف عليه أمرًا مباحًا أو أمرًا مستحبًا ليس مكروهًا ولا محرمًا ولا قطيعة رحم فإن الحلف على ذلك يعتبر على الصحيح من القربات وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر أن يحلف فيقول لا ومقلب القلوب، لا والذي نفس محمد بيده.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

من زاد في المسح على الخفين على المدة المحددة شرعًا؛ فإن وضوءه لا يصح ويلزمه بناء على ذلك أن يعيد الصلوات التي كانت بهذا الوضوء؛ لأن مدة المسح بالنسبة للمقيم يوم وليلة فحينئذ لا يعذر في ذلك؛ لأن هذا من باب ترك الواجب، وما كان من باب ترك الواجب لا يعذر فيه الإنسان خلاف ما كان من باب ارتكاب المحذور.

د. سعد الخثلان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

الضمان الاجتماعي له نظام وله استمارات عند الجهات المختصة يقوم بتعبئتها من يتقدم بأخذ الضمان ويرسل باحثون للرجال وباحثات للنساء للتحقق من انطباق الشروط على ذلك المتقدم فإن كانت تلك الشروط تنطبق على الشخص فلا مانع من التقدم بطلب.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لا يشترط في النفاس إتمام أربعين يومًا لكي تطهر النفساء، وأغلب النساء ينتهي نفاسهن عند الأطباء الذين يعرفون حالة النساء ما بين الخمسة والعشرين يومًا إلى الثلاثين يومًا، وأما ما ورد في الأربعين فهو ليس تقديرًا شرعيًا ملزمًا تنتهي إليه المرأة، بل إن القاعدة الشرعية في الدماء الطبيعية أن الحيض والنفاس أنه دم طبيعة وجبلة تعرفه المرأة من عادتها، فإذا نزل فهو حيض أو نفاس، وإذا انقطع فهو طهر يكون لها جميع أحكام الطاهرة.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد



 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:56 PM   #39
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

الإفرازات عند المرأة إذا كانت خارجة عن المعتاد فإنها ناقضة للوضوء وهي تدخل في حكم من حدثه دائم فتقوم المرأة بالتحفظ منها وغسلها عندما تتوضأ ويكون توضؤها بعد دخول وقت كل صلاة ولا يضر بعد ذلك ما خرج، ما دام في أثناء الوقت.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

برنامج المصحف الذي يكون في الجوال لا يعد مصحفًا، وحتى وإن كان مضمنًا فيه، فلهذا لا يأخذ أحكام المصحف في قضية الطهارة ومس المرأة إذا كان عليها العذر الشرعي، ولكن يأخذ حكمه إذا كان ظاهرًا في الشاشة في قضية احترامه وتقديره وعدم رميه وعدم إدخاله دورة المياه مكشوفًا مفتوحًا، فإن كان داخل الجيب فلا حرج.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد





( الجواب الكافي )

كفارة قتل الخطأ في القرآن ليست على وجه التخيير بل على وجه الترتيب، فقد قال الله تعالى: (ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا)، فيجب على الإنسان أن يبحث عن العتق إذا وجده، فإذا لم يجد وأيقن أنه لم يجده، فحينئذ يصوم شهرين متتابعين، إذا كان عاجزًا.

الشيخ/ محمد الحسن الددو- قناة المجد




( الجواب الكافي )

الباروكة تعد من الوصل المحرم، سواء كان لونها كلون الشعر أسود، أو كانت بألوان أخرى، أو كانت مصنوعة من شعر الآدمي، أو كانت مصنوعة من مواد بلاستيكية أو غير ذلك، وقد جاء في حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن الواصلة والمستوصلة، فالواصلة هي التي تفعل ذلك لغيرها، والمستوصلة هي التي تطلبه من غيرها.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

ما يخرج من المرأة قبل الولادة بيوم أو يومين يعتبر من النفاس ومن ثم ليس عليها شيء في ذلك، أما إذا كان لم يخرج منها شيء من السوائل وإنما هي مجرد آلام فإنها تقضي الصلوات التي لم تصلها قبل نزول الدم إن لم تكن صلتها.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:57 PM   #40
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

الصلاة عماد الدين ومن ضيعها فقد دينه، وأعظم ما يربى عليه الطفل والناشئة والصغار والكبار هو الصلاة، ومما يتعلق بعماد الدين من الواجبات هي أن تؤدى في وقتها وأن تؤدى أيضًا في المسجد مع جماعة المسلمين.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد



( الجواب الكافي )

إن أفضل ما يقدمه الحي للميت هو الدعاء، فالدعاء ينتفع به الميت انتفاعًا عظيمًا، هذا بالإضافة للحج والعمرة والصدقة فهذه الأمور الأربعة، الدعاء والصدقة والحج والعمرة قد دلت الأدلة على وصول ثوابها، لكن أفضلها هو الدعاء لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال أو ولد صالح له يدعو له، ولم يقل يتصدق عنه ولم يقل يحج عنه ولم يقل يعتمر عنه.

د. سعد الخثلان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

التورق بالأسهم المباحة من الشركات النقية من الربا إقراضًا واقتراضًا واستثمارًا وكان البنك يملكها حين باعها على العميل فإنه تورق صحيح.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

أعدل الأقوال أن التداوي إذا غلب على ظن الطبيب وصاحب الخبرة، أنه ينفع بإذن الله عز وجل وينجي الإنسان بإذن الله عز وجل من ضرر محدق أو من موت، وجب على المريض أن يتداوى لقوله صلى الله عليه وسلم: (تداوو عباد الله فإن الله ما أنزل من داء إلا وله دواء علمه من علم وجهله من جهل).

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الجواب الكافي, اهم الفتاوى .نهر الحب

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 11:00 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286