كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 03-02-2011, 10:26 PM   #11
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

4-3 لا يجوز للإنسان أن يبيع ما لا يملك، لنهي الشريعة عن ذلك، ولكن إذا أوصى الإنسان بائعًا أن يشتري له سلعة ليست عنده ـ جوالاً مثلاً ـ بمواصفات معينة على ثمن معين فإنه لا حرج في ذلك ماداما لم يبرما عقدًا بينهما وكان الأمر مجرد طلب للشراء، أما إن كان البيع قد تم قبل أن يتملك البائع السلعة فإن ذلك غير جائز

4-4 إذا كُسرت قدم الإنسان ووضع عليها جبيرة وأراد الاغتسال من الجنابة فلا حرج عليه أن يغسل جسده كله ويمسح على تلك الجبيرة، وإذا كانت أطراف أصابعه ظاهرة فيجب عليه أن يغسلها، فإن لم يستطع أو خشي فساد الجبيرة فله أن يمسح عليها.

د.سعد الخثلان - قناة المجد



( الجواب الكافي )

تجب الزكاة في أموال اليتامي؛ إذا كانت أموالًا أو نقودًا أو كانت عروض تجارة بمعني أن تكون أموالًا زكوية، كما ينبغي المتاجرة بأموال اليتامى بالوسائل المشروعة حتى لا تأكلها الصدقة.

د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد



( الجواب الكافي )

إذا اصطلح الورثة على تقسيم التركة وفق شرع الله ودون نزاع وبعد العلم بمن يرث وماذا يرث، فلا يلزمهم الذهاب إلى القاضي لكي تقسم التركة.

د. خالد المصلح- قناة المجد



( الجواب الكافي )

لا يجوز تأخير الزكاة عن موعد استحقاقها، لكن إن كنا نتحدث عن شيء فائت، فنقول إن كان المزكي ترك إخراج الزكاة لعذر أو لعدم توفر الزكاة فإنه لا حرج عليه في ذلك إن شاء الله، وإن كان لغير عذر وأخرها تهاونًا وتفريطًا فإن عليه التوبة والاستغفار وعليه أن يخرجها الآن.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:26 PM   #12
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

صبغ المرأة شعرها لتخفي الشعر الأبيض عمن يتقدم لخطبتها غير جائز لأنه تدليس، فينبغي عليها أن تخبره بأنها تصبغ.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد



( الجواب الكافي )

من كان داخلاً المسجد والإمام يخطب فيشرع له أن يصلي ركعتين تحية المسجد قبل أن يجلس، سواء دخل قبل الأذان أو في أثناء الأذان أو بعد الأذان، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب الناس ذات مرة فدخل رجل وجلس، فقال له عليه الصلاة والسلام: ((أَصَلَّيْتَ يَا فُلان))؛ قال: لا، قال: ((قُمْ فَارْكَعْ)).

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد



(الجواب الكافي)

4-3 لا حرج على الشخص أن يعجِّل بإخراج زكاة ماله قبل حلول موعدها بشهر أو شهرين إن كانت هناك مصلحة من ذلك، كأن وجد فقيرًا يحتاج المال على وجه السرعة أو ما شابه ذلك.

4-4 إذا عرض مالكُ عقارٍ عقارَه للبيع فأتاه مشترٍ واتفقا على البيع ودفع مبلغًا من المال على سبيل العربون، فإنه لا حرج على البائع أن لا يرد العربون إلى المشتري إذا عاد في البيع ورفض استكمال عملية البيع، ولكن إن أعاد المالك العربون إلى المشتري فهو أولى له من أخذه؛ فقد يكون عَرَض للمشتري ما دفعه إلى الإحجام عن البيع.

فضيلة د.عبدالله الركبان – قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:27 PM   #13
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

من كانت تصلي وراء إمام وكبر ونزل لسجدة التلاوة وركعت هي جهلًا منها، ثم استأنف قراءاته فلتقم هي ولا تسجد للتلاوة لأنه قد فات أوانها، وهي كذلك مأمورة باتباع الإمام، وليس عليها شيء.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

يجوز للأب أن يسمى ابنه باسم ابنه الآخر الذي قد توفي، فقد كان كثير من الصحابة يسمون عددًا من الأولاد بنفس الاسم، فيقال: ولده محمد الأكبر، ثم ولده محمد الأصغر؛ لأن الأول كان قد مات فسماه باسمه.

فضيلة الشيخ/ عبدالله بن جبرين- قناة المجد



( الجواب الكافي )

يجوز للمرأة المحادة أن تخرج نهارًا لحاجتها، وعليها أن تبيت في بيتها ليلًا، فقد أذن النبي صلى الله عليه وسلم لزوجات شهداء أحد في أن يجتمعن في بيت إحداهن نهارًا وينقلبن إلى بيوتهن ليلًا.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد



(الجواب الكافي)

4-1 لا حرج في أن تتصل المرأة ببعض البرامج التليفزيونية بغرض الاستفتاء أو التعلم بشرط أن لا يكون في كلامها خضوع بالقول، فالصحابيات كن يسألن النبي صلى الله عليه وسلم عن مسائل في العلم، فعليها الالتزام بعدم الخضوع بالقول، وإن كان الاستفتاء وجهًا لوجه فتلتزم بعدم الخلوة أو الاختلاط مع الرجال.

4-2 الأولى في العقيقة أن توزع على الفقراء، وأن تجري على مجرى الأضحية في القسمة، وذلك بأن يتصدق منها ويطعم أهله ويهدي منها، أما إن دعا إليها الناس فلا حرج في ذلك إن لم يكن فيه خيلاء ولا إسراف.

فضيلة الشيخ/ صالح اللحيدان – قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:28 PM   #14
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي


( الجواب الكافي )

يجوز للمسافر أداء صلاتي الظهر والعصر جمع تقديم، حتى وإن ظن أو غلب على ظنه أنه يدرك وقت الثانية، أو حتى صلاة الجماعة في بلده، لأن الجمع رخصة علقت بالسفر، ووصف السفر قائم، وإدراك الوقت الثاني في البلد هذا ليس أمرًا مقطوعًا به، وإنما هو مظنون، ولكن أداء الصلاة في وقتها أفضل.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لابد وأن يتقي الأزواج ربهم في أمر الطلاق، فالله سبحانه وتعالى جعل العصمة في أيديهم، والطلاق كما قال عليه الصلاة والسلام: ((لمن أَخَذَ بِالسَّاقِ)) يعني الزوج، فليس له أن يستخدمه كوسيلة للتهديد والضغط على المرأة، أو وسيلة لمنعها من شيء، فالطلاق لا يستخدم إلا في حالات معينة، ولأسباب معينة، عندما تغلق جميع الوسائل والسبل لبقاء العلاقة الزوجية.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد



( الجواب الكافي )

على المسلم أن يكثر من قراءة سورة البقرة؛ فهي نافعة في كل الأمراض والأدواء، وكذلك تفريج الكروب فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول عنها: ((أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْـرَةٌ، وَلاَ تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ)) يعني السحرة.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

ما يفعله بعض الناس في بعض البلدان من المداومة على الدعاء الجماعي بعد الصلوات الخمس، أو في أحوال معينة بعد صلاة الجنازة مثلاً، أو في حال العزاء، فهذا مما لا يشرع؛ إذ لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه المداومة على ذلك في تلك الأوقات، لكن يفعله الشخص بمفرده أحيانًا، كأن يدعو عند انتهائه من الصلاة، فإن هذا وقت إجابة.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:28 PM   #15
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

(الجواب الكافي)

3-2 إذا كان المسجد الذي تقام فيه صلاة الجمعة في غير البلدة التي يقيم فيها الإنسان فإنه لا تجب عليه صلاة الجمعة ولا الجماعة في هذه الحال، وهذا موجود في بعض الأماكن، فإن لم يسمع الإنسان نداء المسجد للصلاة دون مكبرات للصوت فإنه لا تجب عليه صلاة الجمعة فيه.

3-3 لا يجوز للإنسان أن يستقدم خادمة لتعمل لديه ثم يغير هذا العقد ويقوم بتأجيرها لتعمل لدى غيره من الأشخاص ما دام في مدة العقد، حتى لو كان برضا الخادمة، لأن السلطات في بلادنا تمنع ذلك، فهو غير جائز.

الشيخ/ سليمان الماجد – قناة المجد



( الجواب الكافي )

لا تجب الزكاة في الأموال التي لا يستطيع صاحبها استخلاصها من شركة ما؛ لأنه في هذه الحالة متعثر ولا يستطيع الحصول على المال.

د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد



( الجواب الكافي )

اشتراط بعض الوكالات صيانة السيارة كل فترة؛ كي يستمر الضمان لا يعتبر تأمينًا؛ لأن الذي يدفع مقابل الصيانة التي تجرى، والصيانة محددة، فليس فيه شيء.

د. عبدالرحمن الأطرم - قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:29 PM   #16
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

(الجواب الكافي)

4-3 إذا قبض الموظف راتبًا على عمل لم يقم به، أو كان نظير ساعات من العمل لم يعملها، فإن ذلك المال الذي قبضه يكون حصل عليه بغير وجه حق، فعلى الموظف أن يتقيد بالدوام الذي قررته عليه الدولة، وإن أخذ بعضًا من الراتب بغير حق فعليه إعادته مرة أخرى.

4-4لا يجوز لمجموعة من الناس أن يقرؤوا القرآن قراءة جماعية في صوت واحد، وكذلك ذكر الله تعالى، فإن هذا من الأمور المبتدعة القبيحة التي لم يأت بها القرآن ولا سنة النبي صلى الله عليه وسلم. أما إن كان ذلك على سبيل التعليم والتحفيظ فلا حرج فيه.

فضيلة الشيخ/ صالح اللحيدان – قناة المجد



( الجواب الكافي )

مسح الوجه بعد الدعاء محل خلاف، وقول جماهير أهل العلم وهو الصحيح أنه لا يشرع، لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث صحيح، وغاية ما ورد أثر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أنه كان إذا فرغ من الدعاء مسح وجهه بيديه، لكن هذا الأثر أيضًا ضعيف لم يثبت عن عمر.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

من عواقب التشاحن والخصام أن أعمال المتشاحنين والمتخاصمين لا ترفع إلى الله سبحانه وتعالى ، يقول عز وجل في الحديث القدسي : ((أنظرا هذين حتى يصطلحا)).

فضيلة د. عبدالله المطلق- قناة المجد



(الجواب الكافي)

3-1 لا حرج في المداومة على صيام يوم الاثنين من كل أسبوع لأنه يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم، فهذا هو الفعل الوحيد في السنة الذي ورد أن النبي فعله لأنه اليوم الذي وُلد فيه، أما الاحتفال بصيام يوم الثاني عشر من شهر ربيع الأول أو غير ذلك من الأطعمة أو تبادل التهاني أو الاجتماع للاحتفال فكل هذا من البدع المنكرة التي لا يجوز فعلها.

الشيخ/ سليمان الماجد – قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:30 PM   #17
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

(الجواب الكافي)

4-3 لا حرج على الشخص أن يعجِّل بإخراج زكاة ماله قبل حلول موعدها بشهر أو شهرين إن كانت هناك مصلحة من ذلك، كأن وجد فقيرًا يحتاج المال على وجه السرعة أو ما شابه ذلك.

4-4 إذا عرض مالكُ عقارٍ عقارَه للبيع فأتاه مشترٍ واتفقا على البيع ودفع مبلغًا من المال على سبيل العربون، فإنه لا حرج على البائع أن لا يرد العربون إلى المشتري إذا عاد في البيع ورفض استكمال عملية البيع، ولكن إن أعاد المالك العربون إلى المشتري فهو أولى له من أخذه؛ فقد يكون عَرَض للمشتري ما دفعه إلى الإحجام عن البيع.

فضيلة د.عبدالله الركبان – قناة المجد



( الجواب الكافي )

أرشد النبي صلى الله عليه وسلم من رأى رؤيا سيئة أن يفعل الآتي: أولاً: ينقلب على جنبه الآخر، ثانيًا: يتعوذ بالله من الشيطان، ثالثًا: يتفل مع كل تعويذة على يساره ثلاث تفلات بسيطة، رابعًا: يتعوذ بالله من شر الرؤيا ثلاث مرات: اللهم إني أعوذ بك من شر هذه الرؤيا، ولا يخبر بها أحدًا.

فضيلة د. عبدالله المطلق- قناة المجد



( الجواب الكافي )

حملات التشكيك والطعن في الدين ليست وليدة اليوم، وإنما هي من بزوغ فجر الدعوة الإسلامية، وعلينا الرد عليها بأسلوب علمي رصين عميق بعيد عن التشنج، وأن نستغل التقنيات الحديثة كوسائل الإعلام لمجابهتهم بنفس وسائلهم.

د. سعد الخثلان- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:31 PM   #18
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

(الجواب الكافي)

4-1 إذا كان لدى الوالد أملاك فإنه لا يجوز له أن يوصي بأملاكه تلك لأبنائه الذكور ويدع الإناث دون إرث، فإن ذلك ظلم بيِّن، وهذه الوصية غير صحيحة، حتى وإن طلب من بناته حال حياته أن يتنازلن عن ميراثهن لإخوانهن من الذكور، وإذا كان الوالد لا يزال حيًّا فإنه يجب عليه أن يعدِّل هذه الوصية وفق شرع الله تعالى.

4-2 إذا دخل أحد أعضاء منتدى على شبكة الإنترنت منتداه فإنه يستحب له أن يبدأ بالتسمية أو السلام على الموجودين، أما تسجيل الدخول عن طريق ذكر يكتبه كل من يدخل فلا أرى لذلك وجهًا.

د. سعد الخثلان – قناة المجد


(الجواب الكافي)

4-3 من كانت تعاني من مرض السرطان وأخذت الدواء الكيماوي الذي يتسبب في سقوط الشعر،فلا حرج عليها أن تحلق شعر رأسها بشرط أن ينصحها الأطباء بذلك بسبب ضرر قد يترتب على تركه دون حلق، فإن كان تركه لا يضرها فلا تحلقه.

4-4 يستحب للإنسان رجلاً كان أو امرأةـ أن ينتظر في مصلاه بعد أن يصلي صلاة الصبح ويذكر الله تعالى إلى أن تطلع الشمس، وذلك لما ورد من الثواب الجزيل في ذلك،والمقصود من بقائه أن يظل في مكانه أو قريبًا منه يذكر الله عز وجل،ولا حرج عليه إذا غيّر مكان جلوسه من مكان إلى مكان آخر قريب منه.

د. سعد الخثلان – قناة المجد


( الجواب الكافي )

إذا كان للإنسان دين عند أحد الأشخاص ويئس من عودته إليه لسبب ما فإنه لا يجوز له أن يجعل هذا الدين من ضمن زكاة ماله، فإنه لا يجوز للإنسان أن يجعل زكاة ماله وقاية لماله، أما إن أعطى المدين من زكاة المال ليسدد دينه لشخص آخر فلا حرج، لكن لا يجوز أن يفعل ذلك ليسدد دينه هو.

فضيلة الشيخ / صالح اللحيدان- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:31 PM   #19
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

يجوز للمسافر أداء صلاتي الظهر والعصر جمع تقديم، حتى وإن ظن أو غلب على ظنه أنه يدرك وقت الثانية، أو حتى صلاة الجماعة في بلده، لأن الجمع رخصة علقت بالسفر، ووصف السفر قائم، وإدراك الوقت الثاني في البلد هذا ليس أمرًا مقطوعًا به، وإنما هو مظنون، ولكن أداء الصلاة في وقتها أفضل.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد



( الجواب الكافي )

لابد وأن يتقي الأزواج ربهم في أمر الطلاق، فالله سبحانه وتعالى جعل العصمة في أيديهم، والطلاق كما قال عليه الصلاة والسلام: ((لمن أَخَذَ بِالسَّاقِ)) يعني الزوج، فليس له أن يستخدمه كوسيلة للتهديد والضغط على المرأة، أو وسيلة لمنعها من شيء، فالطلاق لا يستخدم إلا في حالات معينة، ولأسباب معينة، عندما تغلق جميع الوسائل والسبل لبقاء العلاقة الزوجية.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد



( الجواب الكافي )

على المسلم أن يكثر من قراءة سورة البقرة؛ فهي نافعة في كل الأمراض والأدواء، وكذلك تفريج الكروب فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول عنها: ((أَخْذَهَا بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْـرَةٌ، وَلاَ تَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ)) يعني السحرة.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

ما يفعله بعض الناس في بعض البلدان من المداومة على الدعاء الجماعي بعد الصلوات الخمس، أو في أحوال معينة بعد صلاة الجنازة مثلاً، أو في حال العزاء، فهذا مما لا يشرع؛ إذ لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه المداومة على ذلك في تلك الأوقات، لكن يفعله الشخص بمفرده أحيانًا، كأن يدعو عند انتهائه من الصلاة، فإن هذا وقت إجابة.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-02-2011, 10:32 PM   #20
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,513
mesoo is on a distinguished road
افتراضي


( الجواب الكافي )

من توضأ من ليل أو نهار فإنه يستحب له أن يصلي ركعتين، أما إن توضأ لأجل أن يصلي صلاة الفريضة أو نافلة من النوافل فإنه صلاته تلك تكفيه عن صلاة ركعتي الوضوء، حيث الحكمة من ذلك هي إتباع الوضوء بصلاة، وقد حصلت حينما صلى الفريضة.

د. سعد الخثلان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

صلاة المسبل لا تبطل إن شاء الله، ولكن عليه أن يتقي الله وأن يجتنب ما نهي عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وحذر منه.

الشيخ/ محمد الحسن الددو- قناة المجد


( الجواب الكافي )

من أخطأ في تحرى اتجاه القبلة وصلى ثم اكتشف أنها تميل عن تحريه شيئًا يسيرًا فصلاته جائزة، ولا يعيدها.

فضيلة د. عبدالله المطلق- قناة المجد



( الجواب الكافي )

التعزير بالمال لمن يستحق، مشروع في الإسلام، ويجوز للجامعات أن تفرض نظامًا معينًا يقتضي التعزير بالمال في حالة المخالفة في الملبس ونحوه، ولكن ينبغي أن يكون التعزير أو الغرامة المالية على قدر المخالفة.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الجواب الكافي, اهم الفتاوى .نهر الحب

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 11:00 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286