كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 03-03-2011, 12:07 AM   #171
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

يجوز الكلام أثناء استماع الأذان مع الانشغال بإجابة المؤذن، ولا تعارض بينهما، وإن وُجد التعارض فالانشغال بإجابة الأذان هو السنة.

د. يوسف الشبيلي - قناة المجد





( الجواب الكافي )

المسابقة المنهي عنها خلف الإمام هي أن يسبق المأمومُ إمامَه في الأركان الفعلية كأن يسبقه إلى الركوع أو إلى السجود ونحو ذلك.



د. يوسف الشبيلي - قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 إذا كانت المرأة المسنَّة لا تَعِي ولا تميِّز بين الليل والنهار فإنه لا يلزمها أن تصلي؛ لأنها في حكم المجنون، والمجنون مرفوعٌ عنه القلم.

4-2 لا حرج في لبس الثوب الأبيض ليلة الزفاف؛ لأنه من باب العادات.

د. عبدالله السلمي– قناة المجد





( الجواب الكافي )

4-3 الراجح أنه لا حرج في التبول واقفًا لحاجةٍ؛ إذا أَمِنَ الشخص رذاذ البول.

4-4 اختلف أهل العلم في حكم البقاء بعد طواف الوداع، والراجح أنه إذا كان بقاء الإنسان بعده للحاجة أو للاضطرار مثل نزول الأمطار ونحو ذلك فلا حرج في هذا.

د. عبدالله السلمي– قناة المجد


 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 03-03-2011, 12:07 AM   #172
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

يجب على الآباء والأمهات أن يبينوا لأبنائهم وبناتهم الأحكام الشرعية خاصةً البنت إذا بلغت فإنه يجب على أُمِّها أن تبيِّن لها أحكام الحيض فيما يتعلق بالصلاة والصوم مثلاً؛ لأنه يترتب على ذلك أخطاء بالغة الخطورة من الناحية الشرعية.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد





( الجواب الكافي )

لا يجوز للأطفال أن يزاولوا الألعاب المشتملة على القمار وهي الألعاب التي تتردد بين الغرم المحقق والغنم المحتمل؛ لأن القمار لا تفريق في حرمته بين الصغير والكبير.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

رقية الأطفال تكون بما هو مشروع، بالقرآن وبالذات بـ"قل هو الله أحد" وبالمعوذات، والدعاء لهم و((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)) ، ((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ))، ((بِاسْمِ الله أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ الله يَشْفِيكَ، بِاسْمِ الله أَرْقِيكَ)) وهكذا، بالأدعية المأثورة، وقراءة القرآن.

د. عبدالرحمن الأطرم - قناة المجد





( الجواب الكافي )

نقول لمن دخل في التأمين التجاري: من دخل على أمر محرم وتذرع بأنه أقر أو أذن فيه؛ هذا لا يعفيه من تحمل المسؤلية والتعرض للعقاب؛ لأن التأمين درس في هيئة كبار العلماء وأقر التأمين التعاوني فقط، وأما الاحتيال وتعميم التأمين وجعل التجاري تعاونيًّا، فهو لا يجعله حقيقة تأمينًا تعاونيًّا، ولهذا؛ على كل إنسان أن يحرص على إطابة كسبه، وقد جاء في الحديث الصحيح: ((لا تزول قدما ابْن آدم يوْم القيامة منْ عنْد ربّه حتّى يسْأل عنْ خمْسٍ))، وذكر من هذه الخمس: ((... وماله منْ أيْن اكْتسبه وفيم أنْفقه؟!)).



فضيلة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان- قناة المجد









 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 03-03-2011, 12:08 AM   #173
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )



5-1 لا يجوز للمعلم أن يأذن بالغش في الامتحانات، كما لا يجوز للطالب أن يغش في الامتحانات وإن أذن بذلك المعلم.

5-2 لا يشرع للمرأة الحائض أن تقضي صلاة النافلة كصلاة الوتر والضحى والسنن الرواتب.

5-3 لا حرج في التلثُّم أثناء الصلاة إذا كان لحاجةٍ كشدة بردٍ أو غبارٍ ونحو ذلك.

د. يوسف الشبيلي – قناة المجد




( الجواب الكافي )

5-4 لا شك أن القرآن نورٌ وشفاءٌ وهدايةٌ، لكن لا يعني ذلك تعليقه على الجدران أو وضعه على الأرفف أو في السيارات؛ فكل هذا لا أصل له؛ لأن القرآن إنما نزل ليُقرأ ويُحفظ ويُتدبر ويُعمل به.

5-5 لا يجوز أن يعلق الشخص شيئًا يظن أنه يدفع العين سواء كان على شكل صورٍ أو رسومٍ أو كتاباتٍ، بل حتى الآيات القرآنية لا يجوز تعليقها لأجل دفع العين.

د. يوسف الشبيلي – قناة المجد




( الجواب الكافي )

الزكاة لا تجب في النقود إلا بشرطين؛ الشرط الأول: أن تبلغ نصابًا وأن لا تنقص عن النصاب طيلة الحول، فإن نقصت ولو يومًا واحدًا عن النصاب فإنه إذا ملك نصابًا جديدًا يستأنف حولًا جديدًا، والشرط الثاني: أن يتم عليه الحول وهو في ملك صاحبه لم ينقص عن النصاب كما ذكرت، إذن لابد من بلوغ النصاب وتمام الحول.

د .عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لا بأس بعقد الزواج والمرأة حائض، بل حتى لو دخل عليها زوجها وهي على هذه الحال، لا حرج ولكن هي مجرد رغبات للناس لا أقل ولا أكثر.

الشيخ /سليمان الماجد- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 03-03-2011, 12:08 AM   #174
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

من يأتي للقبور؛ ليدعو أصحابها فإنه جعلهم شركاء لله عز وجل وهذا ضرب من أضرب الشرك الأكبر وهو مخرج من الإسلام، ومن يأتي القبور ليدعو الله عندها ولا يدعو أصحابها فهذا مبتدع؛ لأن الله عز وجل لا يُدعى في هذه الأماكن، ومن يأتي القبور لأجل الاتعاظ والدعاء فذلك مثاب، فزيارة القبور تختلف باختلاف مقصد الإنسان وما يقوم به عندها.

فضيلة د. عبدالله الركبان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

للخاطب أن يرى من المخطوبة مثل ما يرى المحرم منها، فلها أن تكشف وجهها وتبدي أيضًا رأسها، تلبس لباسًا جميلًا ولها أيضًا أن تبدي ذراعيها ويديها، له أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها ولها أن تتجمل له لترغبه في نكاحها فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا خطب أحدكم المرْأة، فإن اسْتطاع أنْ ينْظر إلى ما يدْعوه إلى نكاحها؛ فلْيفْعلْ)) لكن ليس لها أن تدلس عليه بوضع المكاييج والمبيضات والألوان التي تغير لون بشرتها، أو العدسات اللاصقة التي تجعل عينيها بأفضل مما هي في حقيقة الأمر فيجب عليها أن تتجنب التدليس والغش.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد






( الجواب الكافي )

إذا طهرت المرأة من حيضها قبيل شروق الشمس بوقت لا تتمكن فيه من أداء ركعة واحدة لم تدرك الفجر في هذه الحالة، ففي الحديث: (مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصُّبْحِ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ؛ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ، وَمَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ العَصْـرِ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ؛ فَقَدْ أَدْرَكَ العَصْرَ).

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد


 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 03-03-2011, 12:08 AM   #175
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )



من لم يعلم بالنجاسة على ثوبه إلا بعد الفراغ من الصلاة أجزأته الصلاة ولا إعادة عليه، وأما إذا علم بها قبل الصلاة ثم تساهل ثم نسيها بعد ذلك وصلى بها فالاحتياط أنه يعيد تلك الصلاة؛ لأن تساهله يعتبر تفريطًا، ومثال ذلك: لو أن إنسانًا صلى العشاء ثم رأى النجاسة قبل الفجر في ثيابه، ونسي أن يغسلها وصلى بها الفجر، فيعيد الفجر، ولا يعيد العشاء، وذلك لأنه لا يجزم بأنها في العشاء، فيمكن أنها كانت بعد العشاء، وكذلك لا يعيد الوتر، إذا صلى الوتر قبل أن يعلمها.

فضيلة د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد



( الجواب الكافي )

أجمع جماهير العلماء على أنه لا يجوز إتيان المرأة إلا بعد اغتسالها؛ لقول الله تعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ} [البقرة: ٢٢٢]، إذً لم يعلق الحكم بطهارتها بل بتطهرها، فيجب عليه أن يتوب إلى الله تعالى من هذا وألا يعود إلى مثله، وأن ينتظر غُسل امرأته حتى يأتيها كما أمره الله.

د. خالد المصلح- قناة المجد




( الجواب الكافي )

بالنسبة ليوم الجمعة فما يعرف بسنة الظهر القبلية ليست مشروعة على أنها راتبة، لكن للإنسان أن يتنفل ما شاء إلى أن يدخل الخطيب، تنفلًا مطلقًا، لكن السنة الراتبة المشروعة قبل الظهر ليست مشروعة قبل الجمعة، يعني لا تشرع كراتبة وإنما تشرع كسنة مطلقة.

فضيلة د .عبدالله الركبان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 رخَّص طوائف من السلف في كتابة الآيات القرآنية بماء الزعفران على ورقٍ ثم وضعها في الماء ثم مسح المريض بها وجهه أو شربها؛ لأن القرآن مبارك.

4-2 يجوز للمرأة أن تلبس ما يسمى بالفروة النسائية وأن تصلي فيها، وليست من التشبه المحرم؛ لأنها ليست خاصةً بالرجال.

د. سعد الخثلان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 الموعظة عند القبر إذا كانت بصفةٍ عارضةٍ فلا حرج فيها كما لو رأى الشخص منكرًا من المنكرات فتُشرع حينئذٍ الموعظة، لكن أن تُتخذ سُنةً دائمةً فهذا لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم.

4-4 حرق النفس يدخل في باب قتل النفس، وقتل النفس محرم، بل من كبائر الذنوب.

د. سعد الخثلان – قناة المجد





 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 03-03-2011, 12:09 AM   #176
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

قول: (تقبلوا تحياتي) لا بأس به، ولا حرج في ذلك، فهذه التحية يتبادلها الناس، وهي كل ما يتبادله الناس من التحايا، لكن الذي يختص به الله هو الكمال، فقول: التحيات لله، يعني التحيات الكاملة التي لا نقص فيها بوجه من الوجوه، وهي لله تعالى وحده ولاشك، فهي التحية العبادية التي لا تصلح إلا لله تعالى، أما: صباح الخير، السلام عليكم، فهذه من التحايا التي أمر الله تعالى بإفشائها وردِّها بمثلها أو بأحسن منها.

د. خالد المصلح- قناة المجد




( الجواب الكافي )

ضابط التشبه المحرم أن يُفعل الشيء الخاص بالمتشبَّه به، فلو كان الشيء مشتركًا بين المسلمين والكفار أو بين الرجال والنساء فلا يعد تشبهًا.

د. سعد الخثلان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 من أوقف بستانًا للفقراء والمساكين فقط ثم تعرَّض للآفات مما أدى إلى تعطُّل منافعه فيجوز تغييره إلى شيءٍ آخر فيه منفعة للفقراء والمساكين كما لو بنى مدرسةً يدرس فيها الفقراء والمساكين فقط.

4-2 لا يُسن سجود السهو لترك سنةٍ من سنن الصلاة؛ وعلى هذا فمن نسي مثلاً رفع اليدين عند الركوع فلا شيء عليه؛ لأن هذا سنة.



فضيلة د. عبدالله المطلق– قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 الأشياء اليسيرة التي تمنع من وصول الماء إلى البشرة مثل اليسير من الصبغ – البويه – أو من المناكير أو من العجين إذا بقيت بعد الغسل أو الوضوء فإنها لا توجب الإعادة فيهما؛ لأن الشيء اليسير معفوٌّ عنه.

4-4 يجوز أن يدعو المصلي بعد انتهائه من التشهد الأخير بما شاء من الأدعية المشروعة قبل أن يسلم من الصلاة.

فضيلة د. عبدالله المطلق– قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 03-03-2011, 12:10 AM   #177
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )



المال الذي يراد به الصدقة لا يكون واجبًا ولا مستحقًّا للفقير إلا إذا سلم له، فلهذا على من ادخر حصالة فيها المال للصدقة ومرت عليها أكثر من سنة، فعليهم أن يزكوه، وأن ينظروا ما فيه على رأس الحول ثم يخرجوا منه ربع العشر 2.5%.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

ينبغي الاهتمام والاعتناء بالصلاة، فإذا أراد الإنسان أن ينام فعليه أن يتخذ من الوسائل ما يعينه على الاستيقاظ وأداء الصلاة في وقتها مع جماعة المسلمين في المسجد، والمسألة مسألة اهتمام، ولذلك نرى الطلاب أيام الاختبارات يأتون في الوقت المحدد ولا يتخلف منهم أحد إلا بعذر قاهر، والسبب في هذا أنهم وجد عندهم الاهتمام، وربما تجد أحدهم قد سهر طوال الليل لم ينم، وبعضهم قد نام ساعة أو ساعتين، ومع ذلك يأتي للاختبار في الوقت المحدد؛ لأنه وجد عنده الاهتمام.

د. سعد الخثلان- قناة المجد





( الجواب الكافي )

إسدال اليدين في الصلاة هو القول المشهور في مذهب مالك رحمة الله تعالى عليه, ولكن ليس هو ما عليه سنة النبي صلى الله عليه وسلم, فإنه لم يثبت عنه في السنة أنه أرسل يديه, ولهذا فإن السنة أن يضع يده اليمنى على اليسرى, وأن يجعلهما أسفل صدره أو على بطنه.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

إجهاض الجنين بعد نفخ الروح عمدًا يدخل تحت قتل العمد والعياذ بالله، والله تعالى يقول: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَآؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ الله عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا} [سورة النساء: 93] وليس على الفاعل إلا التوبة والاستغفار فقط دون الكفارة خلافًا للإمام الشافعي رحمه الله تعالى.

فضيلة د. عبدالله المطلق- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لا حرج في وضع الجنازة أمام المصلين في الفريضة إذا ضاق بهم المكان ولم يكن هناك مكان توضع فيه الجنازة لأن هذا ليس من استقبال القبور حتى يقال: إن هذا يدخل فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم من استقبال القبر؛ لأن استقبال القبر منهي عنه لما يفضي إليه من تعظيم القبور، وأما هذا فهو حالة عارضة.

د. خالد المصلح- قناة المجد




( الجواب الكافي )

يجوز أن تتحدث المرأة بمشكلاتها مع زوجها إلى غيرها من النساء الصالحات فيما عدا الأسرار، وذلك لأنه قد يكون عند المرأة الأخرى رأي ونظر، تشير عليها به، كما قال بعض الشعراء:
ولابد من شكوى إلى ذي مروءة
يواسيك أو يسليك أو يتوجع
أما الأمور السرية فلا يجوز للمرأة أن تنقلها إلى غيرها من النساء.

فضيلة د. عبدالله بن جبرين - قناة المجد




 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 03-03-2011, 12:10 AM   #178
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

5-1 يجوز للمرأة أن تقصر شعرها ما لم تتشبه بالرجال أو العاهرات.

5-2 يكره التسمية باسم (أبرار) لما فيه من الإشعار بالتزكية.

5-3 لا حرج في لبس الحرير الصناعي للرجال والنساء ، أما الطبيعي فلا يجوز إلا للنساء فقط .
5-4 يجوز للمحادة أن تخرج من بيتها نهارا إذا كان لحاجة.

5-5 إذا طهرت النفساء قبل الأربعين فيجب عليها الاغتسال وأن تصلي وتفعل ما تفعله سائر الطاهرات.

د. عبدالله السلمي – قناة المجد




( الجواب الكافي )



النقود التي تجمع للزواج أو تجمع للبناء أو تجمع للعلاج أو تجمع لأي غرض أو تدفن أو تحفظ في حساب جاري كلها تُزكى فما دامت نقودًا فإنها تزكى.

فضيلة د. عبدالله المطلق- قناة المجد




( الجواب الكافي )

صلاة الفجر ليس لها وقت اختياري، إنما وقتها الأولى والأفضل هو أول وقت بغلس، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام يصلون بغلس، أي شدة الظلمة، وينصرفون والظلام لا يزال موجودًا.

الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد




( الجواب الكافي )

المرور أمام المصلي ينقص من أجر صلاته، وقد ورد في بعض الآثار أنه ينقص من نصف أجر الصلاة، أما مرور المرأة والحمار والكلب الأسود فهو يقطع الصلاة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم من حديث أبي ذر رضي الله عنه، والمقصود بالمرأة المرأة البالغة، وعلى ذلك فمرور الأطفال ينقص من أجر الصلاة؛ ولهذا فالسنة للمصلي أن يصلي لسترة تستره، وإذا أراد أحد أن يمر بين يديه فإنه يمنعه أو يتقدم ويجعله يمر من ورائه.

د. سعد الخثلان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

إذا كانت الصور الموضوعة في الميداليات منحوتة فلا تجوز ، وإذا كانت فوتوغرافية فالأولى تركها وإن كان الراجح الجواز.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد




 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 03-03-2011, 12:11 AM   #179
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

4-1 يجب على المسلمين تجاه السيول الجارفة والأحداث الجارية أن يلجئوا إلى الله تعالى بالتزام طاعته ، واجتناب معاصيه ، والتضرع إليه بالدعاء ، مع الأخذ بالأسباب المشروعة والاحتياطات اللازمة.

4-2 زواج الشغار لا يجوز ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه ، وإذا حصل فإنه يفسخ العقد وتعطى المرأة مهرها كاملا.

د. عبدالعزيز الفوزان– قناة المجد






( الجواب الكافي )

4-3 أكثر مشايخنا على أن الأذان المسجل عبر الراديو أو التلفزيون لا يسن الترديد خلفه ، لأنه عبارة عن حكاية للأذان ، فالأولى عدم متابعته وإن قيل بالجواز فقط دون حصول الأجر.

4-4 الغسل الكامل أو المستحب : أن يغسل الشخص فرجه وما أصابه ثم يتوضأ وضوءه للصلاة وإن شاء أخر غسل رجليه بعد الغسل، ثم يحثو على رأسه ثلاث حثيات من الماء ، ثم يفيض الماء على سائر جسده ، وأما المجزئ : فيكفي فيه تعميم بدنه بالماء مع المضمضة والاستنشاق ، وإن كان قد فوت على نفسه السنة والأكمل.

د. عبدالعزيز الفوزان– قناة المجد








( الجواب الكافي )

إذا صلى المسلم على الجنازة فبعد التكبيرة الأولى تشرع قراءة الفاتحة، وبعد التكبيرة الثانية تشرع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، وبعد التكبيرة الثالثة يشرع الدعاء للميت يبدأ المصلي أولًا بالدعاء لعموم المسلمين فيقول ((اللهم اغفر لحيِنا وميِتنا وصغيرنا وكبِيرنا وذكرِنا وأنثانا وشاهدنا وغائبِنا، اللهم من أحييته منا فأحيِه على الإيمانِ، ومن توفيته منا فتوفه على الإسلام، اللهم لا تحرِمنا أجره ولا تضلنا بعده))، ثم إذا كان هناك متسع من الوقت يكثر من الدعاء للميت بالمغفرة والرحمة وأن يوسع له في قبره.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد










( الجواب الكافي )

إذا كان برد الأسنان لمساواتها دفعًا لأذى، كأن يكون هناك سن طويل إما مشوه في النظر، وإما أنه يحصل به ضرر على اللثة أو الفم، فتبرده المرأة ليستوي مع غيره ويذهب ضرره؛ فعند ذلك لا بأس به، أما إذا كان البرد لطلب مزيد جمال وحسن؛ فأخشى أن يدخل فيما جاء النهي عنه في حديث عبد الله بن مسعود في المتفلجات للحسن.


د. خالد المصلح- قناة المجد







( الجواب الكافي )

التعامل مع من يخالفنا في الاعتقاد جائز في الشريعة الإسلامية، فالاختلاف في الاعتقاد حتى ولو كان محاربًا أو معاهدًا أو غيره؛فإنه يجوز التعامل، والرسول صلى الله عليه وسلم قد عامل اليهود في المدينة، وعاملهم في خيبر، وصار الأمر على جواز معاملة المسلمين للنصارى إلا في بعض المهن المعينة، وهذه مفصلة في كتب الفقه.

د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد




 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 03-03-2011, 12:12 AM   #180
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,559
mesoo is on a distinguished road
افتراضي


( الجواب الكافي )

من كان مسبوقًا في صلاته فأدرك ركعة واحدة والتشهد فإن ما أدرك منها هو أول صلاته ويبني عليه بقية الصلاة, وأما التشهد الأخير فإنما جلسه من أجل متابعة الإمام فقط.



د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد




( الجواب الكافي )

على الأخت التي لم توفق لزيجة معينة، أن تعلم أن ما قدره الله سيكون، وإذا كانت مرزوقة بهذا الزوج أو بغيره فسيصل ذلك إليها، وقد قال الله تعالى: {مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}، وقال: {وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.

الشيخ/ محمد الحسن الددو- قناة المجد




( الجواب الكافي )

إذا كان الطفل لا ترضعه أمه لأي سبب من الأسباب، وكان بحاجة إلى المرضعة، فلها أن ترضعه وتحتسب الأجر من الله تعالى، ولو أخذت من والد هذا الطفل أو أمه أجرة على إرضاعها فلا حرج، فهذا من حقها.

الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد




( الجواب الكافي )

3-1 إذا أسقطت المرأة جنينا قد تبينت فيه صورة الإنسان فإنها تعد نفساء ، وإذا أشكل عليها الأمر بأن لم تر الجنين أو أن صورته غير واضحة فإنها تنظر للمدة ؛ فإن زادت عن ثمانين يوما فإنها تعد نفساء وإلا فالدم دم فساد إذا استمر معها فإنها تتوضأ لكل صلاة.

فضيلة د. عبدالله الركبان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

الفرق بين الوسواس والاحتياط في الأمر أن الاحتياط حزم، والوسواس زيادة في الحزم، يعني لو فرضنا أن الإنسان مثلًا دخل البيت وشك هل أغلق الباب أم لا؟ ورجع مرة واحدة فهذا احتياط، لكن إذا رجع ثلاث مرات أو مرتين فهذا وسواس.

د. عبدالله المطلق - قناة المجد





( الجواب الكافي )

3-2 إذا أحس المصلي بنجاسة في ثوبه أو بدنه شاكا في ذلك غير متيقن فإنه لا يلتفت إلى ويتم صلاته لأن الأصل هو الطهارة ، أما لو تيقن من ذلك أثناء الصلاة فإنه يجب عليه أن يقطع الصلاة ليزيل تلك النجاسة ثم يشرع في الصلاة من جديد.

3-3 إذا نسي الإنسان صلاة فيجب عليه أن يصليها في حال تذكرها فورا حتى لو كان وقت نهي ولا ينتظر بها إلى نظيرتها ، وإن كانت أكثر من صلاة فإنه يصليها مرتبة.

فضيلة د. عبدالله الركبان – قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الجواب الكافي, اهم الفتاوى .نهر الحب

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 01:15 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665 666 667 668 669 670 671 672 673 674 675 676 677 678 679 680 681 682 683 684 685 686 687 688 689 690 691 692 693 694 695 696 697 698 699 700 701 702 703 704 705 706 707 708 709 710 711 712 713 714 715 716 717 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 729 730 731 732 733 734 735 736 737 738 739 740 741 742 743 744 745 746 747 748 749 750 751 752 753 754 755 756 757 758 759 760 761 762 763 764 765 766 767 768 769 770 771 772 773 774 775 776 777 778 779 780 781 782 783 784 785 786 787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 803 804 805 806 807 808 809 810 811 812 813 814 815 816 817 818 819 820 821 822 823 824 825 826 827 828 829 830 831 832 833 834 835 836 837 838 839 840 841 842 843 844 845 846 847 848 849 850 851 852 853 854 855 856 857 858 859 860 861 862 863 864 865 866 867 868 869 870 871 872 873 874 875 876 877 878 879 880 881 882 883 884 885 886 887 888 889 890 891 892 893 894 895 896 897 898 899 900 901 902 903 904 905 906 907 908 909 910 911 912 913 914 915 916 917 918 919 920 921 922 923 924 925 926 927 928 929 930 931 932 933 934 935 936 937 938 939 940 941 942 943 944 945 946 947 948 949 950 951 952 953 954 955 956 957 958 959 960 961 962 963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 984 985 986 987 988 989 990 991 992 993 994 995 996 997 998 999 1000 1001 1002 1003 1004 1005 1006 1007 1008 1009 1010 1011 1012 1013 1014 1015 1016 1017 1018 1019 1020 1021 1022 1023 1024 1025 1026 1027 1028 1029 1030 1031 1032 1033 1034 1035 1036 1037 1038 1039 1040 1041 1042 1043 1044 1045 1046 1047 1048 1049 1050 1051 1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 1073 1074 1075 1076 1077 1078 1079 1080 1081 1082 1083 1084 1085 1086 1087 1088 1089 1090 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 1098 1099 1100 1101 1102 1103 1104 1105 1106 1107 1108 1109 1110 1111 1112 1113 1114 1115 1116 1117 1118 1119 1120 1121 1122 1123 1124 1125 1126 1127 1128 1129 1130 1131 1132 1133 1134 1135 1136 1137 1138 1139 1140 1141 1142 1143 1144 1145 1146 1147 1148 1149 1150 1151 1152 1153 1154 1155 1156 1157 1158 1159 1160 1161 1162 1163 1164 1165 1166 1167 1168 1169 1170 1171 1172 1173 1174 1175 1176 1177 1178 1179 1180 1181 1182 1183 1184 1185 1186 1187 1188 1189 1190 1191 1192 1193 1194 1195 1196 1197 1198 1199 1200 1201 1202 1203 1204 1205 1206 1207 1208 1209 1210 1211 1212 1213 1214 1215 1216 1217 1218 1219 1220 1221 1222 1223 1224 1225 1226 1227 1228 1229 1230 1231 1232 1233 1234 1235 1236 1237 1238 1239 1240 1241 1242 1243 1244 1245 1246 1247 1248 1249 1250 1251 1252 1253 1254 1255 1256 1257 1258 1259 1260 1261 1262 1263 1264 1265 1266 1267 1268 1269 1270 1271 1272 1273 1274 1275 1276 1277 1278 1279 1280 1281 1282 1283 1284 1285 1286 1287 1288 1289 1290 1291 1292 1293 1294 1295 1296 1297 1298 1299 1300 1301 1302 1303 1304 1305 1306 1307 1308 1309 1310 1311 1312 1313 1314 1315 1316 1317 1318 1319 1320 1321 1322 1323 1324 1325 1326 1327 1328 1329 1330 1331 1332 1333 1334 1335 1336 1337 1338 1339 1340 1341 1342 1343 1344 1345 1346 1347 1348 1349 1350 1351 1352 1353 1354 1355 1356 1357 1358 1359 1360 1361 1362 1363 1364 1365 1366 1367 1368 1369 1370 1371 1372 1373 1374 1375 1376 1377 1378 1379 1380 1381 1382 1383 1384 1385 1386 1387 1388 1389 1390 1391 1392 1393 1394 1395 1396 1397 1398 1399 1400 1401 1402 1403 1404 1405 1406 1407 1408 1409 1410 1411 1412 1413 1414 1415 1416 1417 1418 1419 1420 1421 1422 1423 1424 1425 1426 1427 1428 1429 1430 1431 1432 1433 1434 1435 1436 1437 1438 1439 1440 1441 1442 1443 1444 1445 1446 1447 1448 1449 1450 1451 1452 1453 1454 1455 1456 1457 1458 1459 1460 1461 1462 1463 1464 1465 1466 1467 1468 1469 1470 1471 1472 1473 1474 1475 1476 1477 1478 1479 1480 1481 1482 1483 1484 1485 1486 1487 1488 1489 1490 1491 1492 1493 1494 1495 1496 1497 1498 1499 1500 1501 1502 1503 1504 1505 1506 1507 1508 1509 1510 1511 1512 1513 1514 1515 1516 1517 1518 1519 1520 1521 1522 1523 1524 1525 1526 1527 1528 1529 1530 1531 1532 1533 1534 1535 1536 1537 1538 1539 1540 1541 1542 1543 1544 1545 1546 1547 1548 1549 1550 1551 1552 1553 1554 1555 1556 1557 1558 1559 1560 1561 1562 1563 1564 1565 1566 1567 1568 1569 1570 1571 1572 1573 1574 1575 1576