كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 03-03-2011, 12:02 AM   #161
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,499
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

لا يشرع للإمام ولا للمأمومين أن يرفعوا أيديهم حال دعاء الإمام في خطبة الجمعة، إلا في حال الاستسقاء، فإن الإمام يرفع يديه والمأمومون كذلك يرفعون أيديهم.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 ثبت في صحيح مسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال(أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ الله الْـمُحَرَّمُ))، وفيه عن أبي قتادة رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في صوم عاشوراء(أَحْتَسِبُ عَلَى الله أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ)).

4-2 يُستحب مع صوم يوم عاشوراء أن يصام اليوم التاسع قبله واليوم الحادي عشر بعده ؛ ومَن اكتفى بصوم اليوم العاشر فقط من المحرم لظروف عمله ونحو ذلك فيُرجى أن يحصل له أجر صوم عاشوراء وهو تكفير ذنوب سنة كاملة

صاحب الفضيلة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان




( الجواب الكافي )

4-3 إذا كان للخاطب اسمان يُنادى بهما أو يُشتهر بأحدهما فيلزمه أن يخبر أهل المخطوبة بهذين الاسمين؛ لأن هذا من باب بيان الحقيقة.

4-4 يُشرع للكبير في السن الذي ينسى كثيرًا أن يصلي حسب قدرته، وإذا كان معه من ينبهه أو يذكِّره ونحو ذلك فهو حسنٌ.

صاحب الفضيلة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان– قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 نَفْخُ الشعر على نوعين: أحدهما أن يكون بشعرٍ مثله سواء كان شعر آدميٍّ أو حيوانٍ فهذا من الوصل المحرم. والثاني: أن يكون بشيءٍ آخر غير الشعر مثل الصوف ونحوه؛ فهذا لا حرج فيه.

4-2 صلاة السكران الذي لا يعي ما يقول لا تصح إجماعًا، أما إذا كان يعي ما يقول فقد وقع الخلاف في ذلك والراجح صحة الصلاة.

د. عبدالله السلمي – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 قرَّر المجمع الفقهي أنه لا يجوز للمقرِض أن يشترط على المقترض ابتداءً أن يسدد القرض بعملةٍ أخرى غير التي أقرضه بها؛ فإذا أقرضه بالريال مثلاً فلا يجوز له أن يشترط عليه السداد بالجنيه.

4-4 إذا كان هناك بلدٌ ليله دائمٌ أو نهاره دائمٌ؛ فأقرب أقوال أهل العلم في هذا أنهم يعتبرون أقرب بلدٍ إليهم في حساب الليل والنهار ويقدِّرون عليها، وذلك فيما يتعلق بالصلاة والصوم.

د. عبدالله السلمي – قناة المجد


 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2011, 12:03 AM   #162
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,499
mesoo is on a distinguished road
افتراضي


( الجواب الكافي )

ينتهي وقت صلاة الظهر بدخول وقت العصر، وقدَّروه بأن يصير ظل الـشيء مثله بعد فيء الزوال، فينظر إلى الظل الذي مالت عليه الشمس، فإذا صار ظل كل شيء مثله خرج وقت الظهر.

فضيلة د. عبدالله بن جبرين- قناة المجد




( الجواب الكافي )

دخول المسجد بالهاتف الجوال الذي يحتوي على بعض الصور الماجنة وقد يحتوي كذلك على ألحان مزعجة خليعة، هذا كله من المصائب التي عمت، والواجب على المسلم أن يتقي الله سبحانه وتعالى في عبادته، وأزكى العبادة وأشرفها الصلاة، فالمحافظة عليها والحرص على إكمالها وإتمامها أمر في غاية الأهمية.

الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد



( الجواب الكافي )

مسألة العوائد السنوية أو مسألة العطايا التي يأمر بها ولي أمر المسلمين لا حرج فيها ، فقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ((إنما المال والإنسان ، والمسلم وسابقته ، والمسلم وهجرته ، والمسلم وقدمه ، والمسلم وإسلامه))؛ فعلى هذا فهي من العطايا التي من بيت مال المسلمين الذي لا حرج على الإنسان أن يأخذها.

د .عبدالله السلمي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

من كانت في حالة الولادة وقد خرج منها الدم فإن الصلاة تسقط عنها؛ لأن الصلاة تسقط عن الحائض والنفساء، أما إذا كانت لم يخرج منها الدم وإنما كان مجرد طلق ولم يخرج منها شيء من الدم؛ فإنها تقضي هذه الصلوات التي تركتها.

د. سعد الخثلان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

صلاة الفجر ليس لها وقت اختياري، إنما وقتها الأولى والأفضل هو أول وقت بغلس، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام يصلون بغلس، أي شدة الظلمة، وينصرفون والظلام لا يزال موجودًا.

الشيخ/ صالح الدرويش- قناة المجد




( الجواب الكافي )

الاستغفار هو طلب المغفرة من الله تعالى، وهو سبب لجلب كل خير ودفع كل شر وسوء عن الإنسان،واشتغال الإنسان بالاستغفار لأجل أن يدرك بذلك خيري الدنيا والآخرة لا حرج فيه؛ فقد ذكر الله تعالى فوائد الاستغفار بقوله : {فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا (10) يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا (11) وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ(12) ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا(13)} [نوح: 10-13].

د. خالد المصلح- قناة المجد



 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2011, 12:03 AM   #163
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,499
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

5-1 من الخطأ أن تتناول المرأة موانع الحمل دون إذن زوجها، وأيضًا من الخطأ أن يجبر الرجل زوجته على تناولها، فلابد من اتفاقهما على ذلك بالضوابط الشرعية الأخرى.

5-2 الضابط فيمن تُدفع له الزكاة من المحتاجين أن يكون دَخْلُه لا يغطي حاجته، وعلى هذا من كان دخله يغطي حاجته فلا يجوز له الأخذ من الزكاة.

فضيلة د. عبدالله الركبان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

5-3 الأحاديث الواردة في صلاة الحاجة وصلاة التسابيح ضعيفة؛ ولذلك فلا يعمل بها.

5-4 يجوز للمرأة أن تلبس الخاتم في أي أصبع شاءت من يديها.

5-5 الحجامة من الأشياء المباحة، ويرى بعض أهل العلم استحبابها، والراجح أنها جائزة فقط.

فضيلة د. عبدالله الركبان – قناة المجد




( الجواب الكافي )

القاعدة عند العلماء أن المعقود عليه إذا كان غالبه مباح فلا حرج، وعلى هذا فالذي يشتري الجرائد وغيرها فهو إنما يشتريها لما فيها من أمر مباح وهي المعلومات، وما حصل فيها من ذلك فإنما هو غير مقصود، ولا يستطيع الإنسان أن يتخلص من ذلك إلا بهذا، وحينئذٍ نقول: لا حرج إن شاء الله والله يعفو ويتسامح.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

لفظ (ثالث الحرمين الشريفين) على المسجد الأقصى، من الألفاظ الشائعة، ولا شك أن هذا اللفظ خطأ؛ لأن المسجد الأقصى ليس حرمًا إنما الحرم مكة والمدينة فقط؛ المسجد الحرام والمسجد النبوي، وأما المسجد الأقصى فليس بحرم، وعلى هذا صواب العبارة أن يقال: (ثالث المسجدين).

د .سعد الخثلان- قناة المجد



( الجواب الكافي )

الشفاعة الحسنة لا شك أنها من القربات، فالله عزوجل يقول:[ من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ] [النساء: 85]، والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: ((اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا، وَيَقْضِي اللَّهُ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا شَاءَ))، لكن إذا أدت الشفاعة إلى حرمان شخص من حقه؛ أو تقديم الأدنى على الأفضل والأعلى منه؛ فهذه شفاعة منكرة والعياذ بالله، فلا يجوز لا للشافع ولا للمشفوع له أن يفعل ذلك.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد



 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2011, 12:03 AM   #164
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,499
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

4-1 لا يجوز للمقلد أن ينتقل بين مذاهب الأئمة بناءً على هواه ورغبته، بل يجب عليه أن يسأل أهل العلم عما أشكل عليه ثم يأخذ بالقول المبني على الدليل القائم على الكتاب والسنة الصحيحة.

4-2 الوضوء قبل النوم من الأمور المستحبة حتى لو كان الإنسان سينام على جنابةٍ فإنه يستحب له أن يتوضأ.

د. سعد الشثري – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 اختلف أهل العلم في حكم المسح على الجوربين، والراجح جواز المسح عليهما بالضوابط الشرعية.

4-4 الصحيح من أقوال أهل العلم أن وقت صلاة العشاء الاختياري ينتهي بمنتصف الليل، ويُحسب منتصف الليل بحساب الوقت الذي بين غروب الشمس وبين طلوع الفجر ثم يقسمه نصفين.

د. سعد الشثري – قناة المجد




( الجواب الكافي )

إذا أتى الشخص إلى البائع ودفع له مبلغًا قيمة للبضاعة ثم لم يجد صرفًا أو ما يسميه العوام (فكَّة) فيستبقي عنده المبلغ ويقول: سآتي وآخذ بقية المبلغ أو (الفكة) فيما بعد فهذا كثير من أهل العلم يرى أنها من جنس الربا المحرم المذموم، لكن الراجح والصحيح أنه ليس ربا، فلا حرج لو تعامل الإنسان بهذه المعاملة ما دامت الحاجة لمثل هذه الحال، والله تعالى أعلم.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد




( الجواب الكافي )

أقول لكل شخص يريد أن يدخل في صناديق استثمارية : عليه أن يتحقق ويتأكد من البنك أو من هيئة البنك، أن هذا الصندوق إنما يعمل في أسهم الشركات المباحة، فإذا تحقق من ذلك جاز له أن يدخل في الاستثمار في تلك الصناديق.

د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد



( الجواب الكافي )

الصلاة في القطار وكذلك في الطائرة وفي السيارة الكبيرة وفي الباخرة التي يتمكن الإنسان فيها من الصلاة ويتمكن من استقبال القبلة ومن الإتيان بأركان الصلاة هنا مشروعة. وإن غلب على ظنه أن يصل إلى المحطة أو يصل إلى مكان واسع ويصلي فيه قبل آخر الوقت أو قبل دخول وقت الضرورة فيمن له وقت ضرورة، فالأولى أن يؤخر الصلاة ليتحصل بذلك على الإتيان بأركان الصلاة.

الشيخ/ سليمان الماجد- قناة المجد





 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2011, 12:04 AM   #165
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,499
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

من يشتري السلعة في أول الشهر ويسدد ثمنها في آخره فإذا كان شراءً شرعيًّا بحيث إنه يشتري الأرز مثلاً لحاجته إليه لكنه لا يستطيع أن يدفع المال الآن وطلب منه أن ينظره شهرًا أو أكثر يعني اشتراه بالأجل، الثمن مؤجَّل والسلعة معجلة فهذا من بيوع الأجل وهو بيع صحيح ما دام الأجل معلومًا والثمن معلومًا والسلعة قبضت حين العقد.

د. عبدالعزيز الفوزان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

الفقهاء ذكروا أن المرأة إذا دخل عليها الوقت وهي طاهرة ثم حاضت بعدما دخل الوقت فإنها تبقى تلك الصلاة في ذمتها، وكذلك لو أن إنسانًا كان عاقلًا دخل عليه الوقت وترك الصلاة فيه إلى أن أصابه جنون بقيت تلك الصلاة في ذمته.

فضيلة د .عبدالله بن جبرين- قناة المجد




( الجواب الكافي )

يصح للإنسان أن يشتري سيارة دون رؤيتها، لكن يثبت له خيار الرؤية، بحيث لو جاءت على خلاف ما وصفت له بمعنى تغيرت تغيرًا كاملًا فيثبت له خيار الرؤية.

د. عبدالرحمن الأطرم- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-1 لا يجوز للمفتي أن يتساهل في شأن الفتوى بدعوى التيسير على الناس؛ فإنَّ التيسير على الناس إنما هو الرخصة المؤيَّدة بالدليل الشرعي كما ذكر أهل العلم.

4-2 اختلف أهل العلم في حكم إطعام ستين مسكينًا للعاجز عن صيام شهرين متتابعين في كفارة قتل الخطأ، والراجح أنه لا يجزئ الإطعام عن صيام شهرين متتابعين؛ لعِظَم شأن القتل حتى ولو كان خطأً.

د. ناصر العمر – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 لا يجوز رسم ذوات الأرواح، إلا إذا رُسمت على وصفٍ يدل على أنها ليس فيها حياة كما لو رُسم إنسان بدون رأس وهكذا.

4-4 نصيحتي للآباء أن يبادروا بتزويج بناتهم، وأن يعلموا أنه لا يجوز للأب أن يجبر ابنته على الزواج من رجلٍ لا تريده لسببٍ معتبرٍ لديها، وإلا فالأب أعلم بمصلحتها منها.

د. ناصر العمر – قناة المجد




 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2011, 12:04 AM   #166
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,499
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

صلاة المرأة في المسجد النبوي لا شك أنه عمل صالح، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: ((صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلَّا المَسْجِدَ الحَرَامَ))، وهذا خطاب يشمل الرجال والنساء، ولكن فقط الذي منع منه كثير من أهل العلم هو زيارة المرأة للقبور ومنها قبر النبي صلى الله عليه وسلم، أما صلاتها في المسجد أو في الروضة فلا بأس به.

د. سعد الخثلان- قناة المجد





( الجواب الكافي )

إذا كانت الولادة مع آذان الفجر فلا نستطيع أن نجزم؛ هل دخل وقت الفجر أم لا؟ فالأحوط في مثل هذه الحال أن تقضي المرأة صلاة الفجر؛ لأن الاحتمال كبير هنا أن وقت الفجر قد دخل قبل أن تلد.

د يوسف الشبيلي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

الأرحام الذين تجب صلتهم هم الأقارب من جهة النسب مثل الآباء وإن علوا والأمهات وإن علون والأعمام والعمات والأخوال والخالات، أما أقارب الزوج فليسوا من الأرحام، ولكن من حسن العشرة أن تصل الزوجة أرحام زوجها.

د. يوسف الشبيلي- قناة المجد



 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2011, 12:05 AM   #167
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,499
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

4-1 لا يجوز الاحتفال بعيد النصارى ولا يجوز تهنئتهم به؛ لأنها مناسبة دينية لا يجوز مشاركتهم فيها.

4-2 الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام، وهي واجبةٌ بشروطها الشرعية، وعلى هذا فليست هبةً ولا عطيةً ولا هديةً من أحد، بل هي واجبٌ شرعي، والـمِنَّة لله تعالى وحده، كما أنها ابتلاءٌ للإنسان في ماله في الوقت الذي هي فيه عبادةٌ جليلةٌ تزكِّي المال وتطهره وتنمِّيه.

د. عبدالرحمن الأطرم – قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-3 يُعتبر الحول الشرعي للزكاة بالسنة القمرية وليس بالسنة الشمسية الميلادية، ومعلومٌ أنَّ بين السنتين فرقًا في عدد الأيام حيث تنقص السنة القمرية عن الشمسية بنحو 11 يومًا تقريبًا، فعلى المؤسسات المالية التي تعتمد السنة الميلادية في حول الزكاة أن تلاحظ هذا الفرق.

4-4 حديث النفس والوسواس القلبي معفوٌّ عنه بحمد الله تعالى؛ ما لم يتحول إلى قولٍ أو فعلٍ في الظاهر، وعلى الإنسان إذا أصابه شيء من هذا أن يتعوذ بالله تعالى من الشيطان؛ وأن يكثر من ذكر الله تعالى وأن لا يستسلم لمثل ذلك وأن يعرف أن عقله أقل من أن يدرك الغيب.

د. عبدالرحمن الأطرم




( الجواب الكافي )

إعطاء السائل داخل المسجد له حالتان:
الحالة الأولى: إذا علم كذبه وتردده فلا يجوز إعطاؤه.
الحالة الثانية: إذا لم يُعلم فيجوز إعطاؤه، لكن ينصح أن يكون خارج المسجد.

د. عبد الله المطلق - قناة المجد




( الجواب الكافي )

نقل أبو يعلى القاضي الحنبلي الإجماع على أن الإنسان إذا صلى في المسجد ولو لم تتصل الصفوف ـ إذا لم يكن فذًّا ـ فإن صلاته صحيحة بالإجماع، وعلى هذا فلو صلى أحد في ساحة المسجد وهي من المسجد ولو لم تتصل الصفوف فصلاته صحيحة شريطة ألا يكون فذًّا؛ يكون معه اثنان أو أكثر، والله أعلم

د. عبد الله السلمي - قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2011, 12:05 AM   #168
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,499
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

يجوز الصلاة على السجاد المزخرف إذا لم يكن به صور لأشياء حية، لكن إذا كان يُشغل المصلي وعنده القدرة على استبداله فإنه يستبدله .

الشيخ عبد الله بن خنين - قناة المجد




( الجواب الكافي )

جماع المرأة أثناء الحيض كبيرة من كبائر الذنوب، فمن أتى حائضًا فعليه التوبة والاستغفار.
ولا بد من أمرين حتى يحصل الجماع بعد الحيض :
الأول: الطهارة التي هي الوضع الجبلي، وهي انقطاع الدم.
والأمر الثاني: الاغتسال .

الشيخ سليمان الماجد - قناة المجد




( الجواب الكافي )

1- يجوز لمستحق الضمان الاجتماعي من أهل الزكاة أن ينفق منه في وجوه البر ككفالة الأيتام ونحو ذلك؛ لأنَّ المستحق للزكاة بمجرد استلامه لها تكون ملكًا له يتصرف فيها كيف شاء دون معصيةٍ.
2- ذا بلغت قيمة الزيتون بعد عَصْرِه نصابَ الحبوب فإنه تجب فيه الزكاة.

3- ما حدث في الإسكندرية من تفجيرات جريمةٌ شنعاء وعملٌ بشعٌ لا يجوز لمسلمٍ أن يقدم عليه، وإذا عَلِمَ المسلم بمن يريد أن ينفِّذ ذلك فإنه يجب عليه أن يبلغ السلطة عنه لينال عقابه وليُدفع شره.

معالي الشيخ صالح اللحيدان- قناة المجد




( الجواب الكافي )

4-من تحققت له عصمة الدم والمال فإنه يحرم سفك دمه وأخذ ماله سواء كان مسلمًا أم كافرًا.

5- لا ينبغي أن يقال للنصارى: (مسيحيون)، كما لا ينبغي أن يقال لليهود (إسرائيليون)، وإنما يقال: (يهود ونصارى) كما سمَّاهم الله تعالى في كتابه وسمَّاهم رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته.

معالي الشيخ صالح اللحيدان- قناة المجد

 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2011, 12:06 AM   #169
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,499
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

إذا خرج أحد من المسجد ودخل مسجدًا آخر فلابد أن يأتي بتحية المسجد؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إذَا دَخَلَ أَحَدُكُمُ الْمَسْجِدَ فَلاَ يَجْلِسْ حَتَّى يُصَلِّىَ رَكْعَتَيْنِ))، بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قطع خطبته وهو على المنبر لما رأى رجلًاجلس ولم يؤد تحية المسجد وقال: ((يَا فُلَان)) أمام الناس وعلنًا: ((أَصَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ؟))، قال: لا، قال: ((قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ)).

د. سعد الخثلان - قناة المجد




( الجواب الكافي )

المياه التي فيها نجاسة إذا عولجت بحيث لا يصبح للنجاسة أثر في هذه المياه، لا بلون ولا طعم ولا رائحة؛ تكون طاهرة ، فالأصل في الماء الطهارة؛ فالأشياء النجسة التي تعلق بالماء إذا أزيلت؛ يعود الماء لما كان عليه في الأصل وهو الطهارة.

د.سعد الخثلان - قناة المجد




( الجواب الكافي )

الصلاة في المقبرة تنقسم إلى قسمين :
صلاة على القبر؛ وهذا جائز , أما الصلاة العادية ـ يعني ليست على القبر ـ في المقبرة فإنها لا تصح كما ثبت ذلك عند الإمام أحمد والترمذي وغيرهما من حديث أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلاَّ الْمَقْبُرَةَ وَالْحَمَّامَ))، وحينئذٍ نقول: الصلاة العادية كصلاة الفرائض أو المستحبات في المقبرة لا تصح، وأما على القبر فإنها جائزة؛ لحديث أبي هريرة كما في الصحيحين.

د. عبد الله السلمي - قناة المجد


 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-03-2011, 12:06 AM   #170
آخشآكـ يآ قدريـ
 
الصورة الرمزية mesoo
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الدولة: فلسطين
المشاركات: 6,499
mesoo is on a distinguished road
افتراضي

( الجواب الكافي )

يجب على الآباء والأمهات أن يبينوا لأبنائهم وبناتهم الأحكام الشرعية خاصةً البنت إذا بلغت فإنه يجب على أُمِّها أن تبيِّن لها أحكام الحيض فيما يتعلق بالصلاة والصوم مثلاً؛ لأنه يترتب على ذلك أخطاء بالغة الخطورة من الناحية الشرعية.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد





( الجواب الكافي )

لا يجوز للأطفال أن يزاولوا الألعاب المشتملة على القمار وهي الألعاب التي تتردد بين الغرم المحقق والغنم المحتمل؛ لأن القمار لا تفريق في حرمته بين الصغير والكبير.

د. عبدالله السلمي- قناة المجد




( الجواب الكافي )

رقية الأطفال تكون بما هو مشروع، بالقرآن وبالذات بـ"قل هو الله أحد" وبالمعوذات، والدعاء لهم و((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)) ، ((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ))، ((بِاسْمِ الله أَرْقِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مِنْ شَرِّ كُلِّ نَفْسٍ أَوْ عَيْنِ حَاسِدٍ الله يَشْفِيكَ، بِاسْمِ الله أَرْقِيكَ)) وهكذا، بالأدعية المأثورة، وقراءة القرآن.

د. عبدالرحمن الأطرم - قناة المجد





( الجواب الكافي )

نقول لمن دخل في التأمين التجاري: من دخل على أمر محرم وتذرع بأنه أقر أو أذن فيه؛ هذا لا يعفيه من تحمل المسؤلية والتعرض للعقاب؛ لأن التأمين درس في هيئة كبار العلماء وأقر التأمين التعاوني فقط، وأما الاحتيال وتعميم التأمين وجعل التجاري تعاونيًّا، فهو لا يجعله حقيقة تأمينًا تعاونيًّا، ولهذا؛ على كل إنسان أن يحرص على إطابة كسبه، وقد جاء في الحديث الصحيح: ((لا تزول قدما ابْن آدم يوْم القيامة منْ عنْد ربّه حتّى يسْأل عنْ خمْسٍ))، وذكر من هذه الخمس: ((... وماله منْ أيْن اكْتسبه وفيم أنْفقه؟!)).

فضيلة الشيخ/ صالح بن محمد اللحيدان- قناة المجد






 

 

من مواضيع mesoo في المنتدى

mesoo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الجواب الكافي, اهم الفتاوى .نهر الحب

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 11:23 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286