كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 07-08-2007, 06:41 AM   #1
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 896
كان is on a distinguished road
افتراضي لا يدان المرء بشيء ليس به !!

Advertising


السلام عليكم ...








الإعتقادات ...





من كان ليس عنده ثقة في تقرير بموضوع ما ولا عنده واقع خبره , فما له في ذلك إلا أن يلجأ إلى الحدس وهو بالتأكيد أمر متأرجح مابين البينين , وبعد كل هذه الخطوات من تقرير ما يجب عليك فعله حيال هذا الموضوع لن يوبخك ضميرك على النتيجة !!
ولكن لتكون أكثر إنصاف لك وله" الضمير " يجب عليك أثناء إعتقادك وحدسك ان تتريث قليلاً قبل القراروتحاول أن تأتي إلى الضفة الثانية من حدسك وتنظر هل هو انسب من حدسك السابق أم لا _ أعرف أن هذا الأسلوب فيه من الصعوبة الكثير على الواقع _ , ولكن ...

حتماً سوف يتضح لك أمر من ذلك إما تأكيد لحدسك الأول وإما نفياً له !!
فلا تدع سوء فهم يسيطر على كل فعل يصدر من من أساء الفهم لديك في نظرك وتكون نظرتك تجاههم سلبية كليا ً !!

أنا لا أدعو في هذه الكلمات إلى التردد ومن ثم الفشل قد يكون ذلك عند من لا يثقون بحدسيهما,فهذه مشكلة أخرى كبرى وغالباً على هؤلاء هو التقرير لأفعالهم من قبل الغير-ليس موضوعنا- !!

لا أنا لا أدعو لمثل هذه وإنما أبحث عن عدم تأنيب الضمير ولو التقليل من تأنيب الضمير هذا , لأنه هو مطلب الجميع ولو جهل بعضهم " كما الحب " هو مطلب موجود ومقرر في كل الديانات دون شك _ لا أريد ان أتطرق في هذه الجهة فقد تطول _ ,

ومن سلم من تأنيب الضمير هو السعيد الحقيقي في الحياة !!
حتى وإن كان معدم وحتى ولو كان وحيداً بلا عائلة حتى وإن كان بلا إسلام !!







أحبتي ...




عذراً على ألواني الداكنة هذه قد تحمل بعض التشاؤم للبعض ولكن هذا التشاؤم فقط في بوادرها تراه , ثق في ذلك ...



" ولكن لكثرة ما أرى من تداعي الكثير الكثير في هذه الإعتقادات الهدامة التي تظلم أناس كثر , ولدرجة أنهم أصبحوا لا يبالون هل كان ظنهم سيء أم حسن أصبحت عندهم بلادة وأي بلادة وزيادة على ذلك يتشدقون بها أمام الملأ هنا وهناك , وآهي من هذه آهي منها !! أحاسيسي تتمزق أشلاء ولا أسمع سوى أصداء مزهوقة الأرواح مسبقاً من أسباب تلك الحماقات الرعناء , رغم أن لا لي ولا عليّ بالشكل المباشر ولكن ما حيلتي دامي أراعيها بمشاعري المتطفلة !! "


أيضاً هدفي من هذه الكلمات بالذات هي موضوع الظن وسوءه , قد لم أوفق لإيضاح فكرتي بشكل جيد ولكن يكفي أنها محاولة , ولكن ...

" قد أحاول الكرة مرة أخرى فالأمر سامي يستحق العناء "





خاتمة :



كل أملي أن لا تكون مـُخاطباً بهذه المقطوعة :


إسمحوا لي أن أترنم بها أثناء كتابتها :



لا يدان المرء بشئ ليس به ...

ولا خلق في الناس معصوم الزلل ...

لما التخاطب بلغة الإعتقاد ...

كفاك ياجارح ألا لا تؤتمن ...

يا للعجب ...

أفي الصراحة صدق المشاعر تغتصب ...

يا للعجب ...

كيف يبدو الحسن ظالم ذا الخطب ...







أحبتي ...




للأمانة بأن هذا الموضوع وهذا التطرق كان في وقت سابق , ولكن ...

أعدت طرحها , بسبب ...

قراءاتي في بعض كتابات البعض من سوء ظن لآخرين , والمعضلة بذلك أن البعض قد تأخذه مسألة العزة بالإثم ويتراءى له بان ما قام به من سوء ظن هو محق به !! ويتداعى لهذه الريبة في كل من حوله واحدا ً !!




<<< الله يعلم بأنني بعد كتابتي هذه وقفت كثيرا ً وتساءلت كثيرا ً هل صالحه للنشر أم لا ؟! فكان صدى هذه التساؤل جوابا ً تعجبيا ً لي , ومعناه لم لا يكون صالح للنشر وأنت نبراسك البوح جل ما يجول بذاتك !!






مــــ رســــــ ى





..

 

 

من مواضيع كان في المنتدى

__________________

[/QUOTE]




حــلــّقي ... حـــّلــقي

فـــــي سمـــايا ... حـــلـــّقي


ولا لالالا , لا تـــراعـــي

ولا لالالا , لا تـــراعـــي


صـــوب جـــرحـــي

تـــُخـــفـــقــــي !!




مـــــــ رســـــ ى




,

كان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-08-2007, 09:38 AM   #2
من مؤسسين المنتدى
 
الصورة الرمزية شبيه الورد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
الدولة: في عين من ينظر إلي
المشاركات: 11,243
شبيه الورد is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر MSN إلى شبيه الورد
افتراضي

لا يدان المرء بشئ ليس به ...

ولا خلق في الناس معصوم الزلل ...

لما التخاطب بلغة الإعتقاد ...

كفاك ياجارح ألا لا تؤتمن ...

يا للعجب ...

أفي الصراحة صدق المشاعر تغتصب ...

يا للعجب ...

كيف يبدو الحسن ظالم ذا الخطب ...

الله الله عليك مرسى

بس لو تغير لون الخط يكون احسن

وربي تعبت وأنا اقراها

مفاهيم الإعتقادات هي أشياء مجهوله

ربما صح وربما خطاء

الله يعطيك العافيه مرسى

تحيتي لك ........

 

 

من مواضيع شبيه الورد في المنتدى

__________________




شبيه الورد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-08-2007, 10:23 AM   #3
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 896
كان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبيه الورد


الله الله عليك مرسى

بس لو تغير لون الخط يكون احسن

وربي تعبت وأنا اقراها

مفاهيم الإعتقادات هي أشياء مجهوله

ربما صح وربما خطاء



كل هذا كسل شبيه هذا وانت توّك مترقي بعد !!

لوّن الجمل وأقرأ وأنت مرتاح !!

<<< مرسى على باله مخفي الكلام (uu3 وانت ما شاء الله عليك فضّحت فيه !!





شبيه الورد

مشكور على مرورك وبالفعل أخوي ان الإعتقادات متأرجحة بين الصواب والخطأ حالها كحال أي شيء , ولكن ...

يجب الأخذ بعين الإعتبار مسألة الإنطباع اللحظي إتجاه الطرف الآخر عند محاولة قراءة ما صدر منه !!


مشكور مرة اخرى أخوي شبيه الورد

كن بخير(uu6




..

 

 

من مواضيع كان في المنتدى

__________________

[/QUOTE]




حــلــّقي ... حـــّلــقي

فـــــي سمـــايا ... حـــلـــّقي


ولا لالالا , لا تـــراعـــي

ولا لالالا , لا تـــراعـــي


صـــوب جـــرحـــي

تـــُخـــفـــقــــي !!




مـــــــ رســـــ ى




,

كان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-08-2007, 01:19 PM   #4
 
الصورة الرمزية Ǻβŭ ŴỆђāĎ
 
تاريخ التسجيل: Sep 2005
الدولة: KSA »لؤلؤة الخليج
المشاركات: 8,250
Ǻβŭ ŴỆђāĎ is on a distinguished road
افتراضي

هلا وغلا اخووي مرسى

ابداع جديد يضاف الى ابدعاتك

وموضوع رائع

ونبدأ بالنقاش

انطباعات الإنسان عن الآخرين، ورؤيته لهم، تؤثر على علاقته بهم، بحسب الانطباعات المتبادلة؛ فالانطباع الجيد عن شخص يشكل أرضية للإقتراب منه، وإقامة علاقة معه، بينما يؤدي الانطباع السلبي تجاه أي شخص إلى خلق حواجز نفسية تحول دون نشوء الثقة به والإنفتاح عليه، وربما تتطور إلى دافع للخلاف والعداوة.

وتتشكل انطباعات الإنسان عن الآخرين من خلال ما يسمعه أو يلحظه من مواقفهم وتصرفاتهم، بيد أن كل موقف أو ممارسة تصدر من أحد، غالباً ما تحتمل أكثر من تفسير إيجابي وسلبي؛ فحتى الأعمال المصنّفة ضمن قائمة الأعمال الصالحة، يمكن التشكيك في دوافع وبواعث القيام بها، فتكون مصدراً لانطباع سيئ.

ولأن الإنسان ليس له سبيل إلى القطع والجزم بنوايا الآخرين، ولا يعلم على وجه اليقين دوافع وملابسات كل مواقفهم وتصرفاتهم، فإن التفسيرات والإنطباعات التي تنقدح في الذهن عنهم تبقى مجرد ظنون واحتمالات؛ فالتفسير الإيجابي ينتج ظناً حسناً بينما التفسير السلبي يعني ظناً سيئاً، وهكذا تتراوح انطباعات الإنسان عن الآخرين بين حسن الظن وسوءه.

إن حسن الظن يمنح الإنسان رغبة واندفاعاً نحو الآخرين، ويجعله أكثر قدرة على صنع العلاقة معهم، وعلى العكس من ذلك فإن سوء الظن يخلق نفوراً من الآخرين وتحفظاً تجاههم، وقد يكون مدخلاً إلى العداوة والخصام


اتمنى اني مااطلت بالرد

دمت بخير

 

 

من مواضيع Ǻβŭ ŴỆђāĎ في المنتدى

Ǻβŭ ŴỆђāĎ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-08-2007, 01:53 PM   #5
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 896
كان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين الضبي
هلا وغلا اخووي مرسى

ابداع جديد يضاف الى ابدعاتك

وموضوع رائع

ونبدأ بالنقاش

انطباعات الإنسان عن الآخرين، ورؤيته لهم، تؤثر على علاقته بهم، بحسب الانطباعات المتبادلة؛ فالانطباع الجيد عن شخص يشكل أرضية للإقتراب منه، وإقامة علاقة معه، بينما يؤدي الانطباع السلبي تجاه أي شخص إلى خلق حواجز نفسية تحول دون نشوء الثقة به والإنفتاح عليه، وربما تتطور إلى دافع للخلاف والعداوة.

وتتشكل انطباعات الإنسان عن الآخرين من خلال ما يسمعه أو يلحظه من مواقفهم وتصرفاتهم، بيد أن كل موقف أو ممارسة تصدر من أحد، غالباً ما تحتمل أكثر من تفسير إيجابي وسلبي؛ فحتى الأعمال المصنّفة ضمن قائمة الأعمال الصالحة، يمكن التشكيك في دوافع وبواعث القيام بها، فتكون مصدراً لانطباع سيئ.

ولأن الإنسان ليس له سبيل إلى القطع والجزم بنوايا الآخرين، ولا يعلم على وجه اليقين دوافع وملابسات كل مواقفهم وتصرفاتهم، فإن التفسيرات والإنطباعات التي تنقدح في الذهن عنهم تبقى مجرد ظنون واحتمالات؛ فالتفسير الإيجابي ينتج ظناً حسناً بينما التفسير السلبي يعني ظناً سيئاً، وهكذا تتراوح انطباعات الإنسان عن الآخرين بين حسن الظن وسوءه.

إن حسن الظن يمنح الإنسان رغبة واندفاعاً نحو الآخرين، ويجعله أكثر قدرة على صنع العلاقة معهم، وعلى العكس من ذلك فإن سوء الظن يخلق نفوراً من الآخرين وتحفظاً تجاههم، وقد يكون مدخلاً إلى العداوة والخصام


اتمنى اني مااطلت بالرد

دمت بخير


عيني عليك باردة اخوي عين الضبي !!

من جد قراءة سابرة !!

أنا اعترف بأن أحرفي مبعثرة هنا وهنااك , ولكن ...

بإضافتك الرائعة لملمت أجزاءها بإتقان بديع !!

وليس لي إيها تعليق بما ذكرت لأنه هو عين الصواب ...

وبالفعل كما ذكرت بأن حسن الظن في بعض الاحيان يكون سلبي كأن نأتمن خاين , ونصدق كاذب , ونكرم لئيم !! فهنا نكون أغبياء ومغفلين لا أكثر ولا أقل !!

والدليل على ذلك ماقيل في الشريعة - لا أعلم قد يكون حديث - " إن بعض الظن إثم " !!

والبعض كما هو معلوم أقل من النصف , والباقي هو ما انا ادعوا أن يكون هو الفيصل في حال ليس لديك خبرة بما تبحث له عن إقرار !! وهنا بيت القصيد !!

فالظن هو الحدس الذي أشرت له في طرحي !!



عين الضبي بل عين الصواب كلي شغف لقراءاتك


كن بخير(uu6



..

 

 

من مواضيع كان في المنتدى

__________________

[/QUOTE]




حــلــّقي ... حـــّلــقي

فـــــي سمـــايا ... حـــلـــّقي


ولا لالالا , لا تـــراعـــي

ولا لالالا , لا تـــراعـــي


صـــوب جـــرحـــي

تـــُخـــفـــقــــي !!




مـــــــ رســـــ ى




,

كان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-09-2007, 05:02 PM   #6
عضو
 
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 0
عازف المشاعر is on a distinguished road
افتراضي

ماخاب محسن الظن وإن أخطأ

ولا أفلح مسيء الظن وإن أصاب


لماذا نظن اذا كان بعضه اثم؟

ولماذا اذ قيل إن سوء الظن غيبة القلب ؟


عن ابن عباس رضي الله عنه قال.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن الله قد حرم على المؤمن من المؤمن دمه وماله وعرضه

وان يظن به ظن السوء.


المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه


اخي مرسى وانا اقرأ طرحك هذا استوقفتني افكار عدة

قد نناصر فكرنا ونظن فنرتكب اثما ويتلوه اخر حتى تتكاثر علينا الاثام .

فيغلب على طباع البشر الظن وبالسوء اكثر منه بالحسن

فسوء الظن يتوقف على النفوس نفسها فهل هي نفوس مريضه

ام نفوس تقيه طاهره.

كما انني زودت نفسي التقيت بفكر مختلف

لاحتاط من الوقوع بالسيئة الا وهيا

لا اظن بسوء ولكن اتأكد فهذا شيء يجنبني الكثير من الافكار المتعبة .

اخي مرسى العاقل هو من يتريث لتظهر امامه الحقائق

ليكون على بينة عندما يتحدث ولا يكون هناك مجال لسوء الظن

فكل من رأيته سيئ الظن بالناس طالبًا لإظهار عيوبهم

فاعلم أن ذلك لخبث باطنه وسوء نفسيته.


مرسى الحبيب اشكرك على طرحك الرائع وفكرك المميز.

مودتي لك.

 

 

من مواضيع عازف المشاعر في المنتدى

عازف المشاعر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-09-2007, 10:18 PM   #7

كبار الشخصيات

 
الصورة الرمزية واحد من الناس
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: الساحل الغربي
المشاركات: 6,639
واحد من الناس is on a distinguished road
افتراضي

هلا وغلا

بالمبدع دوما مرســى

جميل ما طرحة في هذه الصفحة

من المبادئ الاخلاقية المهمة في التعامل مع الاسلاميين مع بعضهم البعض :

احسان الظن بالاخرين , , عند النظر الى اعمالهم ومواقفهم

فلا ينبغي ان يكون سلوك المؤمن واتجاهه قائما على تزكية نفسه , واتهام غيره

وينبغي ان نقدم دائما حسن الظن ولا نتبع ظنون السوء فاناه لا تعغني من الحق شيئا .

وان ذكرة الحدس فهوه هو شعور بشي قد يحصل ويتكرر ولسنا متاكيدين وهو اقل من

الحاسة السادسة ولكن المهم ولمن ارد ان يتعلم الحدس جيداً فعلية ان يقراء

كتاب اسمة كتاب الفراسة وقوة الحدس .

نعود الي الاعتقاد الحسن بالاخيرين وربما صار في بعض المواضيع التي طرحة

سوء ظن من البعض وليس الكل واتمنى ان نحسن الظن بالاخرين

اخ مرسى كم هي جميلة الكلمات الختامية في موضوعك الرائع

تقبل مروري البسيط

ولا اعلم هل انا فهمت الموضوع ام السبب الكتاب<< يلقد الدكتور غازي القصيبي

 

 

من مواضيع واحد من الناس في المنتدى

__________________

واحد من الناس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-12-2007, 01:55 AM   #8
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 896
كان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روحي تحبك
ماخاب محسن الظن وإن أخطأ

ولا أفلح مسيء الظن وإن أصاب


لماذا نظن اذا كان بعضه اثم؟

ولماذا اذ قيل إن سوء الظن غيبة القلب ؟


عن ابن عباس رضي الله عنه قال.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

إن الله قد حرم على المؤمن من المؤمن دمه وماله وعرضه

وان يظن به ظن السوء.


المؤمن يطلب المعاذير لسلامة باطنه والمنافق يطلب العيوب لخبث باطنه


اخي مرسى وانا اقرأ طرحك هذا استوقفتني افكار عدة

قد نناصر فكرنا ونظن فنرتكب اثما ويتلوه اخر حتى تتكاثر علينا الاثام .

فيغلب على طباع البشر الظن وبالسوء اكثر منه بالحسن

فسوء الظن يتوقف على النفوس نفسها فهل هي نفوس مريضه

ام نفوس تقيه طاهره.

كما انني زودت نفسي التقيت بفكر مختلف

لاحتاط من الوقوع بالسيئة الا وهيا

لا اظن بسوء ولكن اتأكد فهذا شيء يجنبني الكثير من الافكار المتعبة .

اخي مرسى العاقل هو من يتريث لتظهر امامه الحقائق

ليكون على بينة عندما يتحدث ولا يكون هناك مجال لسوء الظن

فكل من رأيته سيئ الظن بالناس طالبًا لإظهار عيوبهم

فاعلم أن ذلك لخبث باطنه وسوء نفسيته.


مرسى الحبيب اشكرك على طرحك الرائع وفكرك المميز.

مودتي لك.

أهلا ً بشاعرنا روحي تحبك ...

جميلة هي مداخلتك ...

ولي تعقيب جوهري قليلاً ...



ماهو سوء الظن ؟!

هو ان تظن خطئا ً بأحدهم !!

بغض النظر كان ظنّك تحسّن هذا الشخص أم تقبّحه !! , ولكن ...

الغالب على هذه المقولة " سوء الظن " هي عندما تظن أن أحدهم سيكون غير إيجابي أو غير جيّد !!

علما ً بأنه قد يكون هو سلبي بالحقيقة ويتوافق مع ظنك به !!

وبهذا يكون ظنّك ليس سوء بل هو عين الصواب !!

والصحيح بسوء الظن هو :

عندما تظن بأحدهم أنه إيجابي بينما هو سلبي بالحقيقة !!

وعندما تظن بأحدهم أنه سلبي وهو إيجابي بالحقيقة !!


والظن الصواب هو :


أن تظن بأن السلبي سلبي !!
وان الإيجابي إيجابي !!




روحي تحبّك


سعدت بحضورك

كن بخير (uu6

 

 

من مواضيع كان في المنتدى

__________________

[/QUOTE]




حــلــّقي ... حـــّلــقي

فـــــي سمـــايا ... حـــلـــّقي


ولا لالالا , لا تـــراعـــي

ولا لالالا , لا تـــراعـــي


صـــوب جـــرحـــي

تـــُخـــفـــقــــي !!




مـــــــ رســـــ ى




,

كان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-15-2007, 02:27 PM   #9
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 896
كان is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة واحد من الناس




نعود الي الاعتقاد الحسن بالاخيرين وربما صار في بعض المواضيع التي طرحة

سوء ظن من البعض وليس الكل واتمنى ان نحسن الظن بالاخرين

اخ مرسى كم هي جميلة الكلمات الختامية في موضوعك الرائع

تقبل مروري البسيط

ولا اعلم هل انا فهمت الموضوع ام السبب الكتاب<< يلقد الدكتور غازي القصيبي

هلا أخوي واحد من الناس ...

سعدت بحضورك الجميل

وسعدت بمداخلتك الرائعة ...


إما بما يخص سوء الظن من البعض في بعض ما اطرح من مواضيع !!

صدقني أخوي واحد أن هذه الفكرة أو الملاحظة هذه لم أنتبه لها إن كانت موجودة من الأساس !!

وموضوعي عن حسن الظن من سوءه ليس له علاقة بما أطرح من مواضيع نهائيا ً !!

, ولكن ...

الأمر لم يكن يخص مواضيعي , ولكني ...

كقارئ لأغلب المواضيع وجدت سوء الفهم وسوء الظن من قبل بعضهم لآخرين !!

فكان موضوعي هذا !!

أي أن الأمر لم يكن له صلة بأي موضوع طرحته أنا !!


<<< شد حيله مرسى لتوضيح الفكرة


وحتى وإن حدث سوء الظن من قبل الآخرين لبعض كتاباتي !!

صدقني أخوي واحد سوف اتجاهله إن كان سوء ظنه مبني على تأويل النوايا !!

وغيرها قد أحاول أن أثنيه رغم إنها صعبة أن كانت من طرفي المحاولة !!


<<< بغى يطولها مرسى , خلاص بأوقف لي هنا !!




واحد من الناس


مشكور أخوي على مداخلتك الرائعة

وكل الشكر لأنك أتحت لي أن أتطرق هذا التطرق


كل الشكر أخوي (uu6




.
.

 

 

من مواضيع كان في المنتدى

__________________

[/QUOTE]




حــلــّقي ... حـــّلــقي

فـــــي سمـــايا ... حـــلـــّقي


ولا لالالا , لا تـــراعـــي

ولا لالالا , لا تـــراعـــي


صـــوب جـــرحـــي

تـــُخـــفـــقــــي !!




مـــــــ رســـــ ى




,

كان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-15-2007, 11:04 PM   #10

كبار الشخصيات

 
الصورة الرمزية واحد من الناس
 
تاريخ التسجيل: Oct 2005
الدولة: الساحل الغربي
المشاركات: 6,639
واحد من الناس is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرسى
هلا أخوي واحد من الناس ...

سعدت بحضورك الجميل

وسعدت بمداخلتك الرائعة ...


إما بما يخص سوء الظن من البعض في بعض ما اطرح من مواضيع !!

صدقني أخوي واحد أن هذه الفكرة أو الملاحظة هذه لم أنتبه لها إن كانت موجودة من الأساس !!

وموضوعي عن حسن الظن من سوءه ليس له علاقة بما أطرح من مواضيع نهائيا ً !!
(uu6




.
.

هلا وغلا
مرسى

ربما ان الخطا الاملائي ادي الي سو الفهم

عندما قلت: وربما صار في بعض المواضيع التي طرحة

سوء ظن من البعض وليس الكل واتمنى ان نحسن الظن بالاخرين

فأنا لم اقصد مواضيعك بالعكس مواضيعك تعتبر من اجمل المواضيع

كلمة طرحة<< اقصد بها المواضيع التي المطروحة من بعض الاعضاء

وليس منك انت بالذات فانت مواضيعك اكثر من رائعة

تقبل عودتي للتوضيح

 

 

من مواضيع واحد من الناس في المنتدى

__________________

واحد من الناس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى نهر العام

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 10:47 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286