كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 06-16-2007, 04:06 AM   #1

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية عذاب الصمت
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الدولة: رضاء الله ورسوله
المشاركات: 1,339
عذاب الصمت is on a distinguished road
افتراضي حادثة الافـــك ,, قصه مؤثــــرهـ

Advertising

[size=5]خبر الإفك في غزوة بني المصطلق ( سنة ست ) [ شأن الرسول مع نسائه في سفره ]
قالت عائشه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه فلما كانت غزوة(( بني المصطلق )) أقرع بين نسائه كما كان يصنع فخرج سهمي عليهن معه فخرج بي رسول الله صلى الله عليه وسلم


[ سقوط عقد عائشة وتخلفها للبحث عنه ]
قالت وكان النساء إذ ذاك إنما يأكلن العلق لم يهجهن اللحم فيثقلن وكنت إذا رحل لي بعيري جلست في هودجي ، ثم يأتي القوم الذين يرحلون لي ويحملونني ، فيأخذون بأسفل الهودج فيرفعونه فيضعونه على ظهر البعير فيشدونه بحباله ثم يأخذون برأس البعير فينطلقون به .
قالت فلما فرغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من سفره ذلك وجه قافلا ، حتى إذا كان قريبا من المدينة نزل منزلا ، فبال به بعض الليل ثم أذن في الناس بالرحيل فارتحل الناس وخرجت لبعض حاجتي ، وفي عنقي عقد لي ، فيه جزع ظفار ، فلما فرغت انسل من عنقي ولا أدري ، فلما رجعت إلى الرحل ذهبت ألتمسه في عنقي ، فلم أجده وقد أخذ الناس في الرحيل فرجعت إلى مكاني الذي ذهبت إليه فالتمسته حتى وجدته .
وجاء القوم خلافي ، الذين كانوا يرحلون لي البعير وقد فرغوا من رحلته فأخذوا الهودج وهم يظنون أني فيه كما كنت أصنع فاحتملوه فشدوه على البعير ولم يشكوا أني فيه ثم أخذوا برأس البعير فانطلقوا به فرجعت إلى العسكر وما فيه من داع ولا مجيب قد انطلق الناس



[ مرور ابن المعطل بها واحتماله إياها على بعيره ] قالت فتلففت بجلبابي ، ثم اضطجعت في مكاني ، وعرفت أن لو قد افتقدت لرجع إلي . قالت فوالله إني لمضطجعة إذ مر بي ((صفوان بن المعطل السلمي ))، وقد كان تخلف عن العسكر لبعض حاجته فلم يبت مع الناس فرأى سوادي ، فأقبل حتى وقف علي وقد كان يراني قبل أن يضرب علينا الحجاب فلما رآني قال إنا لله وإنا إليه راجعون ، ظعينة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا متلففة في ثيابي ، قال ما خلفك يرحمك الله ؟ قالت فما كلمته ثم قرب البعير فقال اركبي ، واستأخر عني .
قالت فركبت وأخذ برأس البعير فانطلق سريعا ، يطلب الناس فوالله ما أدركنا الناس وما افتقدت حتى أصبحت ونزل الناس فلما اطمأنوا طلع الرجل يقود بي ، فقال أهل الإفك ما قالوا ، فارتعج العسكر ووالله ما أعلم بشيء من ذلك .
[ إعراض الرسول عنها ]
ثم قدمنا المدينة ، فلم ألبث أن اشتكيت شكوى شديدة ولا يبلغني من ذلك شيء وقد انتهى الحديث إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وإلى أبوي لا يذكرون لي منه قليلا ولا كثيرا ، إلا أني قد أنكرت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعض لطفه بي ، كنت إذا اشتكيت رحمني ، ولطف بي ، فلم يفعل ذلك بي في شكواي تلك فأنكرت ذلك منه كان إذا دخل علي وعندي أمي تمرضني
- قال ابن هشام : وهي أم رومان ، واسمها زينب بنت عبد دهمان ، أحد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة - قال كيف تيكم لا يزيد على ذلك
[ انتقالها إلى بيت أبيها وعلمها بما قيل فيها ]
قال ابن إسحاق : قالت حتى وجدت في نفسي ، فقلت : يا رسول الله حين رأيت ما رأيت من جفائه لي : لو أذنت لي ، فانتقلت إلى أمي ، فمرضتني ؟ قال لا عليك . قالت فانتقلت إلى أمي ، ولا علم لي بشيء مما كان حتى نقهت من وجعي بعد بضع وعشرين ليلة وكنا قوما عربا ، لا نتخذ في بيوتنا هذه الكنف التي تتخذها الأعاجم ، نعافها ونكرهها ، إنما كنا نذهب في فسح المدينة ، وإنما كانت النساء يخرجن كل ليلة في حوائجهن فخرجت ليلة لبعض حاجتي ومعي ((أم مسطح)) بنت أبي رهم بن المطلب بن عبد مناف ، وكانت أمها بنت صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم خالة أبي بكر الصديق - رضي الله عنه -
قالت فوالله إنها لتمشي معي إذ عثرت في مرطها ; فقالت(( تعس مسطح ))ومسطح لقب واسمه عوف قالت قلت : بئس لعمر الله ما قلت لرجل من المهاجرين قد شهد بدرا ، قالت أو ما بلغك الخبر يا بنت أبي بكر ؟ قالت قلت : وما الخبر ؟ فأخبرتني بالذي كان من قول أهل الإفك قالت قلت : أو قد كان هذا ؟ قالت نعم والله لقد كان .
قالت فوالله ما قدرت على أن أقضي حاجتي ، ورجعت ، فوالله ما زلت أبكي حتى ظننت أن البكاء سيصدع كبدي ; قالت وقلت لأمي : يغفر الله لك ، تحدث الناس بما تحدثوا به ولا تذكرين لي من ذلك شيئا قالت أي بنية خفضي عليك الشأن فوالله لقلما كانت امرأة حسناء عند رجل يحبها ، لها ضرائر إلا كثرن وكثر الناس عليها .
[ خطبة الرسول في الناس يذكر إيذاء قوم له في عرضه ] قالت وقد قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الناس يخطبهم ولا أعلم بذلك فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس ما بال رجال يؤذونني في أهلي ويقولون عليهم غير الحق والله ما علمت منهم إلا خيرا ، ويقولون ذلك لرجل والله ما علمت منه إلا خيرا ، وما يدخل بيتا من بيوتي إلا وهو معي
[ استشارة الرسول لعلي وأسامة ] ( قالت ) فدعا علي بن أبي طالب - رضوان الله عليه - وأسامة بن زيد فاستشارهما ; فأما أسامة فأثنى علي خيرا وقاله ثم قال يا رسول الله أهلك ولا نعلم منهم إلا خيرا ، وهذا الكذب والباطل وأما علي فإنه قال يا رسول الله إن النساء لكثير وإنك لقادر على أن تستخلف وسل الجارية فإنها ستصدقك .
فدعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم -(( بريرة)) ليسألها ; قالت فقام إليها علي بن أبي طالب ، فضربها ضربا شديدا ، ويقول اصدقي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالت فتقول والله ما أعلم إلا خيرا ، وما كنت أعيب على عائشة شيئا ، إلا أني كنت أعجن عجيني ، فآمرها أن تحفظه فتنام عنه فتأتي الشاة فتأكله .


نزول القرآن ببراءة عائشة
دخل علي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعندي أبواي وعندي امرأة من الأنصار ، وأنا أبكي ، وهي تبكي معي ، فجلس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال يا عائشة . إنه قد كان ما قد بلغك من قول الناس فاتقي الله وإن كنت قد قارفت سوءا مما يقول الناس فتوبي إلى الله فإن الله يقبل التوبة عن عباده قالت فوالله ما هو إلا أن قال لي ذلك فقلص دمعي ، حتى ما أحس منه شيئا ، وانتظرت أبوي أن يجيبا عني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فلم يتكلما .
قالت وايم الله لأنا كنت أحقر في نفسي ، وأصغر شأنا من أن ينزل الله في قرآنا يقرأ به في المساجد ويصلى به ولكني قد كنت أرجو أن يرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في نومه شيئا يكذب به الله عني ، لما يعلم من براءتي ، أو يخبر خبرا ; فأما قرآن ينزل في فوالله لنفسي كانت أحقر عندي من ذلك . قالت فلما لم أر أبوي يتكلمان قالت قلت لهما : ألا تجيبان رسول الله - صلى الله عليه وسلم ؟
قالت فقالا : والله ما ندري بماذا نجيبه قالت ووالله ما أعلم أهل بيت دخل عليهم ما دخل على آل أبي بكر في تلك الأيام قالت فلما أن استعجما علي استعبرت فبكيت ثم قلت : والله لا أتوب إلى الله مما ذكرت أبدا . والله إني لأعلم لئن أقررت بما يقول الناس والله يعلم أني منه بريئة لأقولن ما لم يكن ولئن أنا أنكرت ما يقولون لا تصدقونني .
قالت ثم التمست اسم يعقوب فما أذكره فقلت : ولكن سأقول كما قال أبو يوسف : (فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون) قالت فوالله ما برح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مجلسه حتى تغشاه من الله ما كان يتغشاه فسجي بثوبه ووضعت له وسادة من أدم تحت رأسه فأما أنا حين رأيت من ذلك ما رأيت ، فوالله ما فزعت ولا باليت قد عرفت أني بريئة وأن الله عز وجل غير ظالمي .
وأما أبواي فوالذي نفس عائشة بيده ما سري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى ظننت لتخرجن أنفسهما ، فرقا من أن يأتي من الله تحقيق ما قال الناس قالت ثم سري عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فجلس وإنه ليتحدر منه مثل الجمان في يوم شات فجعل يمسح العرق عن جبينه ويقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله براءتك ; قالت قلت : بحمد الله ثم خرج إلى الناس فخطبهم وتلا عليهم ما أنزل الله عليه من القرآن في ذلك ثم أمر بمسطح بن أثاثة وحسان بن ثابت ، وحمنة بنت جحش ، وكانوا ممن أفصح بالفاحشة فضربوا حدهم .
[ أبو أيوب وذكره طهر عائشة لزوجه ] قال ابن إسحاق : وحدثني أبي إسحاق بن يسار عن بعض رجال بني النجار : أن أبا أيوب خالد بن زيد ، قالت له امرأته أم أيوب يا أبا أيوب ألا تسمع ما يقول الناس في عائشة ؟ قال بلى ، وذلك الكذب أكنت يا أم أيوب فاعلة ؟ قالت لا والله ما كنت لأفعله قال فعائشة والله خير منك .
[ ما نزل من القرآن في ذلك ]
قالت فلما نزل القرآن بذكر من قال من أهل الفاحشة ما قال من أهل الإفك فقال تعالى ((إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم
)) وذلك حسان بن ثابت وأصحابه الذين قالوا ما قالوا .
والذي تولى كبره عبد الله بن أبي ، وقد ذكر ذلك ابن إسحاق في هذا الحديث قبل هذا . قال تعالى ((لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خير)) أي فقالوا كما قال أبو أيوب وصاحبته ثم قال إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم
[ هم أبي بكر بعدم الإنفاق على مسطح ثم عدوله ]
فلما نزل هذا في عائشة وفيمن قال لها ما قال قال أبو بكر وكان ينفق على مسطح لقرابته وحاجته والله لا أنفق على مسطح شيئا أبدا ، ولا أنفعه بنفع أبدا بعد الذي قال لعائشة وأدخل علينا قالت فأنزل الله في ذلك ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم .
[ تفسير ابن هشام بعض الغريب ]
( ولا يأتل أولو الفضل منكم ولا يأل أولو الفضل منكم .)

.
قال ابن إسحاق : قالت فقال أبو بكر بلى والله إني لأحب أن يغفر الله لي ، فرجع إلى مسطح نفقته التي كان ينفق عليه وقال والله لا أنزعها منه أبدا .



سورة النـــــور اية ((11))

 

 

من مواضيع عذاب الصمت في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك

عذاب الصمت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-16-2007, 04:57 AM   #2
 
الصورة الرمزية الثريا
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
المشاركات: 101,450
الثريا is on a distinguished road
افتراضي

قصه اثرت فيه وفي كل مسلم

وكل ماسمعتها افكر في الرسول صلى الله عليه وسلم

وصدمته في محبوبته رضي الله عنها وكيف استطاع تحمل ذلك

وفي عائشه ام المؤمنين كيف استحملت ذلك الا لعلمها انها بريئه رضي الله عنها

سبحان الله كان لحكمة ارادها

يعطيك العافيه

تحيتي

 

 

من مواضيع الثريا في المنتدى

الثريا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-16-2007, 05:03 AM   #3

عضوة مميزة

 
الصورة الرمزية عذاب الصمت
 
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الدولة: رضاء الله ورسوله
المشاركات: 1,339
عذاب الصمت is on a distinguished road
افتراضي

هلا وغلا ........... الثريا


بالفعل قصه مؤثره ولكن عزاء ام المؤمنين ان الله براها من فوق سبع سمووات


رضي الله عنها وعن سائر ام امهات المؤمنين



وصل اللهم على سيد الخلق اجمعين وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا



تحيتي لك

 

 

من مواضيع عذاب الصمت في المنتدى

__________________




تابع صفحتنا على الفيس بوك

عذاب الصمت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-16-2007, 03:37 PM   #4
عضو
 
الصورة الرمزية المحترف
 
تاريخ التسجيل: Nov 2006
المشاركات: 268
المحترف is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكوره اختي عذاب الصمت

على هل موضوع الاكثر من رائع

 

 

من مواضيع المحترف في المنتدى

__________________

[img]http://img291.i*************/img291/3949/i0466qywf5.gif[/img]

المحترف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-16-2007, 10:11 PM   #6
عضو
 
الصورة الرمزية ضــحــكــ قــمــر ــــة
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 3,442
ضــحــكــ قــمــر ــــة is on a distinguished road
افتراضي

قصة مؤثرة بالفعل

جزاك الله خيرا

وجعله في موازين حسناتك

تحيتي لك

دمت بودي

 

 

من مواضيع ضــحــكــ قــمــر ــــة في المنتدى

__________________

[img]http://img134.i*************/img134/546/get32007i8scq3a5re5.gif[/img]

ضــحــكــ قــمــر ــــة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 02:52 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286