كن من متابعين نهر الحب عبر تويتر

اضغط اعجبني ليصلك جديدنا بالفيسبوك
قديم 11-07-2010, 09:17 AM   #1
 
الصورة الرمزية SheToOoOoZ
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: ڳانڳ من ترٱب ٱلمۆآجع تيممت أنآ من دمۆع الندآمہ تۆضي
المشاركات: 24,109
SheToOoOoZ is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر Yahoo إلى SheToOoOoZ
uu15 كل ابن آدم خطاء

Advertising



يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ

وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء

وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً
صدق الله العظيم
… ( النساء)


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ
وَيَجْعَل لَّكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
صدق الله العظيم
… ( الحديد )




ليس عيبا ان يخطئ الانسان، فكل ابن آدم خطاء
وخير الخطائين التوابون
وإنما العيب والخلل في الاصرار على الخطأ والتمادي في الباطل
والاستنكاف عن الرجوع الى الحق
وبعض الناس تأخذهم العزة بالإثم فيحجمون عن الاعتراف بالخطأ

والرجوع الى الحق
حيث ان الرجوع الى الحق يصعب على نفوس الكثيرين

اذ يمنعهم من ذلك الكبر وحب الصدارة والتعالي والحرص على السمعة
وان من الشجاعة الادبية التي يحمد المرء عليها ان يعترف بالخطأ ويتراجع عنه
ولئن يكون الرجل ذنبا في الحق خير

من ان يكون رأسا في الباطل
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
يربي اصحابه على فضيلة الرجوع الى الحق
والمبادرة الى تصحيح الخلل والتوبة
وكانت للعلماء الكبار والأئمة المجتهدين مواقف في التراجع عن الخطأ
بل وفي الحض عليه
وكان الائمة الاربعة يعلنون انهم أبرياء

من كل قول لهم يخالف كتاب الله وسنة رسوله
واشتهر كثير من العلماء برجوعهم الى الحق

على الملأ من دون تحرك


كأبي الحسن الاشعري

الذي نشأ على مذهب الاعتزال اربعين عاما
ثم اعلن على الملأ رجوعه الى الحق والدليل
وتبرأ مما سوى ذلك، وكأبي المعالي الجويني وأبي حامد الغزالي وغيرهم كثر
ولم يعدّ أحد رجوعهم عيبا أو منقصة
بل كان رفعة ومنقبة، لان الحق ضالة المؤمن،أنى وجدها اخذ به
ومشهورة تلك القصة التي تنسب الى عمر بن الخطاب
حينما رجع عن رأيه في تحديد مهور النساء
كما اعترضته امرأة واعلن عن ذلك بالقول:

«أصابت امرأة وأخطأ عمر!»
وجاء في وصية عمر رضي الله عنه لابي موسى الاشعري
حينما ولاه القضاء:

«لا يمنعنّك قضاء قضيت فيه اليوم فراجعت فيه
رأيك فهديت فيه لرشدك ان تراجع فيه الحق
فإن الحق قديم لا يبطله شيء، ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل».
ومن صفات المؤمنين التواضع للحق والخضوع له

ورفض الباطل وقمعه
ومخالفة النفس التي تهوى السكوت على الباطل


يقول عبدالرحمن بن مهدي:
«كنا في جنازة فسألت شيخي عبيد الله بن الحسن العنبري

عن مسألة فغلط فيها فقلت له وانا يومئذ حَدَث
وهو آنذاك سيدّ فقهاء البصرة وقاضيها: اصلحك الله ليس هكذا
القول فيها كذا وكذا
فأطرق ساعة ثم رفع رأسه فقال: صدقت يا غلام
إذاً ارجع الى قولك وأنا صاغر، لان اكون ذَنَبَاً في الحق
أحب الي من ان اكون رأسا في الباطل»
وقال رجل لمالك بن مغْول: «اتق الله»، فوضع خده بالارض تواضعا
واستجابة وتلبية لهذا الامر، من دون تعال أو تكبر
ومما استدلوا به على ديانة عمرو بن عبيد انه قال في مسألة رأيا فأخطأ فيه
فناقشه واصل بن عطاء، فتبينت لعمرو بن عبيد خطوة


في تلك المسألة فرجع فيها الى الحق، وقال على الملأ:

«ما بيني وبين الحق من عداوة والقول قولك
واشهد من حضر اني تارك ما كنت عليه!»
فأُعجب الناس بهذا الموقف النبيل اذ ان هذا العالم

رجع الى الحق من دون شغب او خصام، بل بكل صراحة ووضوح!
ذلك ان من مسالك النفس الحرص على الظهور بمظهر المصيب دائماً
ويصعب عليها التنازل لرأي الآخرين
وهي تتعصب للرأي أياً كان حقاً ام باطلاً.
وليس هذا من شأن اهل الايمان والخشية



يقول الامام الشوكاني

رحمه الله:
«ومن آفات التعصب الماحقة لبركة العلم، ان يكون طالب العلم

قد قال بقول في مسألة، كما يصدر ممن يفتي او يصنف
يناظر غيره ويشتهر ذلك القول عليه، فانه يصعب عليه الرجوع

الى ما يخالفه وان علم انه الحق، وتبين له فساد ما قاله
ولا سبب لهذا الاستصعاب الا تأثير الدنيا على الدين
فانه قد يسول له الشيطان او قد تسول له نفسه الامارة بالسوء
ان ذلك ينقصه ويحط من رتبته
ويخدش في تحقيقه ويغض من رئاسته! وهذا تخيل مختل وتسويل باطل
فان الرجوع للحق يوجب له من النبالة والجلالة

وحسن الثناء ما لا يكون في التصميم على الباطل
بل ليس في التصميم على الباطل الا محض النقص والازراء بصاحبه
والاستصغار لشأنه، فان منهج الحق واضح كالمنار

يفهمه اهل العلم ويعرفون براهينه».
والذي يريد الحق وينشده يقبله اياً كان مصدره او قائله
قال بعض السلف:

«إقبل الحق ممن قاله وان كان بغيضاً
ورد الباطل على من قاله ولو كان حبيباً»!


 

 

من مواضيع SheToOoOoZ في المنتدى

SheToOoOoZ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-07-2010, 10:48 AM   #2
ŋō Łōṿě
 
الصورة الرمزية Mr.MaRo
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: praift
المشاركات: 10,810
Mr.MaRo is on a distinguished road
افتراضي

تسلم الايادي شيتوز

يعطيك العافية حبيبي

ودي

 

 

من مواضيع Mr.MaRo في المنتدى

__________________



Mr.MaRo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-07-2010, 10:58 AM   #4
 
الصورة الرمزية فانتا
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: أم الدنيا
المشاركات: 30,477
فانتا is on a distinguished road
افتراضي

كل ابن آدم خطاء


وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً

اللهم ارزقنا توبه لا رجوع فيها

تسلم اخى

جزاك الله كل الخير

 

 

من مواضيع فانتا في المنتدى

__________________




















كيف أحزن والله ربــــــــــــى

فانتا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-07-2010, 12:05 PM   #6

 
الصورة الرمزية فكتوريا
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 9,122
فكتوريا is on a distinguished road
افتراضي

تسلم الايادي شيتوز
على الطرح الروعه

 

 

من مواضيع فكتوريا في المنتدى

__________________



حَرر قيودي من هواك فقد عشقت التمردآ . . ~

فكتوريا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
كل ابن آدم خطاء

جديد قسم منتدى نهر الاسلامي

إعلانات عشوائية



أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are معطلة



الساعة الآن 02:08 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.1
:: جميع الحقوق محفوظة لمنتديات نهر الحب ::

Security team

 

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286